1.苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛,名园日多。据《苏州府志》统计,苏州在周代有园林6处,汉代4处,南北朝14处,唐代7处,宋代118处,元代48处,明代271处,清代130处。现存的苏州园林大部分是明清时期的建筑,包括大大小小几百座古典园林。明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一,私家园林遍布古城内外。在16~18世纪的全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄,产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期,它们以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。
苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,可以体验让人舒畅的生活,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。
苏州地处水乡,湖沟塘堰星罗棋布,极利因水就势造园,附近又盛产太湖石,适合堆砌玲珑精巧的假山,可谓得天独厚;苏州地区历代百业兴旺,官富民殷,完全有条件追求高质量的居住环境;加之苏州民风历来崇尚艺术,追求完美,千古传承,长盛不衰,无论是乡野民居,还是官衙贾第,其设计建造皆一丝不苟,独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州园林的发展。据地方志记载,苏州城内大小园林,在布局,结构,风格上都有自己的艺术特色,产生于苏州园林的鼎盛时期的拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林,充分体现了中国造园艺术的民族特色和水平。它们建筑类型齐全,保存完整。这四座园林占地面积不广,但巧妙地运用了种种造园艺术技巧和手法,将亭台楼阁、泉石花木组合在一起,模拟自然风光,创造了“城市山林”、“居闹市而近自然”的理想空间。它们系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容,是明清时期(14~20世纪初)江南民间建筑的代表作品,反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,曾影响到整个江南城市的建筑格调,带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。在美化居住环境,融建筑美、自然美、人文美为一体等方面达到了历史的高度,在中国乃至世界园林艺术发展史上具有不可替代的地位。
2.岭南,系我国南方五岭之南的概称,其境域主要涉及福建南部、广东全部、广西东部及南部,位于欧亚大陆的东南边缘,处于低纬。北有五岭为屏障,南濒南海,多山少地,河网纵横,受着强烈阳光的照射和海陆季风的影响,具有优良的气候条件。北回归线横贯境内,由于受惠于季风的调节,这里仍然是山清水秀,植物繁茂,一年四季郁郁葱葱,呈现出一派典型的亚热带和热带自然景观,被誉为南国风光而驰名中外。由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,也不同北方园林的壮丽,江南园林的纤秀,而具有轻盈、而具有轻盈,自在与敞开的岭南特色。据历史记载,岭南园林始风于南越帝赵陀(?——前137年),效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州)大举兴宫筑苑。现存的九曜园,其前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹;但随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流,岭南园林逐渐呈现越来越浓厚的地方民间色彩
3.北方园林又称皇家园林,以帝王宫苑为代表,南方园林又称私家园林,以江南宅园为代表。
