喷泉中的景观雕塑分析

这个没有定数，因为级别是看你设计的区域的大小的。

对于农业观光园来说，10米—20米是一级道路，5米——8米是二级道路，2米——4米是三级道路。

河道10米以上，具体情况具体分析。扩展资料：

设计内容

景观设计的内容根据出发点的不同有很大区别，大面积的河域治理，城镇总体规划大多是从地理，生态角度出发；中等规模的主题公园设计，街道景观设计常常从规划和园林的角度出发。

面积相对较小的城市广场，小区绿地，甚至住宅庭院等又是从详细规划与建筑角度出发。

但无疑这些项目都涉及景观因素.通常接触到的，在规划及设计过程中对景观因素的考虑，通常分为硬景观(hardscape)和软景观(softscape)。

据我理解硬景观是指人工设施，通常包括铺装，雕塑，凉棚，座椅，灯光，果皮箱等等。

软景观是指人工植被，河流等仿自然景观，如喷泉，水池，抗压草皮，修剪过的树木等等。

结合自然景观

风景园林师的主要职业范围：

城市规划设计

居住区规划设计

城市公园设计

城市广场和步行街设计

滨水区设计

校园、社会机构和企业园的规划与设计

旅游和休闲地设计

国家公园的设计与管理

景观与区域规划和自然景观的重建

墓园设计

个体选择与布局

整体植物景观类型布局选择完成后，就要开始进行各个植物景观类型的构成设计，即解决植物个体的选择与布局问题。植物个体的选择与布局问题主要要解决以下几个问题：

1、植物品种的选择，

2．植物大小的确定，

3．植物数量的确定，

4、植物个体在结构中的位置定位等。

植物个体的选择与布局更多的是一个技术性问题，除了在结构中的位置定位过程中需要较多关注美学设计知识外，其它更多的是趋向解决生态技术问题。

因而解决植物个体的选择与布局问题往往是一种程序化地工作。

1、植物品种选择

植物品种选择的一般程序如下：

(1)根据植物景观类型布局图、植物景观类型统计表和植物景观类型构成分析表等资料，综合分析各景观类型的结构，确定植物类型及要求，制定植物类型及要求工作表。

(2)分析确定配置场地的气候耐寒区，和主要环境限制因子。

(3)根据场地的气候耐寒区、主要环境限制因子、和植物类型及要求工作表来与植物库数据配对搜寻，确定粗选的植物品种。

(4)据景观功能和美学的要求，进一步筛选植物品种。

(5)确定各植物类型的主要品种

主要品种是用于保持统一性的品种，是一种植物景观类型的主体构架品种。主要品种品种数量要少（比如说20%），相似程度高，但植株数量多（比如说80%）。

主要植物品种的耐寒级别一定要比场地的气候耐寒区级别高一个级别，同时能够对场地主要限制因子有足够的耐性。

主要品种分各景观类型的主要品种和设计区域的主要品种，设计区域的主要品种是指设计区域内占主导地位（面积或空间）景观类型的主要品种。

(6)确定各植物类型的次要品种

次要品种是用于增加变化性的品种，品种数量要多（80%），但植株数量要少（20%）。如特别需要，次要的植物品种的耐寒级别可以不高于场地的气候耐寒区级别。

有条件或成本不高的情况小，可以选择一些对场地主要限制因子耐性不足的植物。

主次要品种的比率按各景观类型分别计算分配。

(7)确定植物品种的数量

原则上提倡多植物群落原则，但并非植物品种越多越好，杜绝拼凑。

一般的小区来说，15-20个乔木品种，15-20灌木品种，15-20宿根或禾草花卉品种已足够满足生态方面的要求。国家有特别规定的，按相关规定办理。

2、植物初植大小的确定

对种植植物的初植大小规格没有具体的标准规定。更多地是根据客户喜好和设计者的习惯来确定。

有经验的设计者可以巧妙地利用一些美学的生态的手法来综合确定。

以乔木为例，国外比较通行的乔木层尺寸一般也就在径阶6-8公分的完整植株。考虑到国内的习惯，建议乔木层尺寸径阶以10-12公分左右的完整植株较为适宜，一般不要超过14-15公分。

为了满足及时效果的需要，可以采用一些技巧性的方法，如增加大灌木的数量（高度100厘米-250厘米），增加覆盖对比等等。在树体比例尺度的处理方面，尽量缩短最大规格和最小规格植物的大小差距。

3、植物数量的确定

准确地说植物数量确定问题是一个跟栽植间距高度相关的问题。一般说来，植物种植间距由植株成熟大小确定。在实际操作过程中，可以根据植物生长速度的快慢适当调整，但决不能随意加大栽植密度。

4、在植物景观类型结构中的位置定位

根据各景观类型的构成和各构成植物本身的特性将他们布置到适宜的位置。

会较多涉及到基于植物个体的美学设计问题。

从个体到构建植物景观类型的群体组合，其实是一项十分繁杂的工作，在这个阶段如果能够借用一些景观类型构成模块，可以大大提高工作效率。

模块可以通过模拟自然、调查分析以前的设计或设计建模等方法获得。模块在入库使用前必须是经过美学或生态检验论证过的。模块如同工业品中经过系统检验有质量保障的部件或半成品。

参考资料来源：百度百科-景观设计

喷泉中的景观雕塑是指在喷泉场景中设置的雕塑作品。这些雕塑作品可以是人物形象、动物形象、抽象形象等，旨在通过与水景的结合，为观者创造出独特的视觉和感官体验。

在景观设计中，喷泉是一种常用的元素，它能够为空间增添活力和动感。而将雕塑作品和喷泉相结合，则可以进一步丰富景观的内涵和表现力。

喷泉中的景观雕塑分析可以从以下几个方面进行：

1. 艺术风格：喷泉中的雕塑作品通常具有独特的艺术风格，如现代主义、抽象主义、写实主义等。不同的艺术风格会给人不同的感受和情感体验。

2. 主题和意义：喷泉中的雕塑作品的主题和意义可以是多样的，可以是表达美、生命、自然等主题，也可以是传达社会、历史或文化的意义。雕塑作品通过与喷泉相结合，更容易吸引观者的注意力，传达出更深层次的信息。

3. 材料和形式：雕塑作品的材料可以是石材、金属、玻璃等，形式可以是立体的、平面的，以及组合的。材料和形式的选择与喷泉的特点和环境相协调，能够为整个景观增添美感和和谐感。

4. 位置和布局：喷泉中的雕塑作品的位置和布局也是需要考虑的重要因素。它们可以设置在喷泉中央、喷泉周围或者通过分散布局的方式呈现。合理的位置和布局能够将雕塑作品与喷泉融为一体，形成统一的景观效果。

喷泉中的景观雕塑是通过将雕塑艺术与喷泉元素结合而呈现的一种景观形式。通过对艺术风格、主题和意义、材料和形式以及位置和布局的分析，可以更深入地理解和欣赏喷泉中的景观雕塑作品。

