中国四大泥塑：被忽略的国宝手艺，竟藏着年轻人逆风翻盘的机会
导读：在各类“非遗打卡榜”里，总有人问一句：“中国四大泥塑，到底值不值得专门跑一趟？”如果你只是把它当作景区里的民俗摆件，那确实有点浪费时间。但如果你想找一条兼顾审美、文化和一
在各类“非遗打卡榜”里，总有人问一句：“中国四大泥塑，到底值不值得专门跑一趟？”如果你只是把它当作景区里的民俗摆件，那确实有点浪费时间。但如果你想找一条兼顾审美、文化和一点点赚钱可能性的路，这四门泥塑手艺，反而挺有意思。 先把结论抛出来：中国四大泥塑——天津泥人张、无锡惠山泥人、广东佛山泥塑、上海青浦泥塑——既是有故事的老手艺，也是可以被年轻人重新改写的“内容源头”。很多人以为它们注定要消失在博物馆橱窗里，可在过去两三年，围绕泥塑的短视频账号、工作室体验营，已经悄悄撑起了一圈小生态。 下面这篇文章，会从一个“非遗内容策划人”和一个“手作体验主理人”的视角交替展开，帮你搞清楚三件事： 我先自我介绍一下，我叫沈若砚，常年给博物馆、文化机构和内容创作者做选题策划，脑子里有个职业病：看到一个传统技艺，第一反应不是“好不好看”，而是——它有没有讲故事的空间，能不能长成一个系列内容。 中国四大泥塑，刚好是那种一看觉得“差不多”，仔细扒才发现相当有反差感的主题。 天津泥人张：一张脸能把人留住先说天津泥人张。如果你刷过一些短视频平台，应该见过那种表情夸张、人物有点“戏台味”的小泥人——很多就是它的传承线。 从内容角度看，这一支泥塑的杀手锏就是脸。一张脸就能讲一段故事，非常适合做“表情细节拆解”“从泥人看老天津”“传统人物超写实泥塑”等系列。 根据天津当地文旅发布的数据，2025年前后，“泥人张”相关文创产品销量在节假日已稳定进入非遗类前列，客单价集中在百元至数百元区间，这说明，它已经不只是橱窗摆设，而是能被消费者当作礼物买单的东西。 对于创作者，这就意味着： 惠山泥人：看起来可可爱爱，其实很会“卖萌变现”说到无锡惠山泥人，大多数人的第一印象是那个胖乎乎、脸蛋通红的“阿福”形象。表面看，这类泥人就两个字：喜庆。 这支泥塑，天然带有一种“讨喜属性”。你会发现，很多无锡本地的文创小店会做“阿福摆件+城市钥匙扣+盲盒”的组合。 2026年无锡市文旅局公布的文旅消费专题中提到，春节档期间，惠山古镇景区内“惠山泥人”体验项目订单同比增长在两位数区间，其中亲子家庭占比超过六成，这直接说明，它很适合做家庭友好的线下体验。 从内容策划视角看： 佛山泥塑与青浦泥塑：一个热烈，一个含蓄剩下两位，广东佛山泥塑和上海青浦泥塑，性格就很不一样了。 佛山泥塑： 青浦泥塑： 这两个门类放在一起看，会突然发现“四大泥塑”的反差之处： 如果你在做图文号、视频号，完全可以用“同样是泥塑，岭南和江南的差别竟然这么大”做一条爆点。 2026年部分文旅数据提到，广东和上海周边的“传统手作一日营”“非遗周末工坊”报名人群里，20–35 岁青年占比已逼近一半，这说明：泥塑这类项目已经开始被年轻人当作“解压活动”来选择，而不只是父母拖着小孩来的“教育项目”。 接下来换一个视角，我叫陆栖晴，在长三角跑了不少手作店和非遗体验空间，经常被创业朋友问：“开个泥塑店，现实吗？” 坦白说，如果你期待的是“一开店就排队、客单价两三千”，那确实不现实。但如果你把泥塑当作一个长期内容、轻资产副业或者品牌故事的支点，它的想象空间，比很多人设想的要大。 为什么是泥塑？年轻人到底看上了什么2024–2026 年，国家层面一直在推动“非遗+旅游”“非遗+文创”等模式，很多省市也公开了非遗体验店和工坊的扶持政策。