中国最早出现的园林是北方的皇家园林,它是宫殿和苑囿[25]相结合的帝王宫苑,皇帝除在园内游乐外,还可长期居住、处理朝政、召见大臣等,是一个多功能的处所;大多根据自然山水改造而成,规模宏大,气势雄伟,平面布局较为严整;建筑壮丽豪华,色彩鲜艳强烈,风格上显得雍容华贵[26];博采众家之长,荟萃[27]天下美景于一地。
皇家园林主要有圆明园、颐和园、北海公园和承德避暑山庄等。承德避暑山庄占地564万平方米,是现存最大的皇家园林。它依据自然山水而建,在雄浑的山川之中点缀宫殿、轩、榭、寺庙,别具风格。颐和园中的建筑金碧辉煌,精美别致,如万寿山佛香阁巍峨耸立,高达41米,是全国现存最高的楼阁;红色木框门窗,配以黄琉璃瓦绿剪边的攒尖顶[28],光彩夺目。山前湖岸的木构长廊全长728米,是中国园林中最长的游廊。廊内绘花卉、人物、故事画八千多幅,堪称"艺术画廊",1990年被收入英国《吉尼斯世界大全》。园内昆明湖东的十七孔桥,长150米,宽8米,是北京古桥中最大的一座。如此宏大壮观的规模、灿烂多彩的建筑也只能在皇家园林中见到。
被称为"万园之园"的圆明园汇集无数名园胜景,集中国古代造园艺术之精华,建造各种景区达140多处,并有仿瑞士、法国宫殿园林的中西合璧建筑,有天下奇?quot;人间天堂"的美称。可惜被英法联军放火焚烧,化为灰烬。 天天苗木网
主要体现在私家园林中,也包括一部分皇家园林和山林寺观。其特点是空间变化丰富,建筑的尺度和形式不拘一格,色调淡雅,装修精致;更主要的是建筑与花木山水相结合,将自然景物融于建筑之中。以上 4种风格又常常交错体现在某一组建筑中,如王公府邸和一些寺庙,就同时包含有宫室型、住宅型和园林型3种类型, 帝王陵墓则包括有纪念型和宫室型两种。
自然景观能用鬼斧神工。
一、读音
鬼斧神工的读音为【guǐ fǔ shén gōng】。二、释义
鬼斧神工一般多用于建筑、雕塑等方面,形容技艺高超,夸赞某人的成功非人力所为,但它在运用的时候,有形容语言的优美灵动和自然景物的精美或神奇两种用法,因此在符合语境、语意的情况下,鬼斧神工可以指自然。
三、出处
战国·庄子《庄子·达生》:“梓庆削木为;成;见者惊犹鬼神。”
四、近义词
1、巧夺天工:形容人的精巧胜过天然,比喻技艺高超巧妙。
2、鬼工雷斧:意思是形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
3、天造地设:意思是事物自然形成,合乎理想,不必再加工。
五、反义词
粗制滥造:形容制作不顾质量,马虎草率。鬼斧神工的造句:1、此洞府堪称鬼斧神工,且入内甚是宽阔,洞顶倒悬透玉钟石乳,两壁皆无斑驳碧藓,却是极为干爽,气息留新无有滞涩闷郁之感。
2、这石海形成于亿万年前,经风雨和海流冲刷,自然圆润,千形万状,鬼斧神工。
3、两岸之山如刀切斧砍一般,山体上各种鬼斧神工的折皱层层堆砌。奇特无比的地貌,令人眼花缭乱。
4、这里的层状沉积岩,历经海浪侵蚀、岩石风化、地壳运动等大自然的洗礼,造就了鬼斧神工的各式景观,比如蕈状岩、单面山,比如烛台石、豆腐岩。
5、应对气势磅礴逶迤连绵的石海,人们会情不自禁地问,这些鬼斧神工的石林是从哪里来的啊!
精美自然景观雕塑是指通过在自然环境中创作的艺术作品,展现出自然美景和景观元素的雕塑作品。这种艺术形式常常与绿化景观相结合,以增添自然环境的美感和艺术氛围。
精美自然景观雕塑可以采用不同的材料和形式,如石雕、金属雕塑、水泥雕塑等。常见的自然景观雕塑主题包括植物、动物、河流、湖泊、山脉等自然元素,也可以创造出独特的自然景观,如瀑布、岛屿等。
这种类型的雕塑作品通常具有高度的艺术实用性,可以用作公园、广场、花园等公共场所的装饰品,也可以用于私人花园或庭院的装饰。它们不仅可以增加场所的美观度和艺术性,还可以让人们更好地感受和享受自然美景。
精美自然景观雕塑的创作过程需要艺术家对自然景观的深入理解和创造力。他们通常需要观察和研究自然环境的特点和元素,然后将其融入到雕塑设计中。通过巧妙地运用材料和技术,艺术家可以将自然景观的魅力呈现出来,使观者能够感受到自然的美妙和力量。
