圆雕作品又称立体雕,是指非压缩的,可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。圆雕是艺术在雕件上的整体表现,观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。它要求雕刻者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻。圆雕的手法与形式也多种多样,有写实性的与装饰性的,也有具体的与抽象的,户内与户外的,架上的与大型城雕,着色的与非着色的等;雕塑内容与题材也是丰富多彩,可以是人物,也可以是动物,甚至于静物;材质上更是多彩多姿,有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。多用于喷泉或花园及室内。
圆雕的特征是完全立体的,观众可从四面八方去欣赏它。如雕塑《刘胡兰》,从正面看到的是昂首挺胸、咬紧牙关、怒视敌人、威武不屈的形象。在侧面,观众只能看到紧握拳头的右手和左手,通过手势表现出刘胡兰内心愤怒的情绪,以及恨不得砸烂旧世界,把敌人一扫而光的气概。背面较简单,只能看到因风吹飘动而交织着的头发和衣纹。就观众可以从各个角度看到雕塑的各个侧面,从而形成艺术形象的整体感。
圆雕摆件
圆雕摆件
如果是群像,观众绕雕塑一圈,则可以看到前后左右各个人物的不同动态和思想感情,从而引起丰富的联想。如罗丹创作的《加莱义民》群雕共六个人物,每个人物都怀抱牺牲的决心,但那种与亲人诀别、献身祭坛的姿势是各不相同的。在群像的正面,只能看到老者(即欧斯塔施)坚毅而沉重的步伐,以及壮年两手下垂、拿着锁钥、为城市将受到屈辱而深感痛苦的内心情绪;到侧面,才能见到那两兄弟,他们都受欧斯塔施的鼓舞而紧跟着;其他人,有的举起右臂,有的手在空中张开,表情犹豫、疑惑,想象将要遇到的结局而感到痛苦;有的人物,观众要走到雕塑的后面才能看到。要绕雕塑一圈,才能看到群像的全貌和每个人物的精神状态。
就圆雕来说,它不适合表现自然场景,却可以通过对人物的细致刻画划来暗示出人物所处的环境。如通过衣服的飘动表现风,通过动态表现寒冷,通过表情和姿势表现出是处在炼钢炉前或在稻田之中。
白玉圆雕布袋和尚
白玉圆雕布袋和尚
渲染大规模的群众场面不是它特长,可是集中深入地塑造富有个性的典型性格却是它的拿手好戏。众多的罗马头像,龙门石窟,东山的浮雕罗汉像,罗丹的一系列肖像,《收租院》的一些农民形象都是范例。
圆雕不适合表现太多的道具、烦琐的场景,要求只用精练的物品或其局部来说明必要的情节,以烘托人物。如用坦克残骸的局部来烘托志愿军战士,用山崖的局部来烘托登山队员勇攀高峰的精神。
由于圆雕表现手段是极精练的,所以它要求高度概括、简洁,要用诗一般的语言去感染观众,正因为如此,硬要它去表现过于复杂、过于曲折、过于戏剧化的情节,将无法体现圆雕的特点。它常常以寓意和象征的手法,用强烈、鲜明、简练的形象表现深刻的主题,给人以难忘的回味。矗立在美国纽约市港口的《自由女神》和原置于巴黎国际博览会苏联馆顶端,后又移至莫斯科全苏农业展览会的《工人和集体农庄女庄员》。
由于圆雕是空间的立体形象,可以从四面八方去观看,这就要求从各个角度去推敲它的构图,要特别注意它形体结构的空间变化(要有一个主要的观看面)。
圆雕虽是静止的,但它可以表现运动过程,可以用某种暗示的手法使观者联想到已成过去的部分,也可以看见将要发生的部分。
形体起伏是圆雕的主要表现手段,如同文字之于文学,色彩之于绘画。雕塑家可以根据主题内容的需要,对形体起伏大胆夸张、舍取、组合,不受常态的限制。形体起伏就是雕塑家借以纵横驰骋的广阔舞台。
圆雕要求精而深,强调“以一当十”、“以少胜多”,既要掌握雕塑艺术语言的特点,又要敢于突破、大胆创新。
1、圆雕的特征是完全立体的,观众可从四面八方去欣赏它,从各个角度看到雕塑的各个侧面,从而形成艺术形象的整体感。
2、若是群像,观众绕雕塑一圈,则可以看到前后左右各个人物的不同动态和思想感情,从而引起丰富的联想,要绕雕塑一圈,才能看到群像的全貌和每个人物的精神状态。
3、圆雕只用精练的物品或其局部来说明必要的情节,以烘托人物。
4、圆雕较浮雕更富有立体感,但在再现环境和色彩方面有更大的局限性,它只能通过人物的动作和表情间接地、大致地暗示出所处的环境。扩展资料:圆雕对石材的选择要求:
会比较严格,从长宽到厚薄都必须具备与实物相适当的比例,然后雕师们才按比例“打坯”。“打坯”是圆雕中的第一道程序,也是一个重要环节,特别是大型的圆雕作品,还需要先在泥土上“打坯”,订完“泥稿”后,再正式在石材上“打坯”。
“打坯”的目的是确保雕品的各个部件能符合严格的比例要求,然后再动刀雕刻出生动传神的作品。圆雕一般从前方位“开雕”,同时要求特别注意作品的各个角度和方位的统一、和谐与融合,圆雕作品才经得起观赏者全方位的“透视”。参考资料来源:百度百科-圆雕