看一圈数据，会发现几个有趣的点： 这些趋势叠加在一起，可以提炼出一个简单判断： 泥塑这种“成本不算离谱、上手门槛适中、出片效果直观”的技艺，刚好踩在了这波生活方式转变的节点上。 你可能并不打算成为非遗传承人，但你会愿意在一个下午，跟朋友一起捏个专属于自己的小人，或是做一组“家庭泥塑肖像”。 如果只是想学着玩，有必要死磕“四大泥塑”吗？很多人一听“四大泥塑”，会在心里默默退一步： “那一定很难学吧？是不是得从画素描开始？” 先把心理负担放下。 你可以把“四大泥塑”看成四套经过时间检验的“美学模板”和“文化背景包”。对于普通体验者，更现实的做法是——借用它们的特点，来搭建自己的创作方向，而不是试图在半年内复刻大师作品。 举个例子： 换句话说，不必纠结自己学的算不算“正宗”，先考虑：泥塑和你的性格，能不能配得上彼此。 如果想兼职“小主理人”，泥塑能怎么帮你？这个问题，是我最近一年被问得最多的。 很多人想在主业之外，做点有温度的东西，但又怕投入太大、风险太高。 泥塑这件事，如果你想走“轻量创业”，大体有几种可能路径： 内容型： 先从线上做起，围绕“四大泥塑”做短视频、图文，比如“跟着我把自己捏成泥人”“用泥塑还原爸妈年轻时的合影”。 实际操作中，你可以先用普通软陶练手，等粉丝有了一定基数，再展开线下体验或定制服务。 工作坊型： 如果所在城市本身就重视非遗，可以考虑和现有的文旅空间谈合作，以“泥塑体验”作为某些节日的活动模块。 很多地区 2025–2026 年的新政策里，都鼓励社会力量参与非遗传播，部分场地费用或宣传资源可以通过项目支持方式解决。 品牌联名型： 这一条对个人要求高一点，但空间也最大。 你可以考虑和地方文创品牌合作，用“四大泥塑”风格设计特定城市的礼品，比如“天津版泥塑钥匙扣”“佛山年味系列小摆件”。 这类产品的优势在于——故事好讲，品牌也乐于用地方特色做差异化。 现实一点说，单靠泥塑养活自己，依旧是难度很高的路。 但把它当作一个内容入口、一种社交方式、一条链接城市文化的线索，它就不再只是“老手艺”，而是你和世界对话的一种方式。 绕了一圈，你可能会问，那我作为一个普通读者，到底可以做些什么，不至于看完就关掉页面？ 可以尝试从三个角度出发，让自己和“中国四大泥塑”的关系，变得稍微具体一点。 走进一座城，挑一个泥塑点亮行程以后再规划国内旅行，不妨在行程表里留一小格给泥塑。 你不一定会立刻喜欢，但你会对这四个名字不再陌生。 旅行在某种意义上，就是让自己和城市的气味、色彩有一点点真实的碰撞。 在自己的生活里，留一块“捏泥的空地”你可能没有条件去系统学习，但可以做一些非常小的尝试： 心理学里有一个术语叫“心流状态”，很多体验者都反馈，在捏泥的时候，会有一种时间变慢、杂念减少的感受。 这其实是泥塑给现代人一个非常安静的礼物——你终于有机会只专注在手里的那一团泥上。 把泥塑，当成和家人朋友重新聊天的契机还有一个常被忽视的价值：它非常适合当作家庭活动和朋友聚会的主题。 这种体验，不一定让你在社交平台上收获很多赞，但它会慢慢沉淀成你自己的故事。 中国四大泥塑，远远不止“考据题”和“纪念品”。它们是四种截然不同的性格，一种对城市脾气的立体表达，也是给现在的我们一个不那么功利的选择： 在信息很快、压力很满的时代，捏一捏泥，和几百年的手艺轻轻碰一下。 如果你愿意，你可以从下一次旅行、一次小小的手作体验开始，让这四个名字——天津泥人张、无锡惠山泥人、广东佛山泥塑、上海青浦泥塑——不再只是搜索结果里的名词，而是你真实生活里，摸得着的温度。