精美自然景观雕塑是一种融合了自然和艺术的艺术形式,它通过创作雕塑作品来展现和表达自然美景和景观元素,为人们创造出一个美丽而又富有艺术氛围的环境。
精美自然景观雕塑是一种在自然环境中创造出来的艺术作品,旨在融合雕塑和自然美感,提供观赏者与自然互动的机会。它们通常在公共场所、公园、花园或景点中展示,以增添环境的美感,为人们提供休闲娱乐的场所。
这类雕塑通常源自自然元素的灵感,如植物、动物、山水等,艺术家通过巧妙地选材和雕刻技巧,将自然景观的美妙再现出来。它们以真实感和细节丰富性为特点,有时候也会加入抽象的元素,以突出艺术家的创造力和个性。
精美自然景观雕塑的材料一般包括石头、木材、金属、陶瓷等,艺术家通过雕刻、烧制、锻造等技艺制作而成。这些材料天然的质感和色彩与自然环境相融合,使雕塑更加与周围的自然景观相协调。
这类雕塑的目的是为了与观众产生互动,激发他们对自然的敬意和对美的欣赏。观赏者可以触摸、拍照或者与雕塑进行互动,将自然美感与艺术融为一体,创造出美妙的观赏体验。
精美自然景观雕塑是一种融合自然与艺术的创作形式,它在自然环境中创造出艺术作品,为观赏者提供与自然互动的机会,弘扬自然美感,并为公众创造美丽的环境。
鬼斧神工的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
【出自】:《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”
【示例】:这种编织技术,给人以“浪漫主义手法”、“~”的印象。 ◎秦牧《巧匠和竹》
【近义词】:神工鬼斧、巧夺天工
【语法】:联合式;作主语、宾语;形容技艺非常精巧“鬼斧神工”一般用于建筑、雕塑等方面。用来形容技艺高超,夸赞成果或作品似乎非人力所为,好像鬼神所造一样。例如梁实秋在《雅舍小品?吸烟》中提到精美的鼻烟壶时说:“有的山水画是从透明的壶里面画的,真是鬼斧神工,不知是如何下笔的。”这是常见的用法。在语言的实际运用中,也存在着“鬼斧神工”另外两种用法:一种是用来形容语言的灵动、精美。例如:(1)王蒙说,“张洁的语言七抡八砍,鬼斧神工,妙趣灵气,自成一体,真让你没了脾气”……(刘凤阳《〈知在〉深意何在》)(2)荷马站在西方文学长河的源头上,以神喻般的灵感、鬼斧神工的语言编制的宏伟、壮丽和含带浓烈悲剧色彩的史诗,是一顶诗歌中的桂冠……(陈昶、李惠《浅析〈伊利亚特〉的语言特色》,《文学教育》2008年第7期)(3)他的小说用语鬼斧神工,那些……话在他笔下很自然地转变成文质彬彬幽默……的语言(《漫漫长途苦求索,何时雨后艳阳天》,中文小说网)另一种是用来形容自然景物的精美或神奇。例如:(4)青山秀水,蕴含天地灵气;奇洞美石,疑是鬼斧神工。(《桂林赋》,《光明日报》2007年8月20日)(5)“面对这大自然的鬼斧神工,他俩目瞪口呆了半天。”(刘醒龙《黑蝴蝶?黑蝴蝶》,转引自《新华成语词典》,商务印书馆)(6)鬼斧神工亦壮哉,天公造化费疑猜。〔刘白羽(赞颂武夷山的诗)〕《愿乘长风我再来》)(7)郭沫若先生到三门峡时,曾赋诗说:“鬼斧神工天作险,人工民斧险为夷;三门峡上英雄汉,动地惊天大史诗。”在语言的实际运用中,“鬼斧神工”除了形容建筑、雕塑等外,可以用来形容语言、自然景物等。这两种用法都是赞美打造精美奇妙,跟“鬼斧神工”的基本意思是一致的。
1. 嘉祥石雕广场作文300字 在我那如诗如画的家乡,有一个美丽无比的广场,名字叫做滇红园广场,它仿佛是一幅优美动人的画卷,让人陶醉。 走进滇红园广场,映入眼帘的便是那宽阔的广场了。广场四周生长着千百棵古树,这些从乡间移栽而来的古树高大挺秀,尽管初春的阳光还不是很强烈,但古树已展现勃勃生机。突然间,我听到几声鸟语,清丽而婉转,非常动听,让我想起乡下的外婆家门外,那些青青的山,那些绿绿的树。太阳就要坠入西边的山巅,留下奇丽的云朵,有的似霞,有的如烟,有的像飞奔的马群。仍然是小鸟,在天空疾飞,仿佛想回家一样。此刻,广场上便热闹起来,不论大人、小孩,甚至老人,都不约而同地来到广场上。一些中年妇女开始在广场上跳舞,优美动听的民族歌曲吸引着越来越多的人群加入跳舞的人围着广场中央,成为整个滇红园广场的亮丽风景。老人们有的在散步,有的在聊天,有的带着小孙子放风筝,好不自在!