石雕景观雕塑介绍词语

343人浏览 2026-01-23 23:56:48

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    花儿真美
    花儿真美
    1. 十二生肖的作文怎么写 【十二生肖】 我们国家的年历和其他国家很不同,在中国的传统文化中,我们习惯用十二生肖来代表年份,从排头位的鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗到最后的猪,一种动物代表一个年份,一共有十二种动物做代表。我问妈妈:“为什么十二生肖中有老鼠而没有猫呢?”妈妈就给我讲了个很有趣的故事。 在很久很久以前的一天,人们说要选十二只动物,一年由一种动物作为人类的生肖。天下那么多动物,怎么选呢?人们想了一个办法,定下一个日子,动物们来报名,选先到的十二只动物做十二生肖。 猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“我们明天一起去报名吧!可我总是睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“不要紧!明天我一早起床,再叫你起床不就行了吗?”第二天,老鼠起了个大早,就跑去报名了,忘了叫猫起床。结果老鼠当了十二生肖的第一位,而猫睡醒后跑到现场时,十二只动物的位置已经满了,猫没被选上,很生气。从此以后猫和老鼠就成了冤家。嘻嘻!怪不得猫要捉老鼠了! 2. 十二生肖的作文怎么写 十二生肖 有一年春天,猫正在屋檐下晒太阳,无意中听见黄牛和它媳妇正在说:“过两天,组委会决定所有动物都去,先前12个动物被选为最勤快的动物,它们可以做人们的属相。”猫听了,可高兴坏了,它立即把这个好消息告诉了好朋友老鼠。老鼠说:“过两天早上我叫你,你就安心睡吧!”因为老鼠心里明白猫是出了名的懒虫。 日子一天天过去了,很快就到了第三天,老鼠1点就起来了,它并没有叫醒猫,而是自己去的。 就老鼠得了第一,猫和老鼠成了冤家。 3. 十二生肖的作文该怎么写 十二生肖的作文 传说很久很久以前,还没有排选出十二生肖,天上的神仙,为了排选出十二生肖,就贴出了一张大大的告示,让动物们前来报名。那时,猫和老鼠彼此都很友好,猫得到了消息,立刻就告诉给老鼠,并且对老鼠说:“老鼠兄弟呀,我是个爱睡懒觉的人,明天早上你醒的时候,能不能把我也叫醒呀?” 老鼠一听,便爽快地答应了。猫对老鼠很放心,安安心心地去睡觉了。第二天早晨,太阳还没出来的时候,老鼠就起了床,它懒散地打了个哈欠,伸了伸懒腰。由于它太兴奋了,早就把叫醒睡得正香的猫的事忘得九霄云外。老鼠‘哧溜’一下出了家门,高高兴兴地昂首阔步地向报名的地点走去。走着走着,它突然看见了身强力壮的老牛,正急匆匆地向报名地点赶去。 老鼠看见,非常着急,在这个紧急时刻,老鼠眼珠一转,一个主意像闪电般的深入它的脑海,它微笑地走上前去,虚情假意地对老牛说:“亲爱的牛伯伯,您好,您是不是也要去报名啊?您起得真早,太阳才出来小半个头。我昨夜没睡好。”说着,它假装打了个哈欠,装出一脸无奈的样子,没等老牛回答,它接着说,“请问,我是否可以坐到您的背上呢?正好路上有个伴。”老牛被这些甜言蜜语给糊弄住了,它呆呆地停在原地,老鼠似乎看透了它的心事,装出一幅可怜兮兮和恳求的表情,接着叹了一口气。老牛看了,连忙答应:“可以,当然可以。” 老牛刚刚说完,老鼠便“噌”的一下跳到它的背上,得意洋洋地架起腿,四处张望。当老牛和老鼠快到报名地点时,太阳已经出来大半个头了,公鸡高声鸣叫,动物们三五成群地向报名地点出发。猫因为没听见老鼠叫它,所以呼呼大睡,一点也不知道太阳已经晒在 *** 上了。 而狡猾的老鼠一见到报名地点,就一下子蹦了起来,飞快地从老牛头上溜了下来,兴高采烈地向报名地点飞奔而去。老牛发现上当了,气得火冒三丈,向老鼠冲过去。可来不及了,老鼠早就到了报名地点,老牛只能在旁边唉声叹气。猫呢,等它醒来的时候,已经艳阳高照,它赶过来时,报名早已经结束了。 你知道了为什么十二生肖中没有猫,和为什么老鼠会排在老牛的前面了吗? -------------- 在很久以前,龙被玉皇大帝收养着,所以天天享受着荣华富贵。龙也对天上的事情了如指掌。 有一天,玉皇大帝发榜,要求所有的动物去争夺十二生肖的宝座。不过名额只有十二名。龙是第一个知道这件事的,就立刻去讨好玉皇大帝希望能成为十二生肖的第一名。一年的时光眨眼的工夫就过去了,动物们就为了能成为十二生肖的第一名在比赛的前一天晚上拼了命的练习。而龙呢?它却在床上想:我们龙深受玉皇大帝的宠爱,即使我的最后一名也不怕,他一定会帮我们的第一名的。 第二天,运动场上人山人海几乎所有的动物都来了。开始!十二名运动员开始了紧张的比赛。果然不出所料,上半场龙是排在第一名。下半场,龙越比越得意;越比越开心,就慢慢得走了起来,还时不时地嘲笑其他的队员。比赛终于结束了,玉皇大帝站在讲台上说:“我宣布第一名是”顿时,全场的观众的血液在一瞬间凝固了,“老—鼠!第二名,牛!第三名,虎!接下来是兔、龙、蛇、马、羊、喉、鸡、狗、猪!”全场一片欢呼。可是,龙哭了,他说:“都是我太骄傲,才没有拿到十二生肖的第一名。”它飞回了自己的东海龙宫,再也没有脸出来见人了。 ----------------- 我国有许多传统文化,如剪纸、戏剧、国画、十二生肖……而我是最喜欢十二生肖的。 十二生肖是有十二只活泼可爱的小动物组成的。属马的人有我,我的后桌……而我的亲人就不同了,有的属蛇;有的鼠兔;有的属羊;还有的属森林之王“老虎”等。 由这些动物组成的词语有鼠目寸光、牛头马面、虎头蛇尾、狡兔三窟、龙飞凤舞、画蛇添足、马到成功、亡羊补牢、猴年马月……十二生肖的名字分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗等。 你们觉得十二生肖有趣吗? 4. 石雕广场作文大全100字 嘉祥国际石雕艺术大道解说词 各位尊敬的领导、各位尊敬的来宾: 我叫闫忠全,是中央美院嘉祥石雕厂员工,今天非常荣幸的在这里向大家介绍我们嘉祥,介绍我们嘉祥的骄傲—嘉祥国际石雕艺术大道。 位于山东省济宁市西部的嘉祥县历史悠久,人杰地灵。相传春秋时期鲁哀公西取狩猎,获一麒麟,此地取嘉美祥瑞之意,而得名“嘉祥”之名。 嘉祥是中国古代“四大圣贤”之一曾子故里,嘉祥所拥有的国家级一级文物保护单位武氏墓群石刻,是我国古代石雕艺术的经典代表,被史学界誉为“汉代历史百科全书”。