喷泉中的景观雕塑是指在喷泉周围或其中放置的雕塑艺术品。它们通常是由艺术家根据设计需求创作的，旨在增添喷泉的美感和艺术氛围。以下是对喷泉中景观雕塑的详细分析：

1. 艺术风格：喷泉中的景观雕塑可以展现各种不同的艺术风格，包括现代主义、抽象主义、传统主义等。这些雕塑作品的风格可以与喷泉的设计主题相契合，或者形成鲜明的对比，以突出艺术品的独特之处。

2. 主题和寓意：景观雕塑的选择通常与喷泉的主题和寓意相关。在公园的喷泉中，景观雕塑可能描绘自然界的动物、植物或人物形象，以强调与大自然的联系；而在城市广场的喷泉中，景观雕塑可能更倾向于叙述历史故事、庆祝城市的文化特色等。

3. 材料和形式：景观雕塑的材料和形式也是分析的重点。常见的材料包括铜、石膏、大理石、钢铁等。而形式可以是具象的、抽象的、几何的等等，艺术家通常会根据自己的创作理念和技术选择合适的材料和形式。

4. 雕塑与喷泉的关系：景观雕塑通常与喷泉紧密结合，共同构成一个整体的景观。雕塑可能被放置在喷泉的中央，以吸引人们的目光，也可能分布在喷泉周围，与水流融为一体。这种互动性和整合性的设计使得景观雕塑成为了喷泉中不可或缺的一部分。