一些青年人则在广场上悠闲地打着羽毛球,小孩子们三五成群地在一起玩耍嬉戏。这是一幅和谐的画。 再往前看,古老的水车吱吱嘎嘎转动着,给滇红园广场增添了几丝古老的气息,清澈的流水,被水车带到高处落下,现出五彩的红霓。周围葱翠的树木和一座座中国结彩灯,使广场到处都弥漫着富有传奇色彩的中国风。这是一幅古老的画。 那翠绿色的小山丘,铺满了那绿得可爱,绿得耀眼的小草,几位辛勤的园丁正在给小草浇水,夕阳下的水珠,犹如一颗颗珍珠。一条条石板小路弯弯曲曲地穿梭在小丘之中,我走在上面,恍然间,又想起乡下的那些山径,总是让我留连忘返。这是一幅自然的画。 滇红园广场四季优美。春天,是迎春花事先通知的,接着有柳絮泄露了春的美丽;夏天树木葱郁,阳光经过树叶筛选,连一缕缕风,也清凉无比;我最爱滇红园广场的秋天,金色的落叶铺满林间小路,慢步其间,总觉得是在步入铺着地毯的宫殿。南国的冬天,没有童话般的雪花落下,但一层银霜会在一夜之间铺张开来,使整个广场呈现出一种诗意……所有的美景只对你说一句话:“茶乡欢迎您!” 2. 描写嘉祥县石雕广场的作文 嘉祥县的石雕公园坐落在萌山脚下.萌山就像一位慈祥的母亲,用她的双手把石雕公园拥在怀中. 站在萌山的山顶往下眺望,石雕公园的景色尽收眼底:石雕公园的北面是一条石雕大道,大道两侧的石雕吸引了许许多多的中外游客.石雕公园的西面是一个圆圆的小山丘,远远望去,像一个碧绿的蒙古包.石雕公园的东面是一个人工湖,犹如一面明亮的大镜子,鱼儿在清澈的湖水中自由地游来游去.湖边还有各式各样的小船……一群小鸭子从湖面游过,给人工湖增添了许多生机. 最引人注目的要数石雕广场了.石雕广场上有许多碧绿的草坪,这些草摸上去非常柔软,躺上去就像躺在席梦思上一样舒服.石雕广场上有一台巨大的电视机,大约有三米高,两米宽,画面非常清晰.如果你玩累了,可以躺在柔软的草坪上看电视,那真是太惬意了.晚上的石雕公园更加美丽,广场上有音乐喷泉,音乐响起来,五颜六色的水柱直冲天空.伴着轻柔的音乐,人们陶醉了,仿佛来到了一个梦幻般的世界. 瞧,石雕公园多美呀!她是嘉祥人民的智慧和汗水的结晶,是嘉祥人民的骄傲.长大后,我一定会让嘉祥变得更美丽。 3. 描写嘉祥县石雕广场的作文 嘉祥县的石雕公园坐落在萌山脚下.萌山就像一位慈祥的母亲,用她的双手把石雕公园拥在怀中. 站在萌山的山顶往下眺望,石雕公园的景色尽收眼底:石雕公园的北面是一条石雕大道,大道两侧的石雕吸引了许许多多的中外游客.石雕公园的西面是一个圆圆的小山丘,远远望去,像一个碧绿的蒙古包.石雕公园的东面是一个人工湖,犹如一面明亮的大镜子,鱼儿在清澈的湖水中自由地游来游去.湖边还有各式各样的小船……一群小鸭子从湖面游过,给人工湖增添了许多生机. 最引人注目的要数石雕广场了.石雕广场上有许多碧绿的草坪,这些草摸上去非常柔软,躺上去就像躺在席梦思上一样舒服.石雕广场上有一台巨大的电视机,大约有三米高,两米宽,画面非常清晰.如果你玩累了,可以躺在柔软的草坪上看电视,那真是太惬意了.晚上的石雕公园更加美丽,广场上有音乐喷泉,音乐响起来,五颜六色的水柱直冲天空.伴着轻柔的音乐,人们陶醉了,仿佛来到了一个梦幻般的世界. 瞧,石雕公园多美呀!她是嘉祥人民的智慧和汗水的结晶,是嘉祥人民的骄傲.长大后,我一定会让嘉祥变得更美丽! 4. 我爱石雕广场作文400字 山东省嘉祥县的石雕公园坐落在萌山脚下。 萌山就像一位慈祥的母亲,用她的双手把石雕公园拥在怀中。 站在萌山的山顶往下眺望,石雕公园的景色尽收眼底:石雕公园的北面是一条石雕大道,大道两侧的石雕吸引了许许多多的中外游客。 石雕公园的西面是一个圆圆的小山丘,远远望去,像一个碧绿的蒙古包。石雕公园的东面是一个人工湖,犹如一面明亮的大镜子,鱼儿在清澈的湖水中自由地游来游去。 湖边还有各式各样的小船……一群小鸭子从湖面游过,给人工湖增添了许多生机。 最引人注目的要数石雕广场了。 石雕广场上有许多碧绿的草坪,这些草摸上去非常柔软,躺上去就像躺在席梦思上一样舒服。石雕广场上有一台巨大的电视机,大约有三米高,两米宽,画面非常清晰。 如果你玩累了,可以躺在柔软的草坪上看电视,那真是太惬意了。晚上的石雕公园更加美丽,广场上有音乐喷泉,音乐响起来,五颜六色的水柱直冲天空。 