嘉祥石雕艺术驰名中外,嘉祥的石雕产业近年来发展迅猛,取得了优异的成绩,被国家农业部命名为“中国石雕之乡”。 改革开放以来,嘉祥经济和各项社会事业发展迅速。嘉祥正成为一方投资的热土、创业的宝地。 县委、县 *** 为提高嘉祥美誉度、知名度,整合天青石资源,打造石雕品牌,从2004年起每年9月24日—26日举办深的民意的石雕艺术节。也正是在这种背景下,嘉祥国际石雕艺术大道应运而生。 嘉祥县委、县 *** 为了顺应时代发展步伐,为了提高嘉祥城市建设品位,增加城市魅力,特邀请国内知名的相关专家针对嘉祥县现有的“呈祥大道”进行改造,在此基础上创意规划了“嘉祥国际石雕艺术大道”,组织邀请国内外相关知名石雕艺术家根据“呈祥大道”的特征及嘉祥的资源特色,由中央美院嘉祥石雕厂05376814208聘请国内外知名雕塑专家逐步创作雕刻一批石雕艺术精品布置于“呈祥大道”中央和两侧,从而构成“国际石雕艺术大道”的景观,使之成为嘉祥县城一道亮丽的风景线。“嘉祥国际石雕艺术大道”将充分利用“中国?嘉祥国际石雕艺术节”这个展示和推介嘉祥形象的平台之聚焦力量,从2004年的首届艺术节开始吸引国内外知名雕塑艺术家以及城市规划专家参与建设,计划经过三至四届艺术节的时间,逐步建成一条高品位、高档次、高质量的石雕艺术大道。 2004届嘉祥石雕艺术节特别邀请了国内外部分知名雕塑艺术家针对“呈祥大道”东端的一段道路按不同主题特别创作了两组系列石雕艺术作品,然后由中央美院嘉祥石雕厂雕刻再创作,这两个系列作品是在充分依托嘉祥现有资源特色基础上,根据嘉祥的未来发展需要而创作的,主题分别为汉风汉魂系列、幸福吉祥系列,汉风汉魂系列包括《文景升平图》、《驷马聚首》、《学舞的小女孩》、《曾子尽孝》、《鲁锦的传说》5件作品,幸福吉祥系列包括《老寿星》、《福云》、《贴春联》、《“羊羊”得意》、《唢呐迎新》5件作品,我将向大家详细介绍每件作品的蕴意。我将向各位来宾介绍嘉祥国际石雕艺术大道的牌坊。 国际石雕艺术大道牌坊解说词 这座牌坊高15.2米,宽25.4米,横跨 米宽的道路,拥有3个门洞,其中中间的门洞宽为8.2米,左右两个门洞宽为8.2米,据相关专家考证,这座牌坊是目前国内规模最大的一座牌坊。为了迎接首届嘉祥石雕艺术节,中央美院嘉祥石雕厂05373214208仅花2个月时间将这座牌坊抢制完成。 大家请看,这座牌坊顶间刻有“中国石雕之乡”的字样,这个称号是由国家农业部授予的,嘉祥是国内四大石雕之乡之一。下面刻有艺术大道的名称—中国嘉祥国际石雕艺术大道。 大家再请看排放的四个柱子上,有石雕工匠们精心雕刻的四个麒麟,麒麟是吉祥如意的象征,是嘉祥的吉祥物,看它们那朝气蓬勃的形态,仿佛在向各位昭示着我们嘉祥的宣传口号—走进嘉祥、幸福吉祥。 我将向各位嘉宾介绍嘉祥国际石雕艺术大道的第一件艺术作品——《驷马聚首》。 《驷马聚首》石雕艺术作品解说词《驷马聚首》石雕艺术作品是由中央美院雕塑系部分中央美院雕塑系部分师生集体创作完成。 作品巧妙地把霍去病墓之马;马踏飞燕马(就是甘肃武威出土,现在成为中国旅游标志马);汉俑之马;绣像刘邦坐骑;组合在一条长石之上,而成为了一幅完美的石雕作品。 这件石雕作品构思超前,工艺细腻,四匹骏马生动活泼、气势超凡、栩栩如生,作者取四匹马的马首来作为作品的主体部分,既有“唯马首是瞻”的含义,更通过作品中所表现的四马腾飞来寓意我们嘉祥的经济将像骏马奔腾一样飞速发展。另外还隐含了嘉祥县 *** 将率领全县人民奔小康的决心以及对众多前来嘉祥经商、投资、定居的人作出的“驷马难追”之诚信承诺。 好,下面请各位嘉宾往前去欣赏嘉祥国际石雕艺术大道的第二件作品—《文景升平图》。《文景升平图》解说词好,现在向各位来宾介绍艺术大道的第三件作品《文景升平图》。 《文景升平图》由中国艺术研究院部分雕塑家集体创作完成。作品的主体由一石方柱构成,四面是汉画文景升平图景。 文景是指汉文帝和汉景帝执政年代的合称,这个阶段的是汉朝最鼎盛的时期。因为汉文帝和汉景帝推出的安定国家、发展经济的方针使汉朝的经济日趋繁荣、国泰民安,这个时期也是被后人津津称道的著名的“文景之治”时期。 请各位嘉宾注意作品的不同方面。我们可以看到作品的主面是以动感的形式—“走出”一个汉朝人物来勾勒表现作品主题,自信而豪迈的人物形象再加上其他。 5. 用十二生肖中的三个写一篇作文 老鼠在十二生肖中为什么排在第一呢?猫又是怎样和老鼠结下生仇的呢?这两个疑问让我们读读故事,一起想一想吧! 从前有一只猫,有一天玉皇大帝来到猫的家中对猫神神秘秘地对猫说:"你好猫,我给你个任务——只要你把十一个月份的动物找来我就让你做里面最好的位子。”猫听了心里一下子乐开了花,想:要是我坐上了最好的位子……猫想着想着马上就行动了起来,可能是激动得不行了吧。 猫首先去了老牛家,当猫和玉皇大帝说话的时候,一只狡猾、聪明的老鼠正在角落里偷听,让猫当大王的事被老鼠知道了,老鼠便开始盘算起如何夺下第一让猫得不到“老大”这个称号的计划——老鼠趁猫去通知老牛的时候快速飞奔到了天宫,然后再对玉皇大帝说了许多花言巧语,最后玉帝被说昏了头才让老鼠当第一的。猫带着十一只动物跑来领奖了,可是当猫看见老鼠时就气坏了,因为老鼠抢了他的“老大”位。 猫找玉帝评理,可是玉帝却说:“这位子满了就容不下了,而且不能随意改的。”猫一听急了:“那……那就不能破例一次吗?”“不行,这是我们天宫的规则。”玉帝严厉地说。猫只好回自己家去了,在走回去的那一刻,猫狠狠地瞪了一眼老鼠。过了一会儿,老鼠也回来了,他对猫傲气地说:“怎么样?你以后就别想做大王了!”猫生气了,他突然向老鼠扑了过去,吓得老鼠赶忙溜进了自己的屋子里在也不出来了。 猫就是这样和老鼠结下仇恨的,老鼠就是这样当上第一的。你猜对了吗? 指导老师:曹双芝 在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌。 生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类。 为什么老鼠在十二生肖中排名第一位? 十二生肖的来历与传说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外, 四方海中,有十二兽,并是菩萨化导.人道初生,当菩。 6. 