喷泉中的景观雕塑通过艺术语言和形式，为喷泉增添了更深层次的美感和艺术价值。它们与喷泉紧密结合，共同创造了一个独特的艺术空间，为人们带来欣赏和享受的机会。

迪拜音乐喷泉迪拜音乐喷泉（Dubai Fountain）是世界最大的喷泉 ，也是最壮观的喷泉。迪拜音乐喷泉由原世界第一美国Bellagio喷泉的制造商WET公司设计的，总投资2.18亿美元，总长度为275米，最高可以喷到150米，相当与一栋50层楼的高度。据报道迪拜音乐喷泉的灯光可以在20英里的内任何一个地方看到，让它成为中东地区最亮的焦点。该喷泉会喷射2.2万加仑的水，并配有6600个灯光以及50个彩色投影机。喷出的水柱有1000多种变化，可以说是名副其实的千变万化。伴随着数首阿拉伯以及来自世界各地的歌曲，喷洒的水柱像是在人们面前跳着优雅的舞蹈，每一场使用的音乐不同、编排的舞姿也不同。音乐喷泉平日每天从晚上6点到10点，每半小时表演一次，每次表演长达3-5分钟，周末从晚上6点表演到11点、并在晚上9点后增加至每20分钟表演一次巴塞罗那魔幻喷泉魔幻喷泉是欧洲第一大喷泉，也是世界第二大喷泉，是由工程师卡利斯布伊盖斯（Carles Buigas）设计，已经成为巴塞罗那最重要的 旅游 景点之一。之所以叫做魔幻喷泉，主要是因为在进行音乐表演时，喷泉会不停的变换颜色和形状，而且配上了经灯光装饰的国家宫和从阶梯上层层流下的水帘，着实将人们带进了一个魔幻般的氛围之中，令人眼花缭乱、目不暇接，故将其成为“魔幻喷泉”。魔幻喷泉最早建造于1929年的世博会，世博会结束后一度被废弃，在1992年的时候对巴萨罗娜建筑进行翻新，音乐魔幻喷泉也得到了修复。魔幻喷泉有3620个喷水口，进行变换的颜色有8种，照射灯4760盏，正是这些硬件条件才营造出了水与光的梦幻景象。不论夏日的黄昏，还是冬日的夜晚，都是一样的精彩绝伦，当喷泉开始表演的时候，都会吸引众多游客驻足观看。来到这的人们仿佛也被感染了快乐的魔力，随着喷泉一起跳跃。魔幻喷泉表演时，喷泉和音乐节奏也是浑然一体，音乐高时水柱也升的高，最高可以到十几米。其美丽和壮观是不可言喻的，只有亲眼看了才知道什么叫魔幻。贝拉吉奥喷泉贝拉吉奥喷泉，位于拉斯维加斯的贝拉吉奥大酒店的人工湖。湖内每天有一定次数的喷泉表演。它们配合着音乐与灯光翩翩起舞，以其曼妙舞姿征服观众，人称贝拉吉奥喷泉 (fountains of Bellagio)。喷泉表演的背后是大量的水下管道和1000多个喷嘴，同时配以4000多盏灯以及音乐。据估计，该喷泉耗资40亿打造。贝拉吉奥喷泉有超过1200个喷嘴，使它们能够配合4500多盏舞台喷泉显示器。喷泉表演时间会在音乐显示屏幕上显示，在下午和晚上开始，每30分钟表演一首。从晚上8时至午夜十二时，每一次表演间隔15分钟。音乐水秀的演出开始之前，喷嘴上升到水的表面。通常情况下，在灯光照亮下，贝拉吉奥酒店大楼转变成一个紫色的色调，或红色，白色和蓝色的色调。表演曲目并非每日由系统随机挑选，Bellagio喷泉一直按照固定的列表表演，每首歌有准确的出场时间，但时刻表并未公开，可根据经验总结。每当喷泉加入新曲目时，新曲目会插入到固定列表中替代部分歌，其他歌仍维持原定时间。圣诞假期时，圣诞歌曲会插入到列表中替代部分非假日曲目，其他歌曲仍维持原来的顺序，并且每年这些圣诞歌也按照固定时间表演。在婚礼，喷泉调试，新曲目测试等其他特殊场合时，歌曲表演顺序可能会临时改变。美国百乐宫喷泉百乐宫酒店的喷泉表演是由“Wet Design”公司设计。除音乐和灯光外，喷泉的形状都由他们所设计。优美的水曲线、直冲云霄的巨炮水柱，都是由人工湖上超过1000个喷水口所控制的。喷泉的水花最高可喷至140米高，极其壮观。百乐宫喷泉位于拉斯维加斯贝拉吉奥酒店门前，整个喷泉非常大，犹如湖面一般。喷泉的喷射方向和高度全部由电脑程序编排，并与不同音乐配合着。尤其是到了夜晚，配合着喷泉池底数千只灯光照明，呈现出非常棒的视觉体验。喷泉会在整点时分开始表演，如果你正巧赶上，一定不可错过这一体验。乐宫酒店位于拉斯维加斯大道上的一间赌场酒店，由美高梅集团持有及营运。酒店设计的灵感取材自意大利贝拉焦的科木湖渡假村，以其优雅和舒适的环境为卖点。其中一项最著名的特色项目为酒店门前的人工湖，人工湖面积达32000平方米，并提供音乐喷泉表演，是旅客必到的景点之一。百乐宫酒店的喷泉表演是由“Wet Design”公司设计。除音乐和灯光外，喷泉的形状都由他们所设计。优美的水曲线、直冲云霄的巨炮水柱，都是由人工湖上超过1000个喷水口所控制的。喷泉的水花最高可喷至140米高，极其壮观。音乐喷泉设计（www.waterdesign.cn）的水景表演，又称水舞芭蕾，花10亿美元造就的音乐喷泉设计作品，以其灵活多变的“姿态”，刚柔并济的演绎一首首动听的歌曲。喷泉的舞动与美妙动听的音乐旋律配合，令人陶醉，令人流连忘返。这个世界上最大的音乐喷泉，白天每隔半个小时，入夜后每隔十五分钟，定时进行表演，几十首曲子轮番演奏。1200台计算机控制的全美顶级音乐喷泉设计作品，全世界最大激光水幕表演，音响磅礴雄浑，乐曲宛转悠扬。在优美悦耳的旋律中，几百股水柱向上喷涌舞动，时而轻摇慢舞，时而高昂激越。喷薄而上的水柱变化多端，曲线优美，时高时低，此起彼伏，配合着彩色的灯光，美轮美奂，荡气回肠。多年来一直名列赌城最受欢迎的免费 娱乐 表演之一。把音乐喷泉放在百乐宫门前，虽然不知道是出于整体的规划，或是酒店的一家独创，但那实在太合适了。当水柱磅礴喷涌时，它与百乐宫的大气十分相衬；当水花轻舞飞扬时，它又辉映在对面巴黎酒店和凯撒皇宫的霓虹彩光中，滟潋动人。它的美名不单来自会喷泉的一池碧水，更因为音乐赋予它活力，将它的形态化作跳跃和舞蹈诠释出来，尽管场场均是即兴合作，但乐声和水姿配合得天衣无缝。法赫德国王海上喷泉法赫德国王海上喷泉，也称为吉达喷泉，于1980年到1983年建造，是世界上最高的人造喷泉。法赫德国王喷泉位于沙特阿拉伯西海岸的港口城市吉达，这个喷泉引进了红海的海水，喷射高度达到1024英尺，速度达到233英里每小时。在《沙漠绿洲沙特阿拉伯》一书当中有详细介绍法赫德国王喷泉是一个很特别的喷泉，它没有在王宫里，没有在广场上，而是建在海里。这是因为法赫德国王喜欢大海，所以在吉达的行宫是建在海边的“和平宫”，平宫建好后，设计师为了让“和平宫”和大海成为一体建筑，把宫殿中的喷泉建到了海里，在海里建立了海水喷泉。自1985年开始使用以来，便被国际公认为建筑杰作，如今也成了吉达的象征，喷出的水高达312米。作为海水喷泉工程，比淡水上建立喷泉的技术复杂度要高得多。盐碱含量不同，而且海水中还伴有砂石。要把海水达到既定的高度非常不易，需要有足够的压力支撑。借助了现代 科技 ，设计人员终于找到设计和施工方案：关键是设计高压水泵，必须要有足够的压力把海水喷上天空，管道设计还要防止海水的腐蚀和沙砾的堵塞。海上奇观工程设计人员介绍说，先是找到一处90米的高坡，在上面建一座配电所，支撑结构建立在另外一座高坡上。在海底挖出一块平地，管道铺设在30米海下。在陆地上不能看到水泵和管道。为了喷出有相当高度的水柱，要有3个离心旋转机，18个副泵（每个3.5毫瓦）。每秒钟水泵要泵出625立升的水，两个主泵同时泵水。风平浪静的日子，海水可以喷出312米（1024英尺）的高度。据推测，水柱最高点超过了巴黎的埃菲尔铁塔。水柱在空中停留时间是15秒，水柱重量为18750公斤。日内瓦大喷泉大喷泉原先位于罗那河下游，被用来在手工艺人关掉其店铺中的水压龙头后排水，后来将这座140米高的大喷泉移至日内瓦港中心。起先，人们还担心这样巨型的大喷泉会破坏港口的美丽，但出人意料的是，这项简单却聪明的设计在以后的日子里会成为日内瓦的象征。500公升喷水量的喷泉是由130马力的电力推动为世界上最大的人工喷泉，那冲天而起的高大水柱，从湖面直射天际，蔚为壮观。这个人工喷泉最初是1891年建成，当时所喷射的高度只有90米。1958年改建后至今。它的动力是两组安装在水下的水泵，总重为16吨，由每分钟达1,500转的500千瓦2,400伏的发动机带动。每个水泵的功率为1,360匹马力，喷泉的流量为每秒500公升，喷口处的水速达每小时200公里，进入喷水管中的水的压力为16个大气压，水柱的高度在无风时可达140米，停留在空中的水量达7吨之多。水从喷嘴喷出达到顶峰再回到水面，每个回合为16秒。日内瓦湖是美丽的。自古以来，许多名作家、大诗人都赞美、讴歌过它。亨利·詹姆斯称它是“出奇的蓝色的湖”；拜伦则把它比喻成一面晶莹的镜子，“有着沉思所需要的养料和空气”；巴尔扎克则把它说成是“爱情的同义词”。其壮观景象，从日内瓦各地都可以望得见，如今大喷泉于每年三月初到十月的第一个礼拜天为止，除了阴雨天之外，每天都准时做“喷水表演”，供民众参观。盘浦大桥月光彩虹喷泉月光彩虹喷泉位于韩国首尔，它被巧妙地设计在横跨汉江的盘浦大桥桥身两侧。大桥共分为两层，行人与机动车辆各为其道，互不干扰。喷泉大约有1万个喷口，每分钟射出的水量共计接近190吨，设计者还独具匠心地在喷泉的每个喷口上都安置了LED照明灯，从而给夜景中的喷泉增添了一份抚媚。月光彩虹喷泉采用循环自给水源模式，其水源供给全部取自于汉江，喷出的水柱也都全部流进了江水里，如此循环利用水资源，既方便又环保。喷泉从每年的三月开放到十月，平时只在中午开放15分钟，晚上开放的时间则不定，但是每逢周末，从下午五点起人们就可以欣赏到喷泉美丽的倩影。月光彩虹喷泉在白天和夜间，散发出的美感各不相同。喷泉每分钟喷射的水量可达190吨，白天随着水流的变换，呈现出柳叶、柳絮等一百余种造型，这些由水滴组成的美丽画面美轮美奂，变幻多样，令人目不暇接。自从韩剧《花样男子》在此取景后，这里即刻变身为韩国数一数二的浪漫圣地。盘浦大桥月光彩虹喷泉每年的4月至10月平日及周末会进行20分钟的喷水表演。盘浦大桥全线设置380个喷口，启动时会有水柱喷出，非常壮观，吉尼斯世界记录大全将之列为全世界最长的桥梁喷泉表演。民族友谊喷泉莫斯科民族友谊喷泉(又名人民友谊喷泉，国民团结喷泉)，位于莫斯科市中心的全俄展览中心主展厅后面，始建于1959年6月，被誉为全世界最为昂贵的镀金喷泉。15名身穿各加盟共和国民族服装、手握鲜花和果蔬的美丽少女金色塑像，屹立在喷泉池边上，代表前苏联15个加盟共和国各民族人民的友谊。“小金人”的中间矗立着一个象征着丰收的巨大黄金麦穗，下面有葵花拥簇。除了华丽的外表，这座占地4000平方米的八角花岗岩建筑还拥有一颗健硕的“心”——八台功率强劲的泵，每秒可以将1200公升的水喷射到24米的高度。整个喷泉共有1000个大大小小的水柱组成,每秒喷射水量达1200公升。新加坡财富喷泉财富喷泉是新加坡的标志建筑之一，位于金融中心，只在特定的时间开放，喷泉周围地面有12生肖图案，据说绕着喷泉走三圈会带来财气。财富喷泉是由四根倾斜的青铜巨柱组成，柱顶是一个直径66米的青铜圆环，整个结构垂直高度13.8米。整个喷泉占地1683.07平方米，喷出的水柱可达30米。财富喷泉的设计取意于佛教和印度教的曼陀罗思想，以巨环的坛场象征完整与圆满，为无尽的力量源泉，也传递了修建者渴望各种族友好相处，融合的愿望。根据风水学理论，新达城方位极佳，有利于聚财。而财富之泉的流动泉水负离子能散发出强烈的能量，会让人感觉身心安泰。作为新加坡的重要标志，新达城的“财富之泉”也是该片区的核心建筑，周围大厦林立，引人注目。 财富喷泉周围有五栋建筑物上面分别用英文标出1 - 5的数字，代表人手的五个手指，位置也是按照手掌型布置，寓意为将财富尽握在掌心的意思。1998年，财富之泉作为最大的喷泉，登上了吉尼斯世界纪录大全。大雁塔音乐喷泉西安大雁塔音乐喷泉广场位于着名的大雁塔脚下，东西宽480米，南北长350米，占地252亩，定大雁塔为南北中心轴。前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和 旅游 商贸设施组成，是西安曲江大唐文化主题区域的重要组成部分，与大唐芙蓉园、大唐通易坊、曲江新区等共同组成了规模宏大气势磅礴的大唐文化主题区域。南北高差9米，分成9级，由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。整个工程建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元。广场整体涉及概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴，结合了传统与现代的元素构成。它不仅是全国最好的广场之一，更是全国最重要的唐文化广场。音乐喷泉位于北广场中轴线上，南北长 350米，东 西宽52米，T字型结构，共分为百米瀑布水池、八级跌水池及前端音乐水池三个区域，可分区独立表演或整体表演。音乐喷泉规模宏大，流光溢彩，美轮美奂。其中八级喷泉方阵，喷头点达1024个，每个喷头均由一台水泵及一台变频器独立控制。音乐喷泉共设计有独立水型22种，均是国内最新推出的 科技 含量较高的新颖水型。而60米宽，20米高的大型激光水幕，4台喷火火泉从水中喷出，在6米高空充分燃烧低温爆开，更增加了整个喷泉的夺人气魄。喷泉共计有水泵1360台，变频器1124台，彩灯3300余盏，喷头2000多只。喷泉的灯光采用水下池面地灯、LED光带及岸上电脑灯多光源照明。音乐采用高保真远射程专业音像系统，使喷泉声、光、水、色有机交融。西安大雁塔喷泉位于大雁塔北广场，东西宽218米，南北长346米。它是亚洲雕塑规模最大的广场，广场内有2个百米长的群雕，8组大型人物雕塑，40块地景浮雕。它拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间，保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。据资料介绍，喷泉水面面积达2万平方米；其八级迭水池中的八级变频方阵是世界最大的方阵。每级水池有7级迭水，与大雁塔7层相印合。这套喷泉共设计独立水型22种，其变频方阵（排山倒海水型）、莲花朵朵、百米变频跑泉、云海茫茫、海鸥展翅、蝶恋花、水火雾以及60米高喷水柱等，都是我国最新推出的 科技 含量较高的新颖水型；60米宽、20余米高的大型激光水幕中4台喷泉从水里喷出，在6米高空充分燃烧低温爆开，更增加了整个喷泉的夺人气魄。音乐系统采用西安三信音响公司提供的高保真远射程专业音响系统，使喷泉声、光、水、色有机交融。大雁塔北广场设计九级踏步，每个台阶五步，每级水池有7级叠水，与大雁塔7层相印合。由 北往南逐步拾阶而上。 北广场灯光采用高岗灯、平原灯，光谱分析人可见很亮，昆虫看不 见，整个广场不会有昆虫漫天飞的现象。