伴着轻柔的音乐,人们陶醉了,仿佛来到了一个梦幻般的世界。 瞧,石雕公园多美呀!她是嘉祥人民的智慧和汗水的结晶,是嘉祥人民的骄傲。 长大后,我一定会让嘉祥变得更美丽。 5. 我爱石雕广场作文400字 山东省嘉祥县的石雕公园坐落在萌山脚下。萌山就像一位慈祥的母亲,用她的双手把石雕公园拥在怀中。 站在萌山的山顶往下眺望,石雕公园的景色尽收眼底:石雕公园的北面是一条石雕大道,大道两侧的石雕吸引了许许多多的中外游客。石雕公园的西面是一个圆圆的小山丘,远远望去,像一个碧绿的蒙古包。石雕公园的东面是一个人工湖,犹如一面明亮的大镜子,鱼儿在清澈的湖水中自由地游来游去。湖边还有各式各样的小船……一群小鸭子从湖面游过,给人工湖增添了许多生机。 最引人注目的要数石雕广场了。石雕广场上有许多碧绿的草坪,这些草摸上去非常柔软,躺上去就像躺在席梦思上一样舒服。石雕广场上有一台巨大的电视机,大约有三米高,两米宽,画面非常清晰。如果你玩累了,可以躺在柔软的草坪上看电视,那真是太惬意了。晚上的石雕公园更加美丽,广场上有音乐喷泉,音乐响起来,五颜六色的水柱直冲天空。伴着轻柔的音乐,人们陶醉了,仿佛来到了一个梦幻般的世界。 瞧,石雕公园多美呀!她是嘉祥人民的智慧和汗水的结晶,是嘉祥人民的骄傲。长大后,我一定会让嘉祥变得更美丽! 6. 嘉祥石雕广场四季作文 我家门口有一个又漂亮又干净的小广场,我来给你们讲一讲吧。 春天,小广场周围的小草长出了嫩芽,树叶和草都绿油油的,很茂盛。我和爸爸妈妈来小广场放风筝,妈妈说:“春天有风是放风筝最好的日子。”说完了我就认真的放起了风筝,蔚蓝的天空上飞翔着鱼形的、怪兽形的、奥特曼假面骑士形的、小鸟形的、燕子形的,各种各样的风筝真像小鸟一样在天空中自由自在的飞翔。 夏天,我和爸爸妈妈来到小广场,太阳红彤彤的像一个大火球,把我们晒得睁不开眼睛。我们躲在广场的小亭子边上,看看花朵、小草、树,我感觉花儿向我微笑;小草向我点头;一阵风吹过小树弯下了腰就像在和我握手;而大树却能站着稳稳不动,就像一个警察在看守着广场的卫生不让小朋友乱扔垃圾。夏天的傍晚,小广场人山人海,有跳舞的、有唱歌的、滑冰的、滑滑板的、我和爸爸也拿着滑板在广场上滑,刚上到滑板上就感觉有一股风向我吹来,很凉爽。 秋天,鲜果飘香我和爸爸妈妈来到小广场玩游戏,又拿了一些树叶做标本,有的是红色的、有的是绿色的,很好看。 冬天,我叫上小朋友来到小广场,广场上一片白雪,就像冬天的使者给小广场织了一床棉被,雪白的面被上面还有漂亮的雪花。我和小朋友在小广场的中心玩堆雪人、打雪仗、做城堡的游戏,玩的可高兴啦。 啊!我家门口的小广场景色真美,有机会来到这里玩一玩吧,不美的话你就说说你家门口的景色吧。 7. 描写石雕广场的作文 山东省嘉祥县的石雕公园坐落在萌山脚下.萌山就像一位慈祥的母亲,用她的双手把石雕公园拥在怀中. 站在萌山的山顶往下眺望,石雕公园的景色尽收眼底:石雕公园的北面是一条石雕大道,大道两侧的石雕吸引了许许多多的中外游客.石雕公园的西面是一个圆圆的小山丘,远远望去,像一个碧绿的蒙古包.石雕公园的东面是一个人工湖,犹如一面明亮的大镜子,鱼儿在清澈的湖水中自由地游来游去.湖边还有各式各样的小船……一群小鸭子从湖面游过,给人工湖增添了许多生机. 最引人注目的要数石雕广场了.石雕广场上有许多碧绿的草坪,这些草摸上去非常柔软,躺上去就像躺在席梦思上一样舒服.石雕广场上有一台巨大的电视机,大约有三米高,两米宽,画面非常清晰.如果你玩累了,可以躺在柔软的草坪上看电视,那真是太惬意了.晚上的石雕公园更加美丽,广场上有音乐喷泉,音乐响起来,五颜六色的水柱直冲天空.伴着轻柔的音乐,人们陶醉了,仿佛来到了一个梦幻般的世界. 瞧,石雕公园多美呀!她是嘉祥人民的智慧和汗水的结晶,是嘉祥人民的骄傲.长大后,我一定会让嘉祥变得更美丽。 8. 四年级作文题是石雕广场 石雕公园坐落在萌山脚下。 萌山就像一位慈祥的母亲,用她的双手把石雕公园拥在怀中。 站在萌山的山顶往下眺望,石雕公园的景色尽收眼底:石雕公园的北面是一条石雕大道,大道两侧的石雕吸引了许许多多的中外游客。 石雕公园的西面是一个圆圆的小山丘,远远望去,像一个碧绿的蒙古包。