十二生肖的作文怎么写 【十二生肖】我们国家的年历和其他国家很不同,在中国的传统文化中,我们习惯用十二生肖来代表年份,从排头位的鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗到最后的猪,一种动物代表一个年份,一共有十二种动物做代表。 我问妈妈:“为什么十二生肖中有老鼠而没有猫呢?”妈妈就给我讲了个很有趣的故事。在很久很久以前的一天,人们说要选十二只动物,一年由一种动物作为人类的生肖。 天下那么多动物,怎么选呢?人们想了一个办法,定下一个日子,动物们来报名,选先到的十二只动物做十二生肖。猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。 猫说:“我们明天一起去报名吧!可我总是睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“不要紧!明天我一早起床,再叫你起床不就行了吗?”第二天,老鼠起了个大早,就跑去报名了,忘了叫猫起床。结果老鼠当了十二生肖的第一位,而猫睡醒后跑到现场时,十二只动物的位置已经满了,猫没被选上,很生气。 从此以后猫和老鼠就成了冤家。嘻嘻!怪不得猫要捉老鼠了。 7. 关于《十二生肖》的作文 猪年将尽,鼠年在即。 现在是2009年与2008年戊子鼠年交替之年。在十二生肖中,猪处在末位,鼠排行第一,故有“鼠老大”之说。 古代,人们将一昼夜分为十二个时辰,那时的一个时辰等于现在的两个小时。半夜为子时,日出为卯时,中午为午时,日落为酉时等。 古人根据动物出没活动时间,把十二个时辰配十二种动物。子时是晚上十一时到第二天凌晨一时,这时正是老鼠最为活跃的时候,故子时与鼠配上属相了。 在我国,十二生肖深入人心。谈到年龄时,老百姓往往先说属相。 到了自己所属生肖的那一年,称为本命年。在人们心目中,本命年对属主是不吉利的,要系上红腰带或穿件红衬衫什么的来禳一禳。 为什么本命年不吉利呢?可能是一种心理作用。比如你属鼠,到了本命年,就该显出本来面目,不再作人形了。 把人和生肖的动物联系起来,是否说明中国人的思想中有着一种和自然界密不可分的关系链?人本是自然界中的一员,人和各种动物同生活在一个地球上,是亲密的朋友关系,用深奥的一个词说,就是“万物与我合一”。 十二生肖,一半是家畜,还有五种是常见的虎兔蛇猴,只有一种虚拟动物龙。 家畜是人养的,与人有感情,为人服务的。另五种与人的关系比较复杂。 如虎,是伤人的动物,可它在人们印象中是威猛的象征;兔和猴虽没列为家畜中,也是人的朋友;只有鼠和蛇,是人们厌恶的动物,为何把鼠列为十二生肖?有人分析是因为鼠的生殖能力强,又机灵,为古人羡慕,所以把鼠列为十二生肖之首。至于蛇,形象极不好,形容坏人为“蛇蝎心肠”。 但因龙的形象是蛇图腾的一种表现,我们祖先发挥了想象力,才有了龙这种腾云驾雾的高贵身份,蛇也就免不了攀附,所以叫“小龙”。 据说鼠年出生的人聪明机灵,性格开朗,生性浪漫,富有幽默感和观察力,我祝属鼠的人个个如此说。 8. 怎么成为十二生肖的作文怎么写 我们从张家界火车站坐出租车大约用了1个多小时才到达黄龙洞广场。 广场好大哟!我惊叹不已:大约有十几个我们学校操场那么大!可它一点也不单调。广场上有维多利亚音乐厅、有袖珍葫芦和南瓜、十二生肖大理石雕像、还有大大小小的水车呢。 我心中赞叹道:黄龙洞,外围景物尚且这么丰富,那洞内的景物肯定更是令人神往了。正想着,不知不觉就到了黄龙洞洞口。 洞口上方,“黄龙洞”三个刷着红漆的大字格外显眼。走近洞口,习习凉风便向我们袭来,使刚在烈日烘烤下的我们凉爽了许多。 可一进洞,才暗暗叫苦:仿佛到了三九寒冬,冷得叫人瑟瑟发抖。可我没办法,只得颤颤抖抖地跟随导游行走。 走过洞的“咽喉”百米长廊后就来到了我们所观赏的第一个景点——“龙舞厅”。只见高高的崖壁上有一个不大不小的石窟,窟里四处遍布着大大小小、形态各异的钟乳石和石笋,在五颜六色的灯光衬托下,可真像一个灯光灿烂、奇幻天伦的舞台。 听导游说这是龙王跳舞的地方,也是洞中最小的厅子。望着龙舞厅,我突然想到:也许龙王就在这厅子里,正欣赏着舞蹈呢!离开“龙舞厅”后,我又观赏了许多令我称奇的钟乳石和石笋。 也不知走了多远,竟到了洞中第一条暗河——水深十几米的“响水河”。听导游介绍在这深不见底的河里竟生活这国家二级保护动物大鲵(又名娃娃鱼)。 我们坐上小艇,一边玩耍着清凉的河水一边逐个观赏导游指点的河岸两边的景物。其中最引人注目的还是一个栩栩如生的“龙头”(一个巨大的钟乳石)。 钟乳石上方是一对貌似树枝的精致“龙角”,“龙角”下方,一对绿色的碗口大的“眼睛”凶神恶煞地瞪着我们,使人一看就毛骨悚然,更可怕的是“眼睛”下方那房门般宽的半开半合露出尖牙利齿的“嘴巴”,似乎一口就能把整个人生吞活吃下去。虽然这个龙头十分可怕,可它却是黄龙洞最引人注目的景物之一,“黄龙洞”的名字也由此而来。 上了岸,我才真正感受到黄龙洞的绮丽:仿佛进入了“龙宫”。有巍峨的“雪松”;层层叠叠的“千丘田”;直冲云霄的“火箭”1、2号;调皮的“花果山”的“小猴子”们;五谷丰登的“粮仓”;奇妙动人的“钢琴”;金碧辉煌的“后宫”……真是令人眼花缭乱、目不暇接。 不过最吸引我的还是龙王的至宝—顶天立地的“定海神针”。只见一根又细又长的钟乳石耸立在众石之间,高度远远超过众石,倒像是枝梅独秀、鹤立鸡群。 这可是黄龙洞里最长的一根钟乳石,离洞顶仅有5、6米,也是黄龙洞的标志性景物,来了黄龙洞不观赏“定海神针”,那可就是遗憾了。黄龙洞除了以“龙宫”着称外,还有一个洞中唯一需要另外买票观光的“迷宫”也很着名。 我们离开“龙宫”后就去观赏“迷宫”。“迷宫”里的钟乳石和石笋并不像“龙宫”里的那样分散,而是许多都连在一起,大部分钟乳石和石笋都滴着水。 正是这样连着,游人稍一走走神就会迷路,所以才有了“迷宫”这个名字。“迷宫”里天然白玉般的石笋遍布,还有波浪卷般的一朵石花。 我想:这门票可真没白花,比起雄伟粗犷的“龙宫”来说,这“迷宫”就更显得精巧可爱。走出“迷宫”,通过洞中第二条暗河——“迷宫”之下的“水晶河”上的廊桥后,不知不觉就回到了黄龙洞的出口,我们只得依依不舍地向黄龙洞告别。 至今黄龙洞的景物还时不时在我脑海中呈现,真希望能再次有机会重游黄龙洞!你的文章已经开始成熟:移步换位用得好,文章思路清晰。描写有详有略,想象比较丰富,情感真实,中心明确。 有不足:景点太丰富了,用我们暂时的语文水平来写还是有点难把握的感觉。我建议详写的景点一到两个写得丰满些就已经足够了。
  • 电台小妖