景观设计学（landscape architecture）是关于景观的分析、规划布局、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。 　　景观设计学是一门建立在广泛的自然科学和人文与艺术学科基础上的应用学科。尤其强调土地的设计，即：通过对有关土地及一切人类户外空间的问题进行科学理性的分析，设计问题的解决方案和解决途径，并监理设计的实现。 　　根据解决问题的性质、内容和尺度的不同，景观设计学包含两个专业方向，即景观规划（landscape planning）和景观设计（landscape design），前者是指在较大尺度范围内，基于对自然和人文过程的认识，协调人与自然关系的过程，具体说是为某些使用目的安排最合适的地方和在特定地方安排最恰当的土地利用而对这个特定地方的设计就是景观设计。 　　景观设计学与建筑学、城市规划、环境艺术、市政工程设计等学科有紧密的联系，而景观设计学所关注的问题是土地和人类产外空间的问题{仅这一点就有别于建筑学}它与现代意义上的城市规划的主要区别在于景观设计学是物质空间的规划和设计，包括城市与区域的物质空间规划设计，而城市规划更主要关注社会经济和城市总体发展计划。尽管中国目前的城市规划专业仍在主要承担城市的物质空间规划设计，那是因为中国景观设计发展滞后的结果。只有同时掌握关于自然系统和社会系统双方面知识、懂得如何协调人与自然关系的景观设计师，才有可能设计人地关系和谐的城市。 景观设计与市政工程设计不同，景观设计学更善于综合地、多目标地解决问题，而不是单一目标地解决工程问题，综合解决问题的过程有赖于各个市政工程设计专业的参与。 　　与环境艺术（甚至大地艺术）的主要区别：景观设计学的关注点在于用综合的途径解决问题，关注一个物质空间的整体设计，解决问题的途径是建立在科学理性的分析基础上的，而不仅仅依赖设计师的艺术灵感和艺术创造。

