佛像雕塑耳朵掉了（佛像雕塑）

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佛像雕塑耳朵掉了（佛像雕塑）

一个令人震惊的事件在小镇上发生了。一尊古老的佛像雕塑的耳朵竟然掉了下来！这尊佛像是我们小镇的宝藏，历经千年，被人们视为神圣不可侵犯的存在。这次的事故让人们感到震惊和困惑。

佛像雕塑是我们小镇的标志性建筑之一。它高约两米，身披金袍，庄严肃穆。佛像的面容平静，双手合十，仿佛正在诵经禅定。它一直被人们奉为护镇之神，每天都有许多人来此瞻仰礼拜。

就在一个平凡的早晨，当人们来到佛像前时，眼前的场景让他们无法置信。佛像的左耳竟然不见了！有人惊呼，有人倒抽一口冷气，而还有人怀疑这是恶作剧。经过仔细观察，大家都认识到这是一次严重的事故。

警方很快介入调查，对佛像雕塑进行了详细的勘查。一位专家表示，这尊佛像的耳朵是用珍贵的石材雕塑而成，且与佛像本身是一体的。这意味着修复耳朵并不容易，也需要耗费大量的资金和时间。

这个消息很快在小镇上引起了轩然大波。人们开始议论纷纷，有人认为这是一次有意的破坏行为，有人则认为这是一次意外。无论是哪种情况，这次事故都给人们带来了警醒：我们应该更加珍惜和保护我们的文化遗产。

为了修复佛像雕塑，小镇政府迅速行动起来。他们向社会募捐资金，希望能够尽快修复佛像的耳朵。很快，各界人士纷纷捐款，展现了他们对这尊佛像的崇高敬意和对文化遗产的重视。

经过几个月的努力，佛像雕塑终于恢复了原状。它再次屹立在小镇的中心广场上，散发着宁静和祥和的氛围。人们纷纷前来瞻仰，心怀敬畏和感激。

这次佛像雕塑耳朵掉落的事件给我们上了一堂生动的课。它提醒我们要时刻保护和维护我们的文化遗产，无论是古老的雕塑、历史建筑还是传统手工艺品。我们才能够让它们传承下去，让后代子孙能够感受到我们的历史和文化。

通过这次事件，我们也看到了人们对文化遗产的热爱和追求。人们不仅仅是为了修复佛像的耳朵而捐款，更是为了表达对我们传统文化的热爱和保护之心。这种热爱和保护精神应该被时刻保持，成为我们每个人的责任。

佛像雕塑耳朵掉了的事件给小镇带来了震撼和反思，也让我们认识到了文化遗产的珍贵和脆弱。作为一个社会的成员，我们应该共同努力，保护和传承我们的文化遗产，让它们永远熠熠生辉。

佛像雕塑耳朵掉了（佛像雕塑）

不是。大佛只是用金色的漆进行涂刷。如果是金子做的，每天那么多游客，你抠一点我抠一点。半年大佛就没了。明白大佛的材质就懂了

它不是黄金打造的，也不是青铜造像，而是一尊石制佛像。隋代开凿，相传历经三代人才完成。可见，这尊佛像还是很有历史价值的。

它是从岩石中间雕刻而成，所以佛像得到了很好的保护，而且因为有岩石的存在，不会受到风吹雨打，所以看起来更加精致。而最神奇的是人可以从佛像的耳朵里穿过。这种现象在我国佛像建造中是非常少见的。

做佛像雕塑

我国唐代人物雕塑形象端庄丰满，气质浑厚，唐朝时我国国力强盛，催生了很多雕塑艺术大师其中雕刻家杨惠之被称为塑圣，雕塑行业得到了佛家和 皇室的认可。由于吸收了西域特征与宗教色彩，唐朝艺术与前后朝代都迥然不同，至今很多雕塑家们都经常临摹仿制其中的一些作品，唐朝的力士雕像头部梳拳形髻，眉毛倒竖，双目圆睁，嘴型大张。天王身披铠甲，脚踏夜叉；力士上身袒露，下身着裙赤脚，多是半弓步的姿势，挺拔雄健。现今的佛像和力士雕像大多为唐朝的形像，没有太多改变。可见唐朝的雕像读后带的影响。