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    1、简要介绍作者。 梁衡(1946——),山西霍县人。1968年毕业于中国人民大学。长期在基层当记者。现任新闻出版署副署长、中国作协全委会委员、全国记协常务理事。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋词》、《觅渡,觅渡,渡何处》和《夏感》入选中学教材。主要著作有《新闻三部曲》(3卷)、《数理化通俗演义》(2卷)、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。 2、处理字词: 轩榭xiè 皴裂cūn 虬枝qiú 璀璨cuǐ càn 须髯rán 老妪yù 荫护yìn 瀛胜楼yíng 二、分析课文 (一)朗读课文,整体把握文章内容和脉络 找三位同学和老师合作读课文,其余同学边听边画出每段的中心句。 1、 本文的说明对象是什么? (晋祠。) 2、 晋祠的总体特征是什么? (悠久的历史文物和优美的自然风景浑然融为一体。) 3、 照应这一特点的是哪些段落?(以板书形式归纳) (2——5节)优美的自然风景 (6——11节)悠久的历史文物 (二)研读2——5节 1、 晋祠优美的自然风景主要表现在哪儿? (晋祠的美在山在树在水。) 2、 晋祠的山美在哪里?这里作者用了一些修辞手法来分析晋祠山美的特点,请找出来,并说说有何作用。 (山的特点是巍巍的,长长的,四季宜人。比喻、拟人,形象地说明了山的特点。) 3、 精读第四段,讨论下面问题: A、这段文字说明了晋祠树的什么特点?按怎样的顺序来说明? (古老苍劲,造型奇特。先分说,后总说。语段最后一句总写了晋祠在古木荫蔽下给人的感受。) B、文章用哪些词语,从哪几个方面来说明“周柏”的特点? (“劲直”“皱裂”“疏枝”“偃卧”“盘屈”“柔”“如盖”“虬”“粗大”这些词语,从树干、树皮、树顶、枝条和姿态等方面来说明。) C、写树的造型奇特主要以什么树为例?(左扭柏。) D、文章用两个比喻句说明了“左扭柏”的什么特点? (文章用了两个比喻句来说明“左扭柏”挺拔高大的形象和左扭的特点。) E、文中“地下旋起的一股烟”改为“地下冒起的一股烟”行不行? (在第一个比喻句中,“旋”不能改为“冒”。因为“冒”表示这股“烟”细小,而“旋”表示粗大,紧凑,并向一个方向转,突出其高大、左扭的特点。) F、与这个“旋”字相呼应的有哪两个字? (这个“旋”字又和“拧”“绳”呼应,形象而传神。) 4、 精读第五段,讨论下面问题: A、这段文字写晋祠的“水”的特点有哪些?哪个特点写得最详细,哪个特点几乎没有专门写出来,但又可以从其他特点的介绍中体会到? (多清静柔。) B、本段用了哪些语句,从哪些方面来说明晋祠水“多”的特点? (在园里信步,但见这里一泓深潭,那里一条小溪。石间细流脉脉……林中碧波闪闪……这些水都来自“难老泉”。) 难老泉的来历,还有一段动人的传说: 传说在晋祠北边二十里地的金胜村,有一个姓柳的姑娘,嫁给了晋祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她,一直不让她回娘家,每天叫她担水。水源离家很远,一天只能担一趟。婆婆又有一种脾气,只喝身前一桶的水,故意增加担水的困难,不许换肩,折磨她。有一天,柳氏担水走到半路上,遇到一个牵马的老人,要用她担的水饮马。老人满脸风尘,看样子是远路来的,柳氏就毫不犹豫地答应了,把最后一桶水递给了马。可是马仿佛渴极了,喝完后一桶水连前一桶水也喝了。这使柳氏很为难:再担一趟吧,看看天色将晚,往返已经来不及了;不担吧,挑着空桶回家,一定要挨婆婆的辱骂、鞭挞。正在踌躇的时候,老人就给了柳氏一根马鞭,叫她带回家去,只要把马鞭在瓮里抽一下,水就会自然涌出,涨得满瓮。 转眼老人和马都不见了。 柳氏提心吊胆地回家,试试办法,果然应验。以后她就再也不担心了。婆婆见柳氏很久不担水,可是瓮里却总是满的,很奇怪。叫小姑去看,发现了抽鞭的秘密。又有一天,婆婆破天荒允许柳氏回娘家,小姑拿马鞭在瓮里乱抽一阵,水就汹涌喷出,溢流不止。小姑慌了,立刻跑到金胜村找柳氏。柳氏正梳头,没等梳完,就急忙把一绺头发往嘴里一咬,一气跑回古唐村,什么话没说,一下就坐在瓮上。从此,水从柳氏身下源源不断地流出,流了千年万年,这就是“难老泉”。 C、在写“多”和“柔”着两个特点是,各用了哪些修辞手法? D、引用李白的诗句有什么作用?(说明水的静。) E、为什么说“这几百间建筑怕都是在水上飘着的”?(说明水多。) F、这段文字按怎样的顺序来说明?你是怎样理解最后的“总”? (作者借助修辞手法,运用优美的句式表写说明晋祠水的特征,然而最美的是祖先留给我们的古代文化。) (三)研读6——11节 1、 晋祠的自然风景很美,然而最美的还是祖先留给我们的古代文化。这里保存着我国古建筑中的“三绝”,咱们先来看三绝之首----圣母殿。 精读第七段,讨论下面问题: A、本段从哪几个方面介绍圣母殿? (建筑年代早,规模较大,结构独特,气势雄伟,巧夺天工。) B、从这五个方面中我们可以看到作者是按照什么顺序介绍圣母殿的? C、本段哪一句话具体表现圣母殿及42个侍女泥塑是我国现存泥塑中的珍品? (第7节最后一句。) D、补充:晋祠圣母殿的彩塑是我国宋代宫廷生活的真实写照。她们各有专职,身份、性格无一雷同,举手投足,顾盼生姿,世态人情,丝毫毕现。这组国内罕见的侍女群像,在艺术风格上,已经摆脱了南北朝以来宗教和神的束缚,而深入到人的精神世界和性格刻画上,它所表达的思想内涵决不会是建筑主人的意图,而恰恰是雕塑艺人的深刻构思。从中,我们看到了北宋社会有血有肉,有喜怒哀乐的真实人物,体会到她们之间的社会和由此产生的复杂心态和深刻个性。 侍女们生活的年代距离我们已经很远了,但是艺术却把她们真实、永远地再现给了后人。告诉我们,在1000年前,有这样一些人就是这样地生活着。不朽的艺术造就了不朽的形象,不朽的形象使我们充分感受到艺术的神奇,这就是晋祠宋塑带给我们的感悟和启迪。 2、 殿前柱上的木雕盘龙又有何特点呢?(生动,精巧。) 3、 精读第九段,讨论: A、“飞梁”指什么?哪句话可以解释?(十字形的桥。) B、鱼沼飞梁的奇特体现在哪里?(人行桥上,可以随意左右。) (补充:鱼沼飞梁在圣母殿与献殿之间,古人以圆者为池,方者为沼,沼中多鱼,故曰:“鱼沼”;其上立架十字形桥,“架虚为桥,若飞也。”