景观设计的内容根据出发点的不同有很大不同，大面积的河域治理，城镇总体规划大多是从地理，生态角度出发；中等规模的主题公园设计，街道景观设计常常从规划和园林的角度出发；面积相对较小的城市广场，小区绿地，甚至住宅庭院等又是从详细规划与建筑角度出发；但无疑这些项目都涉及景观因素.通常接触到的，在规划及设计过程中对景观因素的考虑，通常分为硬景观(hardscape)和软 景观设计

景观(softscape)。据我理解硬景观是指人工设施，通常包括铺装，雕塑，凉棚，座椅，灯光，果皮箱等等；软景观是指人工植被，河流等仿自然景观，如喷泉，水池，抗压草皮，修剪过的树木等等。

从规划角度来说，景观设计的目的通常是提供一个舒适的环境，提高该区域的(商业，文化，生态)价值.因而在设计中应抓住其关键因素，提出基本思路。 举例来说：天津服装街，作为一条已经衰落的商业街，在改造过程中应着重于重建该街及周边地区的商业氛围，按照步行商业街的尺度，补充必要的商业辅助设施，针对服装业特点提供适宜的氛围和环境；设计中需要解决的矛盾应是人流的组织，休息场所的安排，通过软硬景观建立商业氛围，以及细部与整体的协调一致；通过对这些矛盾的解决，就可以达到最初的目的(但不幸的是最大的困难不在设计本身，而是时间和资金，最终方案并未清晰的体现设计意图，而最终的施工只是将地面重铺一遍，并粉刷立面，"表面看起来好多了").至于表现手法，国内目前拼凑图纸的现象非常普遍，即扫描照片拼凑于平面图之上，算不上真正的表现。真正的表现并不在于漂亮的画面，而是对设计意图的充分体现。在景观表现上，手绘比电脑表现不论在效果上，还是对意图的表达上都更加有利。1．1景观作为城市景象 　　在西方，景观一词最早可追溯到成书于公元前的旧约圣经，西伯来文为"noff"，从词源上与"yafe"即美(beautiful)有关。在上下文中，它是用来描写所罗门皇城耶路撒冷壮丽景色的（Naveh,1984）。因此这一最早的景观含意实际上是城市景象。可以想象，这是一个牧羊人，站在贫瘠的高岗之上，背后是充满恐怖而刻薄的大自然，眼前则是沙漠绿洲中的棕椰与橄榄掩映着的亭台楼阁宫殿之属。这时的景观是一种乡野之人对大自然的逃避，是对安全和提供庇护的城市的一种憧憬，而城市本身也正是文明的象征。景观的设计与创造，实际上也就是造城市、造建筑的城市。 　　1．2景观作为城市的延伸和附属 　　人们最早注意到的景观是城市本身，"景观的视野随后从城市扩展到乡村，使乡村也成为景观"（Cosgrove,1998，P70）。文艺复兴之前的欧洲封建领主制将人束缚于君权之下，人被系于土地之中，大自然充满神秘和恐怖，且又为人类生活之母，对土地的眷恋和依赖，使人如母亲襁褓中的婴儿。城市资本主义的兴起使人从土地中解放出来，土地的价值从生存与生活所必须的使用价值，转变为可以交换的商品和资源，人与土地第一次分离而成为城里人。新兴的城市贵族通过强大的资本勾画其理想城市，同时不断向乡村扩展，将其作为城市的附属。新贵族们想用理想 城市的模式来组织和统领理想的乡村风景，实现一种社会的、经济的和政治的新秩序。 　　1．3景观作为城市的逃避 　　景观作为视觉美的含意的第二个转变，源之于工业化带来的城市环境的恶化。工业化本身是文艺复兴的成果，至少从19世纪下半叶开始，在欧洲和美国各大城市，城市环境极度恶化。城市作为文明与高雅的形象被彻底毁坏，相反成为丑陋的和恐怖的场所，而自然原野与田园成为逃避的场所。作为审美对象的景观也从欣赏和赞美城市，转向爱恋和保护田园。因此才有以Olmsted为代表的景观设计师（LandscapeArchitect而非Gardener）的出现，和景观设计学(LandscapeArchitecture而非Gardening);因此才有以倡导田园风光为主调的美国城市公园运动，和以保护自然原始美景为主导的美国国家公园体系；因此也才有霍华德那深得人心的田园城市和随后的田园郊区运动。 　　文明社会关于景观（风景）的态度经过了一个翻天覆地的变化。这一转变的轨迹从逃避可怖的大自然而向往壮丽的城市，到设计与炫耀理想的城市，并把乡村作为城市的延伸和未来发展的憧憬，进而发展到畏惧城市、背离城市，而把田园与郊野作为避难之所，从而在景观中隐隐地透出对自然田园的珍惜与怜爱。 　　景观的这一审美内涵上的递变，也明显地反映在景观保护、设计、创造及管理的态度上。 　　景观作为审美对象的含意及递变 　　社会经济形态庄园及封建领主制经济为主文艺复兴时期，城市经济上升工业化，城市经济主导 　　美的景象（景观所指）神圣而壮丽的建筑的城市美的乡野，作为城市的延伸和城市经济的资源美的田园与自然，作为对城市的逃避和对抗 　　景观的营造宅院、宫苑在描绘和再现乡村风景的营造城市化、几何化的自然（如巴洛克园林）将自然引入城市（公园和绿地系统）或将城市引入田园（田园城市和田园郊区） 　　景观作为视觉美的感知对象，是基于物我分离的基础之上的，即人作为欣赏者。但人在景观中寄托了个人的或群体的社会和环境理想。陶渊明的桃花源也正是这样意义上的景观，武陵人眼中的桃花源是中国士大夫的社会和环境理想的典型。 　　但桃花源里人或者说"内在人"眼中的景观则另有一番含意，即景观作为一个栖居地。