石雕公园的东面是一个人工湖,犹如一面明亮的大镜子,鱼儿在清澈的湖水中自由地游来游去。 湖边还有各式各样的小船……一群小鸭子从湖面游过,给人工湖增添了许多生机。 最引人注目的要数石雕广场了。 石雕广场上有许多碧绿的草坪,这些草摸上去非常柔软,躺上去就像躺在席梦思上一样舒服。石雕广场上有一台巨大的电视机,大约有三米高,两米宽,画面非常清晰。 如果你玩累了,可以躺在柔软的草坪上看电视,那真是太惬意了。晚上的石雕公园更加美丽,广场上有音乐喷泉,音乐响起来,五颜六色的水柱直冲天空。 伴着轻柔的音乐,人们陶醉了,仿佛来到了一个梦幻般的世界。 瞧,石雕公园多美呀!她是嘉祥人民的智慧和汗水的结晶,是嘉祥人民的骄傲。 长大后,我一定会让嘉祥变得更美丽。 9. 嘉祥石雕广场景点做文怎么写 现在弘扬国学孝道,可以主要写写嘉祥石雕公园的孝文化墙----- 嘉祥石雕公园浮雕孝文化墙简介 作者:刘亚 前言 孝是中华民族的传统美德,是最基本的的道德规范之一。 提倡孝道,弘扬孝德,对当今推进社会主义精神文明建设和和谐社会建设有着重要的现实意义。嘉祥是宗圣曾子的故里,曾子著《孝经》,倡孝道,孝传天下,人所共仰,因此亦被世人奉为“孝圣”。 嘉祥是孝文化的发祥地,更应该继承和发扬孝的传统美德。嘉祥县委、县 *** 践行科学发展观,坚持以人为本,作出了在全县实施孝德工程、打造“中国孝城”的决定。 为推进“中国孝城”的建设,特建立此孝文化墙。本孝文化墙主要包括三个方面的内容:一是孝道历史,主要有《孝道的形成与发展》《武氏墓群石刻中的孝故事》两部分,意在用嘉祥的史迹展示中华孝文化源远流长。 二是孝道内涵,主要选取《孔子论孝》《孝经》《曾子二十四孝行》古代《二十四孝》《劝孝良言》等内容,力求告诉人们什么是孝和怎样行孝。三是孝德建设,主要介绍嘉祥的孝德实践和孝城建设,以及中国孝城歌、嘉祥县敬老爱老公约等内容,意在激励和引导嘉祥人,弘扬孝德,践行孝道。 中华孝文化博大精深,我们要继承传统孝文化之精华并赋予孝以时代的新内涵。让我们同心同德,以改革创新精神大力弘扬孝文化,为传承文明、改善民生、促进和谐、打造孝城而努力奋斗! 第一部分 孝道历史展示区孝道的形成与发展远古至西周:孝观念形成时期女娲与伏羲像(嘉祥汉画像石)中国的孝观念起源很早,甲骨文就有“孝”字。 孝的形成主要有两个来源:一是血缘亲情,一是祖先崇拜。女娲、伏羲是传说中的人类始祖。 图像人首蛇尾,是说中华民族是龙的传人。图像中间还有一个活泼的儿童,这是一幅温馨的家庭亲情图画。 这既体现了祖先崇拜,又体现了血缘亲情。碧霞元君像(嘉祥青山寺泰山行宫)碧霞元君也称泰山娘娘,传说是殷商始祖契的母亲简狄,是一位伟大母亲的形象。 过去人们往往把母亲作为血缘亲情的代表。嘉祥青山寺中,不仅有泰山行宫中的碧霞元君,还有子母殿中的送子娘娘,以及原来白玉宫中的白娘子,配殿中的麦王奶奶、桃花娘子等女神塑像,是亲情的象征。 惠济公像(嘉祥青山寺惠济公庙)嘉祥青山济公庙是西周诸侯小国焦国的宗庙,惠济公即焦国始君。周武王克商,封神农之后于焦。 商周时代祖先崇拜已经发展为一种祭祀文化。从天子到诸侯国到大夫都设有宗庙,用以纪念祖先。 惠济公庙是全国现存极少的西周诸侯宗庙,是祖先崇拜和祭祀文化的象征。春秋战国:孝道形成时期曾子像(嘉祥曾庙)曾子(前505—前435),名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人,孔子的著名弟子,以孝著称,注重修身,被后世尊为“宗圣”。 孔子把孝纳入他的仁学体系,极大地丰富了孝的思想。曾子继承并发扬孔子的孝思想,撰写了《孝经》、《本孝》、《立孝》、《大孝》和《事父母》等文章,构建了孝的理论体系,使孝成为儒学的核心内容之一。 涌泉井图(嘉祥曾庙)曾子还积极躬行孝道。他照料父母“昏定晨省”,奉养“父母必有酒肉”,敬重父母“不过胜母之闾”,关心父母“不离亲一夕宿于外”。 父母去世后,“每读丧礼,泣下沾襟”。古籍说:“曾参行孝,枯井生泉”。 嘉祥曾庙有涌泉井,即由此而来。嘉祥曾庙,为全国重点文物保护单位。 耘瓜台(南武城遗址)曾子故里南武城,在今嘉祥县满硐乡阿城村北,现存有城东墙,残长100多米。文物部门考证,此城最晚不会晚于春秋早期。 