故曰:“飞梁”。) 对于飞梁,古时还有一个有趣的故事。在最初崛山多福寺创建时,因那里什么都好,就是没有水。山僧不得不求助于五台山文殊菩萨,文殊菩萨念其心诚,施一锦盒,再三叮嘱,不到崛山中不得打开。山僧一路艰辛,走到上兰村,耐不住性子,竟偷偷开一小缝看里面究竟装着什么,突然两条小龙腾空而去,一条就落到上兰村窦大夫遇难处,变成鱼沼。最后还是苦了崛山,没水。山僧气得将锦盒扔在施工现场,还算不错,锦盒掉到石缝中,居然变成一个浅浅水井。直到山僧住持就以这一浅池为生活用水。 4、 其他建筑的特点是什么? (古朴优美,用工精巧。) 5、 圆中小品的特点是什么?说明时用了什么说明方法,有何作用? (极具匠心。举例子。) 三、小结 1、 思考本文的写作顺序。 (总—分—总的逻辑顺序。介绍自然风景是按由上到下,由外到内的顺序;介绍历史文物是按由主到次,由点到面的顺序。) 2、 讨论本文的写作特色。 (说明与描写相结合,生动活泼有趣,这就是文艺性说明文。说明文中,由于说明对象和内容的不同,可以分为事物说明文和事理说明文。如果从写作方法和表达形式上加以区分,说明文又可以分成两种基本样式:一种是平实性说明文,包括说明事物内容、历史、情状的介绍性说明文,解释事物存在和发展道理的阐释性说明文,简述事物、事理发展过程的叙述性说明文等,另一种是文艺性说明文,即运用形象化的文学手法所撰写的说明性文章,包括知识小品、科普读物、名胜古迹解说词等。《晋祠》就是一篇以实体事物为说明对象的文艺性说明文。) 3、小结: “建筑是时代的纪念碑”是果戈里的一句名言。由于建筑在人类社会中占有重要的地位,与人们的生活有着密切的联系,具有丰富的形象,并能跨越若干时代成为历史的痕迹,而这些痕迹正是今天我们深入认识历史及社会发展规律的一条线索。“当歌唱与音乐沉默的时候,而建筑仍在说话。” 我们欣赏了晋祠的悠久历史和优美的自然风景,你不能不为古人的匠心独具而赞叹。只有单纯的山水花木、亭台楼阁实在活力不大,而一切诗情画意寄情托性,还须观赏者审美心理的再创造。充分调动一切自然的、人工的条件,创造丰富的、流动的步移景异的画面,既有理性的分析,又有浪漫的想象,情景交融才是晋祠之美的真正所在。 教学目标:1、通过学习,使学生领略晋祠的环境和建筑的美丽风采。 2、学生能够了解晋祠的由来和深邃的文化历史底蕴。 3、初步掌握说明类小品文的写作特点:科学性、趣味性、通俗性。 重点难点:讲析课文的主体部分“三美”“三绝” 了解晋祠的由来和深邃的文化历史底蕴 教学设想: 教师以导游身份,带领学生做一次虚拟旅游,使课文、图画、视频相结合,带领学生游览山西著名的风景名胜——晋祠,通过解读课文,配合图像和视频资料,使学生能够有身临其境的感觉,感受晋祠的美和它深厚的历史文化底蕴,进而产生对历史古迹的喜爱之情。 教学步骤: 一、导入: 广袤的中华大地,孕育了五千年中华文明,黄河河套地区河东河西的秦晋高原是中华文明的发祥地,历史沧桑变幻,但不变的是祖先留下的丰厚历史遗迹,给我们后世子孙提供了一笔丰厚的历史遗产。让我们在历史的隧道里穿梭,寻找祖先的痕迹,聆听祖先的故事—— 同学列举你所了解华夏文明、历史古迹 秦始皇兵马俑、万里长城、故宫、陕西法门寺地藏秘宫…… 上下五千年,泱泱我中华,一处又一处的历史古迹,演绎着一个又一个传奇的故事,显示着中华民族华夏儿女的聪明才智和劳动结晶。 老师当一回导游,带领大家一起去山西太原,游览一处名胜古迹——晋祠,一起去领略一下古老晋祠的美丽风采。 二、出示教学目标 准备好了么?那么就跟我出发—— 三、学习课文: 1、 老师先给大家讲述一个故事——“剪桐封弟” 《史记 晋世家》第九篇 晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。它的历史可追溯到公元前11世纪的西周时期,周武王姬发灭殷7年以后(公元前1046——前1042年),因病去世。他的长子姬诵继位,是为成王,因成王年幼,便由其叔父姬旦代行天子的职权,史称“周公摄政”。 在“周公摄政”期间,实行土地分封制,把周室子弟,族属功臣,根据军政需要,分别封给一定的土地去做诸侯。汉代历史学家司马迁在他所著的《史记·晋世家》一篇中,用一段“剪桐封弟”的故事,详细记载了周成王的胞弟姬虞被封为唐国诸侯一事。 成王继位初上,下属诸侯国唐国发生武庚叛乱,周公亲自带兵到唐国平息了叛乱。此后的一天,成王与弟弟虞在院子里做游戏,成王随手从地上拾起一片梧桐树叶,剪成玉圭的形状,对虞说:给你这个玉圭,封你去做唐国的诸侯吧!”站在一边的史佚听到了,就请成王选择良辰吉日举行分封大典。成王说:“我是和虞做游戏呢!”史佚却说:“天子无戏言,既然说了,就要用史书记载他,音乐歌舞庆贺他,盛大典礼成全他。”于是成王就把叔虞封到唐国做了诸侯。虞来到唐国以后,励精图治。利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓从此安居乐业,生活富足。造成日后七百年间,风调雨顺,国泰民安,一派兴旺景象。虞死后,后人为了纪念他,就选择了这片山清水秀的地方,修建了祠堂,供奉他,取名唐叔虞祠,因境内有晋水流淌,于是,叔虞的儿子燮将国号“唐”改称为“晋”,祠堂改名为“晋王祠”,简称“晋祠”。 2、“剪桐封弟”的故事讲述了晋祠的由来,接着我们一起学习山西作家梁衡为美丽的晋祠撰写的文章《#
  • 北斋有鱼
    北斋有鱼
    推荐答案 2010-12-21 13:10 1、记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。 2 、如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球,终有一天,风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁:让我们从现在开始,从我做起,手挽手,肩并肩共同保护建设我们的家园吧! 3、正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、 嬉戏,在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”,如果跳出这个“海洋”,到“陆地”上去生活,我们就会被无情的“太阳”晒死。 4、岭上娇艳的鲜花,怎敌她美丽的容颜?