佛像雕塑画

长安佛画家尚建国独创的中华大自在弥勒佛佛画很招人喜欢！画家用幽默夸张的漫画手法勾勒弥勒佛的造型、用求真写实的油画技法描绘弥勒佛的肉身、用泼墨写意的国画技法绘制弥勒佛的衣着和背景，据说画家尚建国的弥勒佛佛画风格已获得国家知识产权局颁发的著作权证书。所以他画的弥勒佛佛画更有收藏意义。

佛像雕塑

中国佛像雕塑依种类主要分为；

1、 石窟造像，包括石雕与泥雕像；

2、金铜造像；

3、石窟之外，单独成件的各种石雕佛像，有单体佛像、造像碑、造像塔、造像幢等。

4、泥塑佛像，

佛像雕塑网

〖雕塑〗〖画像〗均可，你遇到不同的〖雕塑〗和〖画像〗，哪个与你有缘，就是你觉得哪个你看到生欢喜心，就供奉哪个。借用《地藏经》一段经文。地藏是古佛再来，供养地藏的仪轨和供养其他佛像一样。【世尊。我观及现在众生。於所住处，於南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像。烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十。一者、土地丰壤。二者、家宅永安。三者、先王生天。四者、现存益寿。五者、所求遂意。六者、无水火灾。七者、虚耗辟除。八者、杜绝恶梦。九者、出入神护。十者、多遇圣因。】这是坚牢地神跟世尊报告，「我观及现在众生。」包括我们现在。「於所住处」，这是说要怎麼样来供养地藏菩萨？供养能够得到什麼样的功德利益。我观未来现在众生，於他自己所住的地方，我们住家也好，道场、公司行号也好，你住的地方就可以。

「於南方清洁之地」，我们要拿罗盘来排方向，东西南北。向南边就是南方。但是我们住家，先在都是公寓，不像以前建的大房子，都有看方位。像你买一间公寓，是坐西向东，还是坐东向西，还是坐北朝南，这都不一定。所以说一间公寓房子，里面要找南方的一个适当的地方，来供养地藏王菩萨，没办法都能满意。一般来讲，像我们道场，就在隔壁找个位置，佛一定要在中间，一进大厅就看得见，这个是最好的位置。

最好的位置要先供佛，佛是代表老师，然后再供菩萨。菩萨，你就找一个较理想的地方，如果能够找到南方，这个方位，当然是最理想。如果南方这个方位不太方便，就找一个比较明显的、较方便的地方也可以。这是讲方位。南方也有代表其他的意思。一般五行里面，南方代表火。南方丙丁火。东方甲乙木。火是代表光明，火是代表智慧的火。有了智慧，前途才有光明。《华严经》的《善财童子五十三参》，都是往南行，向南方走去。这是表法的意思。

不是说善财童子往南部一直走，其他东部、西部、北部都没有去。不是这个意思。南的意思，是往光明的方向走去，只要有佛法，只要众生能够接受佛法，那个地方都是南方，都是光明的地方。所以我们不要呆呆的，说南方，我们就走南边，其他的方位都不走，这就变成佛呆子。过去李老师说：「读书读到变书呆子，学佛，不知道佛的真实义，变佛呆子。」我们要了解真实义，南方代表方位，代表光明。

你可以照这个方位来摆，是很好，照南方来摆，我们就摆南方。因为公寓是买盖好的，你也没有办法选择，无法在南方，你就找一个方位，好一点的地方。来安，当然最好能够安在南方。像我们修西方净土，阿弥陀佛最好能够安在西方，方位符合经典讲的。但是你买公寓的房子，不一定佛桌能让你安在西方，所以我们安在一个适当的地方，这样就可以。重要是要知道它表法的意思，是最重要。

如果你自己要建，自己可以选择，那当然就选择这个方位，这样就符合经典讲的。南方要清洁，要乾净。佛堂佛桌要整理乾净，不要脏兮兮的，东西乱摆，我们人看的就难过，何况佛菩萨。那就不恭敬。所以我们去人家家里，看到他的佛桌很脏，一层灰尘，他们家一定不会兴旺，一定都是事情，不平安。很多年前，有一位同修，好像住在三重，还是什麼地方，很久了，记不太起来。