内在人生活体验2．1景观是人与人、人与自然关系在大地上的烙印 　　每一景观都是人类居住的家，中国古代山水画把可居性作为画境和意境的最高标准。无论是作画或赏画，都是一种卜居的过程（郭熙、郭思《林泉高致》）。也是场所概念（Place）的深层的含义。这便又回到哲学家海德歌尔的栖居（Dwelling）概念(Heidegger,1971)。栖居的过程实际上是与自然的力量与过程相互作用，以取得和谐的过程，大地上的景观是人类为了生存和生活而对自然的适应、改造和创造的结果。栖居的过程也是建立人与人和谐相处的过程。作为栖居地的景观，是人与人，人与自然关系在大地上的烙印。 　　城市的龙山或靠山，村落背后的风水林，村前的水塘，房子后门通往山后的小路，还有梯田和梯田上的树丛，甚至是家禽、家畜、蔬菜、瓜果，都是千百年来人与自然力相互作用、取得平衡的结果，是人们对大自然丰饶的选择和利用，也是对大自然的刻薄与无情的回避和屈服。桃花源的天人和谐景观并不是历来如此，也决非永远如此，正是在与自然力的不断协调过程中，有时和谐，有时不和谐，最终自然教会了人如何进行生态的节制，包括如何节约土地和水，保护森林，如何选地安家，如何引水筑路，如何轮种和配植作物，懂得"斧斤以时入山林，材木不可胜用（孟子·梁惠王）；懂得"仲冬斩阳木，仲夏斩阴木"（周礼·地官）。 　　城市中的红线栏杆、籓篱城墙、屋脊之高下、门窗之取向，农村的田埂边界、水渠堤堰，大地上的运河驰道、边境防线，无不是国与国，家与家和人与人之间长期竞争、交流和调和而取的短暂的平衡的的结果，即Jackson所谓的政治景观（1984）。 　　2．2景观是内在人的生活体验 　　景观作为人在其中生活的地方，把具体的人与具体的场所联系在一起。景观是由"场所构成的，而场所的结构又是通过景观来表达（Norberg-shulz,1979,P8）。与时间和空间概念一样，场所（地方）是无所不在的，人离不开场所，场所是人于地球和宇宙中的立足之处，场所使无变为有，使抽象变为具体，使人在冥冥之中有了一个认识和把握外界空间和认识及定位自己的出发点和终点。哲学家们把场所上升到了一个哲学概念，用以探讨世界观及人生（Casey,1998;Heidegger，1971）；而地理学家、建筑及景观理论学者又将其带到了理解景观现象的更深层次。对场所性的理解首先必须从场所的物理属性，主体人与场所的内－外关系，以及人在场所中的活动，无所不在的时间，四个方面来认识.这四个方面构成景观作为体验场所的密不可分的整体。 　　⑴场所的物理属性 　　场所由空间和特色两部分构成，也可理解为空间和资源特征。关于空间的结构的分析，一个是点--结--线--面模式，最典型的是Lynch的节点－标志－路径－边沿－区域模式（1969），和"内--外"（Outsider-Insider）模式。后者可通过底面、顶面、围合、豁口、边界等元素来分析，并通过向心性、指向和节奏来强化空间感。在中国人的景观认知模式中，场所现象的空间更象"盒子中的盒子"，无论是风水模式、中国画中的空间构图、宗教神话中的洞天福地，都体现了这种空间模式的存在，可把它称为葫芦模式（俞孔坚，1998）。点--线--面模式与葫芦模式是可以结合的，这种结合将更有利于我们对空间的把握。 　　而空间的特色则是由更为具体的物质成份及其状态所决定的，它具体描绘了构成空间的元素或成份，物体质地，光线色彩，形式等，形成地方特色的氛围。如哈尼族村寨景观中蓝色的天空，白色的云，黑色的土地，墨绿色的森林，长着青苔的房顶，着红衣服的哈尼少女，赶着老黄牛回家的老人的吆喝声，竹筒饭的消香……。所有这些共同铸成了一个场所的特色和氛围。这些都形成了景观的地方个性，或地理性格。 　　⑵关于主体人的内－外关系 　　景中人和景外人看待景观是不一样的，前者是景观的表达，而后者是景观的印象。后者以一种走出景外看景的距离感和主客观分离的姿态来研究景观，导致了景观作为风景的艺术观，以及景观作为实证地理学的区域概念和系统概念的科学观，人文地理学及现象学则强调对景观的地方性的认识必须是人在景中的，Jackson(1984)对景观的理解正是基于此。他认为景观存在于人类的生活之中，而它不是人们观看的对象；景观是一种社会生活的空间，景观是人与环境的有机整体，这与实证主义的主－客观分离的观点是完全相反的；景观的评判是作为一个生活和工作的空间，而且是站在那些生活和工作其中的人的立场和角度来评判和认识的；所有景观都表达了一种理想，一种经世不衰的，在大地上创造天国的理想。 　　⑶关于场所的功能或人的活动：定位和认同 　　场所(地方)是人与自然秩序的融合，是我们对外部世界的体验的最直接、最具体的中心，与其说场所是通过其地点、属性或者社区所定义的，不如说它们是通过人在特定场合下的体验所定义的（Relph,P141）。场所在英文中的含意与发生，产生（Takeplace）相联系，世界上大多数民族和文化中关于世界创生的传说都是把混沌无秩作为世界前的状态。当天地分开，晦明有秩，日月星辰，山川河流，鸟、兽、人文开始成形之时，便有了场所。所以场所使无变为有，从无秩走向有秩，所以场所的形成在于对世界的组织，将世界分化为性质上各有区别的独特的中心，并使其有结构以反映和引导人们的体验。而要获得场所，感觉到场所的存在，则依赖于人的体验，这决定于两个方面：即：定位和认同，前者说明人是否感觉到以某地方为中心或节点的秩序的存在，后者则表明人自身秩序是否能与客观的秩序发生共鸣与和谐。如果两者是肯定的，则场所是有意义的，或者说是有场所感的。否则，要么是在空间和茫茫宇宙中人不知所在，无所适从；要么所从不适，而茫然不知所去，这便是场所感的丧失（Placeless）(Relph，1976)。 　　a.首先关于定位，它主要和空间的结构特征相对应，中国文化景观中的葫芦模式，如以穴位为中心的四神兽风水图式，便是一个传统中国人的空间定位模式。基于这一模式，中国大地形成了一个多层次地方系统，或国土定位系统，在最大尺度上的定位结构是仰观天象、星座，地分经纬，以昆仑为祖山，长江、黄河、五岳为四至和环护，次级定位系统则围绕州府、县衙，辩龙山、龙脉，以分玄武朱雀，明朝山案山、水口，偶尔标以风水亭塔。都是在不同尺度上的空间定位座标，使栖居者明白其在天地中的位置，犹如座胎于母亲子宫中的胎儿，依偎于自然母亲的怀抱中，获得安宁的栖息。中国人的葫芦模式是一个栖居的模式，是一个基于农业生产方式的空间定位模式。林奇的点线面模式则给运动于景观中的人一个空间定位系统和参照，通过这些空间元素，形成整体城市的印象，指导人在城市中的运动。节点的向心性，道路的指向性以及空间的节奏和变化，都使场所的秩序感得以强化。 　　b.场所对人的活动的作用的第二个方面是认同，它是与地方的特色和个性相对应的，认同即与特定的环境成为朋友，或者说是使自己归属于某一场所，和这一个地方上的社会群体。认同于一个场所，是一个适应于这个地方的所有自然过程与格局以及社会的过程和结构的结果，是个体人的秩序与其脚下的土地，头顶的苍天，以及周围的自然和人的秩序的谐同，当对方告诉你是来自哀劳山的麻栗寨时，他实际上带给你的是哀劳山半山腰上的那个村寨，寨子上头的那片密林，林子上的云雾，以及寨子下面的梯田，和梯田上的那丛树，那一堆巨石；他实际上还带给你那 又长又粗的竹筒烟枪，男子头顶的红头巾，少女身上的黑底白纹绣花，还有竹筒米饭的清香，以及蘑菇房、长街宴、神树上的祭台。这里，人成为场所的一部分，场所也成了人的一部分。 　　如场所的方向与定位功能取决于场所的空间结构属性，人对场所的认同则是对应于地方的物质特性。物质属性、人的活动以及这些活动的含义是构成场所整体个性特征的基本元素。 　　作为一个景中人，你归属于某一场所，认同于该场所，你在景中的状态越深入，你与场所的认同感就越强（Relph,1976,P49）。只有成为景中的人，归属于场所的自然过程、自然力以及场所的社会过程和地方之神，认同于它们，你才能获得真正的场所感，一种自觉的场所归属感，而由场所构成的景观才具有意义