山间清澈的小溪,怎比她纯洁的心灵? 5、 我拽着春姑娘的衣裙,春姑娘把我带到了绿色的世界里。 6、我把卷子摊在课桌上,恨不得敲一阵锣,叫大家都来看看我这光彩的分数。 7、“上下五千年,龙的看火不灭;古有愚公志,而今从头越…… ”站在新世纪的门槛上,我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天…… 8、美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。 9、心是一棵树,爱与希望的根须扎在土里,智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来,还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝,它总是静默地矗立在那里等待,并接受一切来临,既不倨傲,也不卑微。 心是一棵树,一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树,独木不成林。树与树既独立又相联,心与心既相异又相亲。 10、 人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。 11、纵观悠悠历史,失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事,都可能失败。如果害怕失败,那么只能什么事也不干。只有不怕失败,才能取得事业上的成功。失败与成功之间有一个艰难曲折的过程,有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁,才走向成功的。 春秋时期的越王勾践不怕失败,最后战胜了吴国;居里夫妇不怕失败,终于发现了镭,孙中山愈挫愈奋,最终推翻清王朝;中国***人不怕 失败,终于取得最后的胜利。可见,失败并不可怕,把每一次挫折都看作新的起点,万里关山从头越,坚持不懈,加倍努力,那就一定能达到胜利的彼岸。 12、“一年之计在于春”,十几岁的年纪,正是人生的春天,别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。行动起来,播种梦想吧! 13、“多难兴才”曾一度被人定为规律。请看:屈原被放逐而作《离骚》;司马迁受宫刑而作《史记》;欧阳修两岁丧父笃学而成才;曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》;越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻;韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的! 14、谁说人与人隔着遥远的重洋,谁说心与心设着坚固的堤防?十六岁的鸟儿飞上天空,总会找到落脚的枝头。 15、书,各种各样的书。书,寄托着人类热切的希望;书,蕴含着人类丰富的感悟。提起书,会有说不完的话语…… 16、曾经辉煌过,曾经凋零过,这可是你至死不渝的生活吗?我亲爱的母亲—大自然。多少次,我伏在地上,去聆听你沉重的脉搏声;多少次,我伫立在山前,去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮,足以让中华民族腾飞;你的无私,谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。 17、成功的花朵开放在啊勤劳的枝头,失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。 18、父亲对于儿子来说,是座耸立的高山,而儿子只是颗石子,源于山,却并不了解山。生活中诸多爱的密码,是需用细节来解读的,在亲情的沃土上,要想获得最美的果实,惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣,爱与爱的默契。 19、因为自信,在呀呀学语时,我靠着纤嫩的双腿,迈出人生的第一步;因为自信,我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信,我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发,在运动场上展现风采……感谢自信,它给了我一双翅膀,让我在电闪雷鸣中去飞翔,在风雨中去搏击人生! 20航行者把树比作指引方向的路灯,劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞,诗人把树比作笔下的精灵,而我却要把树比作教师,它就是为我们遮风挡雨的伞,指明方向的路灯,打开知识殿堂的金钥匙。 21书籍好比一架梯子,它能引领人们登上文化的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍犹如一条小船,它会载着我们驶向知识的海洋。 22时间好比一条小溪,它能招引我们奔向生活的海洋;时间如同一叶扁舟,它将帮助我们驶向理想的彼岸;时间犹如一支画笔,它会指点我们描绘人生的画卷。 23共和国迎来了她五十诞辰。五十年像一条长河,有急流也有缓流;五十年像一幅长卷,有冷色也有暖色;五十年像一首乐曲,有低音也有高音;五十年像一部史诗,有痛苦也有欢乐。长河永远奔流,画卷刚刚展开,乐曲渐趋高潮,史诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐,跨入新时 带。 24 自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成功。 25如果你们是蓝天,我愿做衬托的白云;如果你们是鲜花,我愿做陪伴的小草;如果你们是大树,我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符,为你的每一分钟带去祝福。 26聪明人学习,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学习,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学习,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。 