圆雕园林景观雕塑是指一种将雕塑作为园林景观的装饰元素的艺术形式。它通常由艺术家在户外空间中创作,以独特的造型和材质为观众带来视觉上的享受和感受。
圆雕园林景观雕塑可以采用各种材料,如石材、金属、玻璃等,并通过雕刻、铸造、焊接等工艺来制作。它们可以有各种形状和尺寸,可以是几米高的大型雕塑,也可以是小巧精致的装饰品。
这些雕塑在园林景观中起到了点缀和衬托的作用,可以与自然环境融为一体,也可以在园林中形成鲜明的对比。它们可以放置在花坛、广场、草坪等地方,为游客提供一个观赏、休憩的场所。
圆雕园林景观雕塑的主题多样,可以是自然景物、动物形象、人物形象等。艺术家通过雕塑的形态、姿态和表情来表达自己的创意和思想,使作品更加生动和富有艺术感。
圆雕园林景观雕塑除了给人带来美的享受之外,还可以起到文化传承、教育启发的作用。一些雕塑作品可以展现当地的历史文化、传统习俗,让人们对于地方文化有更深入的了解和认识。
圆雕园林景观雕塑是一种融合了艺术和自然的美学体验,它不仅可以装点园林环境,还能提供人们与艺术互动的机会,让人们感受到艺术的力量和美的魅力。
圆雕园林景观雕塑是一种常见的景观艺术形式,它以雕塑作为主要表现形式,通过在园林空间中设置雕塑作品,来增强景观的美感和艺术性。圆雕园林景观雕塑通常由艺术家或设计师根据园林的整体风格、主题和环境特点来进行设计和制作。
圆雕园林景观雕塑可以采用各种不同的材料,常见的包括石材、金属、木材、玻璃等。雕塑形式也有很多种类,可以是抽象的形状,也可以是具象的人物、动物等。雕塑的大小和形状也可以根据园林的尺度和要求进行调整,有的雕塑较小,适合放置在花坛、草地等细节处,有的雕塑较大,可以成为整个园林的主要景观元素。
圆雕园林景观雕塑的设计和布局需要考虑多个因素,包括园林的整体布局、空间形式、功能定位等。雕塑的位置选择应该使其与周围环境相协调,既能够突出雕塑的独特性,又不会破坏整体景观的和谐感。雕塑的造型、材料和色彩也需要与园林的主题和风格相呼应,以创造出一种统一而完美的艺术效果。
圆雕园林景观雕塑能够为园林增添艺术氛围,提升空间品质,丰富人们的视觉体验。它可以成为园林的标志性景点,吸引游客的注意力,也可以为人们提供休闲、观赏和拍照等活动的场所。雕塑艺术本身也具有丰富的内涵和表达方式,通过雕塑作品的形象和符号,可以传递出文化、历史、审美等方面的信息,加深人们对园林的认识和理解。
圆雕园林景观雕塑是一种富有艺术性和观赏性的景观设计元素,它通过雕塑作品的布置和呈现,为园林增添美感和艺术价值,为人们提供美好的视觉体验和文化享受。
《掷铁饼者》是古典初期最著名的雕塑家米隆的代表作。米隆是古典时期第一位具有明显的个人风格和独特成就的雕塑家。古希腊、罗马的作家在游记中多次提到米隆和他的作品。据记载,作者擅长于圆雕.精于人体结构,最善于表现顷刻间的快速运动。现存的罗马时代的复制品《掷铁饼者》便是重要的例证。这个雕像创造了一个经过严格训练的运动员,把运动员的健美、力量表达得十分完美。创造了古希腊人理想化的人体造型,显示了古典初期雕塑艺术的高峰。
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“圆雕”是雕塑的一种。是不附着在任何背景上,可以四面欣赏的、完全立体的雕塑形式。圆雕较浮雕更富于立体感,但在再现环境和色彩方面有更大的局限性,它只能通过人物的动作和表情间接地、大致地暗示出所处的环境。
雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等
雕塑的三种基本形式:圆雕、浮雕和透雕
圆雕
圆雕
所谓圆雕就是指非压缩的,可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。手法与形式也多种多样,有写实性的与装饰性的,也有具体的与抽象的,户内与户外的,架上的与大型城
雕,着色的与非着色的等;雕塑内容与题材也是丰富多彩,可以是人物,也可以是动物,甚至于静物;材质上更是多彩多姿,有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。
圆雕作为雕塑的造型手法之一,应用范围极广,也是老百姓最常见的一种雕塑形式。
浮雕
所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物,用压缩的办法来处理对象,靠透视等因素来表现三维空间,并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性,所占空间较小,所以适用于多种环境的装饰。它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。