编辑本段专业的发展景观设计与建筑学一样，景观设计职业先于景观设计学的形成，在大量景观设计师的实践基础上，发展和完善了景观设计的理论和方法，这便是景观设计学。 　　农业时代中西方文化中的造园艺术，前科学时代的地理思想和占地术（在中国称为风水），农业及园艺技术，不同尺度上的水利和交通工程经验，风景审美艺术，居住及城市营建技术和思想等等，是宝贵的技术与文化的遗产，它们都是现代意义上的景观设计学的创新与发展的源泉。但景观设计学决不能等同于已有了约定俗成的内涵与外延的造园艺术，或园林艺术，也不能等同于风景园林艺术（landscape gardening）。 　　正如算术之干数学，中国的针灸之于现代医学，不能同日而语一样，任何一门源于农业时代的经验科学或技艺，都必须经历一个用现代科学技术和理论方法进行脱胎换骨的过程，才能更好地解决大工业时代的问题，特别是城镇化带来的人地关系问题。早在1858年，美国景观设计之父奥姆斯特德就认识到了这一点，而坚持将自己所从事的职业称为景观设计（landscape architecture），而非当时普遍采用的landscape gardening（风景造园，或译为风 景园林），从而为景观设计专业和学科的发展开辟的一个广阔的空间，绵延100多年。 　　同样的理由，奥姆斯特德给这个专业和学科定义的空间决不应是景观设计学科当今发展的界限。早在20世纪60年代，另一位美国景观设计学科的领袖人物麦克哈格（mcharg）就是针对当时景观设计学科无能应对城市问题和土地利用及环境问题，而扛起生态规划的大旗，使景观设计学科再次走到了拯救城市、拯救人类和地球的前沿。 景观设计又有半个世纪过去了，城镇化的深入和蔓延，信息与网络技术带来的生活方式的改变，全球化趋势，都将提出新的问题和挑战，都将要求重新定义景观设计学科的内涵和外延。可持续理论、生态科学、信息技术、现代艺术理论和思潮又都将为新的问题和挑战提供新的解决途径和对策。我们既没有必要用新瓶子去卖老酒，更不应该用老瓶子去装新醋。 　　但无论学科如何发展，景观设计学科的一些根本的东西是不变的，那就是热爱土地与自然的伦理（天地）、人文的关怀（人）和对待地方文化与历史的尊重，对待脚下土地的敬畏、归属与认同（神）。