家里不太平安，叫我去看他家的佛桌。我一去他家，佛桌的灰尘很厚，香炉的香插得满满的。我说你们都没有整理，对佛菩萨及你们的祖先都不恭敬。没有，算命的说，一年才可以清一次。说二十四日送神的时候，才可以清一次。平时都不能碰，一碰就不得了。我说：你今天请我来，你就听我的，你不要听算命的。我说：你不敢动，我来帮你动。我去他家，是去帮他大扫除，去帮他擦佛桌。香炉的香全部拿出来，全部整理。

整理完，我问他：这样看会不会舒服一点？你看香炉的香插得这麼复杂，那个家庭一定衰败。《阿难问事佛吉凶经》如果是恶鬼临门。恶鬼都跑来。你对佛像不尊敬。印光大师跟我们说，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。如果你一点恭敬心都没有，佛桌非常的脏，一年才整理一次。你还想请佛菩萨保佑，护法神责备你都来不及，还想得到保佑，那有可能。

所以我们经典要看清楚，南方清洁之地，不管在哪一方，哪一个方位，都要清洁。每天都要整理。所以我交代我们道场的住众，佛堂的桌子要擦乾净，要整理乾净，拜垫也要每天擦。拜垫如果没有擦，过几天就有一层灰尘，所以要清洁，这是很重要的。整理的乾乾净净的。「以土石竹木，作其龛室。」如果你安装地藏菩萨的圣像，用土去烧的，还是用瓷的，或者是用石头去雕的，或这适用竹子，还是木头去刻的，作一个龛室。

在龛室可以摆地藏菩萨的圣像，塑画，画就是画图的，画的也好，或者是金银铜铁。像佛具店都有在作地藏王菩萨的圣像，我们可以去请一尊，很庄严，不需要很多钱。把他放在龛室里面，南方清洁之地。烧香供养，瞻礼赞叹。赞叹就是讲演这部经，介绍这部经，读诵这部经，这就是赞叹。这样的话，你住家的地方，可以得到十种利益。哪十种？第一、土地丰壤。譬如说，你是农人，种菜的，你的土地会很丰收，农作物会很丰收。土地很肥沃。

第二；家宅永安。你的家庭住宅，永远能够平安。这个也是大家所求的。第三、先亡生天。已经往生的祖先，都能够生到天道。本来在恶道的，能够超生到天道去。四者、现存益寿。现在在生的人，得到利益，寿命会延长。会长寿。五者、所求遂意。所求就是都能满你的愿。六者、无水火灾。不会发生水灾，火灾。七者、虚耗辟除。「虚」是空虚。「耗」是损失。有的家庭，我们说运不好，运不好就是虚耗，全部都是事情，不能平安，这个都可以避免消除。

八者、杜绝恶梦。晚上不会作恶梦。第九、出入神护。出外旅行或者回来，都有护法神保护，护持保佑。十者、多遇圣因。就是时常有因缘遇到圣贤、善知识、佛菩萨来开示。你有这个因缘，常常能够听经闻法，这个就是圣因。多遇，时常会遇到。以上有这十种的利益。十种的利益，你一定要清洁之地，烧香供养，瞻礼赞叹。如果你没有这样修，你也得不到十种的利益。关于开光所以还有很多同修请了佛像回家，有很多人来问我，要把佛像开光，听说不开光就不灵了，开什麼光？你们同修们要晓得，千万不要迷信，佛像是不是要开光？要，什麼叫开光？借佛像开我们本性的光明，是佛像开我们的光，不是我们开它的光，我们要说开它的光就颠倒了。所以佛像开光是有的，但是现在人颠倒了，找一位和尚去比划比划把佛像开光就灵了，骗人的，哪有这个事情！如果法师开了光就灵了，那你何必供佛像？供我就我比他还强，我不给它开光它就不灵，你们供它干什麼？哪有这麼愚痴！所以学佛要用智慧，决定不要上当，决定不要被人骗了。所以开光是我们供佛像不知道佛像的意义，请位法师、大德来把供养佛像的意义给我们说明，我们就真正得利益了，这叫开光。换句话说，就是好像我们塑一尊像，启用典礼，来把这个像说明，这叫佛像开光。现在人全搞错了，都曲解了意思。这是供养佛菩萨的意义。

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