它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。
我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑,根据造型手法的不同,又可分为写实性、装饰性和抽象性
高浮雕是指压缩小,起伏大,接近圆雕,甚至半圆雕的一种形式,这种浮雕明暗对比强烈,视觉效果突出
浅浮雕压缩大,起伏小,它既保持了一种建筑式的平面性,又具有一定的体量感和起伏感
线刻是绘画与雕塑的结合,它靠光影产生,以光代笔,甚至有一些微妙的起伏,给人一种淡雅含蓄的感觉
透雕
透雕
去掉底板的浮雕则称透雕(镂空雕)。把所谓的浮雕的底板去掉,从而产生一种变化多端的负空间,并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。这种手法过去常用于门窗栏杆家具上,有的可供两面观赏。
除上述两种形式外,雕塑按其功能,大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。
圆雕作品又称立体雕,是指非压缩的,可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。圆雕是艺术在雕件上的整体表现,观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。它要求雕刻者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻。圆雕的手法与形式也多种多样,有写实性的与装饰性的,也有具体的与抽象的,户内与户外的,架上的与大型城雕,着色的与非着色的等;雕塑内容与题材也是丰富多彩,可以是人物,也可以是动物,甚至于静物;材质上更是多彩多姿,有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。多用于喷泉或花园及室内。
圆雕的特征是完全立体的,观众可从四面八方去欣赏它。如雕塑《刘胡兰》,从正面看到的是昂首挺胸、咬紧牙关、怒视敌人、威武不屈的形象。在侧面,观众只能看到紧握拳头的右手和左手,通过手势表现出刘胡兰内心愤怒的情绪,以及恨不得砸烂旧世界,把敌人一扫而光的气概。背面较简单,只能看到因风吹飘动而交织着的头发和衣纹。就观众可以从各个角度看到雕塑的各个侧面,从而形成艺术形象的整体感。
圆雕摆件
圆雕摆件
如果是群像,观众绕雕塑一圈,则可以看到前后左右各个人物的不同动态和思想感情,从而引起丰富的联想。如罗丹创作的《加莱义民》群雕共六个人物,每个人物都怀抱牺牲的决心,但那种与亲人诀别、献身祭坛的姿势是各不相同的。在群像的正面,只能看到老者(即欧斯塔施)坚毅而沉重的步伐,以及壮年两手下垂、拿着锁钥、为城市将受到屈辱而深感痛苦的内心情绪;到侧面,才能见到那两兄弟,他们都受欧斯塔施的鼓舞而紧跟着;其他人,有的举起右臂,有的手在空中张开,表情犹豫、疑惑,想象将要遇到的结局而感到痛苦;有的人物,观众要走到雕塑的后面才能看到。要绕雕塑一圈,才能看到群像的全貌和每个人物的精神状态。
就圆雕来说,它不适合表现自然场景,却可以通过对人物的细致刻画划来暗示出人物所处的环境。如通过衣服的飘动表现风,通过动态表现寒冷,通过表情和姿势表现出是处在炼钢炉前或在稻田之中。
白玉圆雕布袋和尚
白玉圆雕布袋和尚
渲染大规模的群众场面不是它特长,可是集中深入地塑造富有个性的典型性格却是它的拿手好戏。众多的罗马头像,龙门石窟,东山的浮雕罗汉像,罗丹的一系列肖像,《收租院》的一些农民形象都是范例。
圆雕不适合表现太多的道具、烦琐的场景,要求只用精练的物品或其局部来说明必要的情节,以烘托人物。如用坦克残骸的局部来烘托志愿军战士,用山崖的局部来烘托登山队员勇攀高峰的精神。
由于圆雕表现手段是极精练的,所以它要求高度概括、简洁,要用诗一般的语言去感染观众,正因为如此,硬要它去表现过于复杂、过于曲折、过于戏剧化的情节,将无法体现圆雕的特点。它常常以寓意和象征的手法,用强烈、鲜明、简练的形象表现深刻的主题,给人以难忘的回味。矗立在美国纽约市港口的《自由女神》和原置于巴黎国际博览会苏联馆顶端,后又移至莫斯科全苏农业展览会的《工人和集体农庄女庄员》。
由于圆雕是空间的立体形象,可以从四面八方去观看,这就要求从各个角度去推敲它的构图,要特别注意它形体结构的空间变化(要有一个主要的观看面)。
圆雕虽是静止的,但它可以表现运动过程,可以用某种暗示的手法使观者联想到已成过去的部分,也可以看见将要发生的部分。
形体起伏是圆雕的主要表现手段,如同文字之于文学,色彩之于绘画。雕塑家可以根据主题内容的需要,对形体起伏大胆夸张、舍取、组合,不受常态的限制。形体起伏就是雕塑家借以纵横驰骋的广阔舞台。
圆雕要求精而深,强调“以一当十”、“以少胜多”,既要掌握雕塑艺术语言的特点,又要敢于突破、大胆创新。