阿城是武城的音转。南武城北郊有耘瓜台,传为曾子耘瓜误断其根处,其台有二,南台约五亩,北台约三亩,20世纪70年代尚在,后被村民夷为平地。 汉代至清:孝治天下时期。奉老图(嘉祥武氏墓群石刻)从西汉开始,封建统治者推行以孝治天下。 采取一整套爱老敬老措施:汉文帝时赐天下老人粮、帛。汉武帝时规定,家有九十岁以上老人者,可让其服役的子孙回家养老。 汉宣帝规定,有祖父母、父母丧事者,免除徭役。还建立三老制度,以尊养老人。 以后封建统治者多有沿袭。任官图(嘉祥武氏墓群石刻)察举孝廉是两汉的主要选官制度,就是按“孝”“廉”的标准选拔官吏。 汉武帝时开始实行,令凡两千石以上官吏必须察举孝廉。以后形成制度,魏晋以后逐渐废弃。 嘉祥武氏墓群石刻是全国第一批重点文物保护单位,其墓主人武梁、武开明、武荣都是通过察举孝廉而进入官场的。金日磾敬母图(嘉祥武氏墓群石刻)从汉代开始,封建统治者为巩固其统治,特别重视孝道教化。 对孝行突出者给以奖励,对不孝者处以刑罚,并注重孝道宣传。金日碑是匈奴人,因他效忠汉朝,其母死后,武帝下诏将其母的像画在甘泉宫,金日碑每到甘泉宫必拜母亲画像。 这表明孝道教化已普及到大汉帝国的各个民族。武氏墓群石刻中的孝故事 韩伯榆被母笞出自武梁祠后壁画像。 韩伯榆年少时很调皮,常被母亲鞭打,可是从不哭。后来母亲年老了,再次打他,他却痛哭流涕。 母亲问他原因,他说:“过去母亲打时很疼,现在母亲打的不疼了,我想这是母亲健康不如从前了,所以哭了。”刑渠哺父出。
1.苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛,名园日多。据《苏州府志》统计,苏州在周代有园林6处,汉代4处,南北朝14处,唐代7处,宋代118处,元代48处,明代271处,清代130处。现存的苏州园林大部分是明清时期的建筑,包括大大小小几百座古典园林。明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一,私家园林遍布古城内外。在16~18世纪的全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄,产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期,它们以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。
苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,可以体验让人舒畅的生活,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。
苏州地处水乡,湖沟塘堰星罗棋布,极利因水就势造园,附近又盛产太湖石,适合堆砌玲珑精巧的假山,可谓得天独厚;苏州地区历代百业兴旺,官富民殷,完全有条件追求高质量的居住环境;加之苏州民风历来崇尚艺术,追求完美,千古传承,长盛不衰,无论是乡野民居,还是官衙贾第,其设计建造皆一丝不苟,独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州园林的发展。据地方志记载,苏州城内大小园林,在布局,结构,风格上都有自己的艺术特色,产生于苏州园林的鼎盛时期的拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林,充分体现了中国造园艺术的民族特色和水平。它们建筑类型齐全,保存完整。这四座园林占地面积不广,但巧妙地运用了种种造园艺术技巧和手法,将亭台楼阁、泉石花木组合在一起,模拟自然风光,创造了“城市山林”、“居闹市而近自然”的理想空间。它们系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容,是明清时期(14~20世纪初)江南民间建筑的代表作品,反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,曾影响到整个江南城市的建筑格调,带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。在美化居住环境,融建筑美、自然美、人文美为一体等方面达到了历史的高度,在中国乃至世界园林艺术发展史上具有不可替代的地位。