27生命,是一场漫长的棋局。这盘棋没有咧咧西风,没有四起狼烟,只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样,勇往直前,毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路,艰难而执着的求索,前进,才会谱写人生最壮丽的强者之歌。 28有一首诗最为动人,那就是青春;有一段人生最美丽,那就是青春;有一道风景最为亮丽,那就是青春。青春,不要说已疲惫,也许你的幻想曾被现实无情毁灭,也许你的追求毫无结果,但你应该相信,没有寒风的洗礼,哪来万紫千红的春天,没有心的耕耘,哪有累累硕果? 29水仙亭亭玉立,兰花典雅幽香,牡丹雍容华贵,梨花洁白无暇……美丽的花朵总能得到世人的羡慕与赞叹,殊不知,它从一粒小小的种子到最后开花,要历经无数的艰辛与坎坷!我们的成长也是如此。只有做辛勤的“织梦者”,我们的梦想才会成真! 30漫漫人生路,谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨 惨雾愁云的考验面前,一个强者,是不会向命运低头的。风再冷,不会永远不息;雾再浓,不会经久不散。风息雾散,仍是阳光灿烂。 31这浓浓的母爱使我深深地认识到:即使你是一只矫健的雄鹰,也永远飞不出母爱的长空;即使你是一条扬帆行驶的快船,也永远驶不出母爱的长河!在人生的路上不管我们已走过多远,还要走多远,我们都要经过母亲精心营造的那座桥! 32、人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 33、那蝴蝶花依然花开花落,而我心中的蝴蝶早已化作雄鹰飞向了广阔的蓝天。 34、哦,妈妈 亲爱的妈妈,您对我的爱比太阳还要炽热,比白雪更为圣洁。在我成长的道路上,您就是女儿夏日里的浓荫,冬天里的炭火,您更是女儿人生路上的一盏明灯。 35、古人云:“海纳百川,有容乃大。”人世间,不可能没有矛盾和争吵,我们要以磊落的胸怀和宽容的微笑去面对它 。哈伯德也曾说过:“宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐,是连神明都会为之羡慕的极大乐事。”让我们从宽容中享受快乐,从谅解中体会幸福吧! 36、微笑,是春天里的一丝新绿,是秋日里的一缕阳光,是骄阳下的一片浓荫,是冬雪中的一株梅红……微笑着去面对吧,你会感到人生是那样的温馨与甜蜜! 37、人生好似一条河,既有波澜壮阔,汹涌澎湃,也有清风徐来,水波不兴;人生好似一首歌,既有欢乐的音符,也有悲壮的旋律;人生好似一条船,既有一帆风顺时,也有急流险滩处。愿我们都能勇于经受暴风雨的洗礼,接受生活的挑战和考验! 38、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 39、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 40、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,也要仰天长笑,这是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 41、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 42、如果说友谊是一颗常青树,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语) 43、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。 44、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语) 45、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。 46、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 47、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 48、俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。 49、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 50、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 51、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。 52、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 53、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 54、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。 试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。 55、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 56、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。 57、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。 58、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。 59、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 60、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。 61冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。” 62、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。 63、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。 64、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。 65、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。 流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。 66、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。 67、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。 68、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧! 69、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 70、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧! 71、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。 72、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。 73、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧! 74、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。 75、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。 76、诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。 77、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。 78、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”《智慧的眼睛》 马克.吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容,从这里开始》 79、种子冲破岩层的禁锢影响,迎向光明;雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄; 骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》 80、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。” 1、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。 2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。 3、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。 4、当简爱说:"我们是平等的,我不是无感情的机器",我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:"若为自由故,两者皆可抛",我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:"不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡",我懂得人应具有反抗精神;当白朗宁说:"拿走爱,世界将变成一座坟墓",我懂得了为他人奉献爱心的重要。 5、大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。 6、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。 7、未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易…… 8、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福 9、有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福! 10、远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。 11、幸福是什么?是功成名就、受人敬仰吗?是恬静悠闲、无牵无挂吗?是高朋满座、儿孙绕膝吗?我说:幸福是……。 12、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。 13、要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。 14、"指点江山,激扬文字"是一种豪迈的潇洒,"天生我材必有用"是一种自信的潇洒,"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒,"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。 15、风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢? 16、希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。 17.冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。 18、天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。 。 。

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