2.岭南,系我国南方五岭之南的概称,其境域主要涉及福建南部、广东全部、广西东部及南部,位于欧亚大陆的东南边缘,处于低纬。北有五岭为屏障,南濒南海,多山少地,河网纵横,受着强烈阳光的照射和海陆季风的影响,具有优良的气候条件。北回归线横贯境内,由于受惠于季风的调节,这里仍然是山清水秀,植物繁茂,一年四季郁郁葱葱,呈现出一派典型的亚热带和热带自然景观,被誉为南国风光而驰名中外。由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,也不同北方园林的壮丽,江南园林的纤秀,而具有轻盈、而具有轻盈,自在与敞开的岭南特色。据历史记载,岭南园林始风于南越帝赵陀(?——前137年),效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州)大举兴宫筑苑。现存的九曜园,其前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹;但随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流,岭南园林逐渐呈现越来越浓厚的地方民间色彩
3.北方园林又称皇家园林,以帝王宫苑为代表,南方园林又称私家园林,以江南宅园为代表。
中国最早出现的园林是北方的皇家园林,它是宫殿和苑囿[25]相结合的帝王宫苑,皇帝除在园内游乐外,还可长期居住、处理朝政、召见大臣等,是一个多功能的处所;大多根据自然山水改造而成,规模宏大,气势雄伟,平面布局较为严整;建筑壮丽豪华,色彩鲜艳强烈,风格上显得雍容华贵[26];博采众家之长,荟萃[27]天下美景于一地。
皇家园林主要有圆明园、颐和园、北海公园和承德避暑山庄等。承德避暑山庄占地564万平方米,是现存最大的皇家园林。它依据自然山水而建,在雄浑的山川之中点缀宫殿、轩、榭、寺庙,别具风格。颐和园中的建筑金碧辉煌,精美别致,如万寿山佛香阁巍峨耸立,高达41米,是全国现存最高的楼阁;红色木框门窗,配以黄琉璃瓦绿剪边的攒尖顶[28],光彩夺目。山前湖岸的木构长廊全长728米,是中国园林中最长的游廊。廊内绘花卉、人物、故事画八千多幅,堪称"艺术画廊",1990年被收入英国《吉尼斯世界大全》。园内昆明湖东的十七孔桥,长150米,宽8米,是北京古桥中最大的一座。如此宏大壮观的规模、灿烂多彩的建筑也只能在皇家园林中见到。
被称为"万园之园"的圆明园汇集无数名园胜景,集中国古代造园艺术之精华,建造各种景区达140多处,并有仿瑞士、法国宫殿园林的中西合璧建筑,有天下奇?quot;人间天堂"的美称。可惜被英法联军放火焚烧,化为灰烬。 天天苗木网
主要体现在私家园林中,也包括一部分皇家园林和山林寺观。其特点是空间变化丰富,建筑的尺度和形式不拘一格,色调淡雅,装修精致;更主要的是建筑与花木山水相结合,将自然景物融于建筑之中。以上 4种风格又常常交错体现在某一组建筑中,如王公府邸和一些寺庙,就同时包含有宫室型、住宅型和园林型3种类型, 帝王陵墓则包括有纪念型和宫室型两种。
鬼斧神工的意思是:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
出自《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻(jù),鐻成,见者惊忧鬼神。”
“鬼斧神工”一般用于建筑、雕塑等方面,来形容技艺的高超奇妙,夸赞其成果或作品似乎非人力所为,好像鬼神所造。“鬼斧神工”也用来形容工艺品。扩展资料:
鬼斧神工的近义词:1.巧夺天工专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。本义:精巧的人工胜过天然。形容技艺极其精巧,多指工艺品。(不能指天然形成的事物)
2.神工鬼斧形容建筑、雕塑等技能的精巧,非人工所能为。也说“神工鬼斧” 。
参考资料1:百度百科_巧夺天工参考资料2:百度百科_神工鬼斧