谈行为心理学在园林景观设计中的应用 论文关键词： 行为学　景观设计学　格式塔心　心理学 论文摘要： 本文从行为心理学的本质出发，通过其与园林景观设计之间关系的分析，对行为心理学在园林景观空间布局、园林景观植物配置、园林景观铺装与雕塑小品方面的应用做了详细的阐述。 0引言 行为心理学是20世纪初起源于美国的一个心理学流派，是由美国心理学家华生创建的。人的行为心理学在园林景观设计中的应用是研究人的行为心理与园林景观设计所创造的环境之间相互作用的关系。人类需要怎样的生活环境?符合人们心理的理想的住宅花园、公园绿地、校园景观应该是怎么样的?这些问题的答案都决定了园林景观设计未来的发展方向。本文通过对人的心理学在园林景观设计中应用的几个方面做如下分析，希望能够找出令人满意的答案。 1行为心理学在园林景观空间布局中的应用 1.1 私密性与开放性空间私密性可以理解为个人对空间可以接近程度的选择性控制。人对私密空间的选择可以表现在三个方面：①一个人独处；②按照自己的愿望支配环境，如建立几个人亲密相处的不受他人干扰的环境；③个体在人群中不求闻达、隐姓埋名的倾向。设计师多采用围合的方式，不仅在私人别墅庭院，而且在城市街头绿地、居住区、城市广场上，创造出满足人们需求的全封闭和半封闭的私密性空间。在喧嚣、疲惫的大都市中，生成人们渴求的一片属于自己的清静之地，可以在其中读书、静坐、交谈、私语。对于开放空间的设计形式就显得更为简单，如在城市广场上设置冠荫树；公园草坪要尽量开放，不能一览无余，并有遮阳避雨的`场所；居住区绿地中要尽量选择观赏价值较高的观叶、观花、观果等植物品种。这些设计思路都能够创造更多适于人大范围活动的空间。 1.2 安全性与稳定性空间在个人化的空间环境中，人需要能够占有和控制一定的空间领域。心理学家认为，领域不仅提供相对的安全感与便利的沟通，更能够体现占有者的身份与对所占领域的权利象征。园林景观设计应该尊重人的这种个人空间，使人获得稳定感和安全感。如庭院围墙的内侧种植一些茂密的爬墙植物，既增加了围墙的厚实感，又不易人攀爬上去；再如私人庭院里常常运用绿色屏障与其他庭院分割，既实现了各自区域的空间限制，又对家人起到暗示安全感的作用，从而使人获得领域感。 1.3 实用性空间与宜人性空间在许多园林景观中都有一些实用的空间，如果树园、草园、科普园、专类园等。在这些特殊的空间中，能够增加人们学习和认识大自然的机会，使参与者获得满足感和充实感。也存在许多实用性场所，如冠荫树下的树坛能够提供人休息；草坪开放能够让人在其中活动；设计花园和园艺设施，使游人可以动手参与园艺活动；用灌木作绿篱既可把大场地细分为小功能区，既能挡风、降低噪音，隐藏不雅的景致，形成视觉控制，同时也能使人们接近，欣赏植物的姿态。在现代里，园林景观不仅仅局限于经济实用功能，还必须满足人的和情感的心理需求。人的行为心理学表明，色彩，质感，各种景观元素的搭配能够让人在无意识的审美感觉中调节情绪，陶冶情操。抓住人的这些微妙的心理审美过程，能够对怎样创造一个符合人行为需求的场所至关重要。 2行为心理学在园林植物配置中的应用 植物配置是园林景观设计中重要的元素之一，行为心理学也在园林景观植物配置中得到充分的体现。 2.1 序列性有序的植物景观意象是整个环境意象的框架。在道路景观中体现颇多，园林道路应该明确其贯通性，起到强烈的引导性和方向感，形式上或曲或直，或平或崎，即使是在迁回的通幽小径也有明显的规律性，向人们暗示前方别有洞天，吸引人们前进。 2.2 边界性园林中的边界包括分隔园林与外部环境之间以及园林内部不同区域之间的分界线，利用植物可形成不同的边界意象。边界有虚隔和实隔之分，虚隔如草坪与游路边界可以用球形灌木有机散植，形成相对模糊的边界，起到空间界定作用，但不过分阻隔人与自然的亲近；实隔通常用成排密实整形的绿篱对边界进行围合，创造出两个不能跨越的空间，有效地引导人流实现空间转换。 2.3 标志性标志是一种具有显著特征，易于发现的定向参照物。人们对标志的环境意象是十分敏感和兴奋的。植物作为标志性的景观往往采用孤植树构成视觉焦点，此类植物要具有形体美、色彩美、质地美、季相变化美等特质，观赏价值极高，特别引人入胜。在物前、桥头等位置的孤植树，具有提示性的标志作用，使游人在心理上产生明确的空间归属意识。通过在标志一些具有纪念意义的古树名木，构成园林中的特有的精神特征和内涵成为全园的标志。 2.4 集中性集中性表现在园林空间中的绿地出入口、道路起终点、区域与道路的交叉节点、区域与区域的交叉节点等。区域的中心或具有象征意义的景观都能够成为景观节点。这些场所都是能够使人产生感停留。入口起到输导人流、吸引和引导视线的作用,因此在入口的植物配置上，不宜分散复杂，宜集中简洁，视野通畅；反之，则会使人产生心理焦虑和失望。 2.5 区域性这里讲的区域性主要指区域性景观设计，区域性的水系，区域性的大的城市空间格局，区域性的生态网络。园林景观设计中的区域是指具有某些共同特征，并占有较大空间范围的场地,景观需要设计。既然景观是一种综合体，就要考虑如何设计生态系统的问题、如何设计社区的问题，如何体现含义的问题。因此就出现了一门学科叫作景观设计学。最早这个学科叫Landscape Architecture，它的前身称Landscape Gardening，即造园。19世纪末化导致了景观设计学和职业设计师的产生，工业化的最大特点是职业的化，因此就产生了系统地整合这门学科的必要。1900年，哈佛大学出现了Landscape Architecture景观设计学课程，应该说在此之前已有40-50年的实践经验，创始人为Olmsted，即19世纪60年代就已开始景观设计，但真正成为一门学科是1900年哈佛开设景观设计学专业，23年后又分出了城市规划学科。这门学科是干什麽的呢？它是对土地的分析、规划、改造、、保护、恢复的科学和，它是对土地的全面设计，它是人与自然关系的协调，是人如何利用土地的问题，这种景观设计决不是搞搞立面和花坛。从行为学的角度出发，区域设计的统一和谐是区域设计的关键。如设计不同年龄段人群的活动区域，符合不同人的心理需求。儿童活泼好动，好奇心极强，所在活动区域的植物就可以选择一些健康有益的，观赏性强的植物，使他们容易接受并可以激发他们的好奇心，增强其求知欲。设计老年人活动场地的植物时就要考虑老年人沉稳、安静的性格，选择有利于老年人身心健康的植物等。 3行为心在园林铺装与雕塑小品中的应用 3.1 在园林铺装中的应用铺装是园林景观设计的一个重点，也是整个行为意象的框架。铺装砖块的大小、色彩都和整个空间的尺度与营造的氛围有关,铺装的质地、纹理以及平面造型等的综合作用，也同样可以营造出不同的氛围，驱动人的行为。为了满足不同的使用和人的心理需求，不同类型的园林景观设计中采用各种铺装形式更好的吸引人进入。如老年人喜静，性情沉稳，好回忆往事，视觉需求中以视觉经验为主，与流行色常保持一定的距离。 3.2 在园林小品中的应用园林景观中的功能性景观小品往往对空间有着主导作用。如指示牌、广告牌等都体现着时代精神和地方特色，布置得当能够美化广场、展示文化、陶冶情操。园林景观中的小品设施如阅报栏、电话亭等，直接影响着景观的形成和丰富，不论在造型上还是在色彩上都要与整个景观想协调。照明景观设计中的重要素之一。在雕塑、绿化、喷泉处突出灯光产生的效果，宜通过反射、散射使色彩多样化，并使之交替，混合产生理想的退晕效果。光源的选择要注意季节变换，冬天宜采用桔红色的光使广场带有温暖感，夏天宜采用高压水银荧光灯带有清凉感。 4结语 关于行为心理学在园林景观设计中应用的研究很少，且不完善、不全面。在国内诸多文章中，专门对人的行为心理学与园林景观设计的研究只寥寥几篇，而且其内容也存在较大的局限性。国外的格式塔心理学理论，是一个很好的性理论，但目前仍然处于理论层面上的应用，在实际园林景观设计中的应用还较少。对于一个成功的园林景观设计作品，不但要满足生态需求，更要满足人的心理需求。对于前者，设计师们可以通过现代科学技术所提供的精确数据和手段来实现，而对于后者，则需要设计师通过研究人的行为心理学，发掘存在于人们内心深处的理想生存模式，使设计与之相和谐来实现，这是十分困难并有待于大家共同解决的问题。笔者希望通过本篇文章的，对未来这一领域的研究起到抛砖引玉的作用。 参考文献： [1]孙雪芳，金晓玲.行为心理学在园林设计中的应用[J].北方园艺，2008（4）：162-164. 请继续阅读相关推荐： 毕业论文 应届生求职 毕业论文范文查看下载 查看的论文开题报告 查阅参考论文提纲 查 阅更多的毕业论文致谢 相关毕业论文格式 查阅更多论文答辩 ;

1、空间：景观雕塑是空间环境艺术，固定陈列限定了人们的观赏条件。观赏效果必须做预测分析，特别是对其体量的大小、尺度研究以及必要的变形和错觉的校正等进行项目规划，确定合理的有关平面位置、空间体量等尺度比例关系。

2、灯光：雕塑作品通过灯光照明，产生或清晰、或朦胧、或浓艳、或淡雅等特殊效果，成为城市之夜的视觉焦点与形象标志。景观雕塑照明设计最好选用前侧光，避免强俯仰光、顺光，避免正侧光导致的“阴阳脸”等不良视觉效果。将景观雕塑夜景照明纳入城市夜景规划建设系统之中，使城市之夜光彩夺目，点缀、美化城市环境。

3、雕塑摆放：雕塑和建筑是互相借景的关系，如建筑中的某些透空结构同时具有框景的作用。景观雕塑大胆表现几何块面与结构缝隙，或使用坚固的物质材料和稳固的构图，与现代城市建筑风格协调一致，使雕塑具有建筑感。

4、水景造型：水体环境是自然景观中最受人青睐的景观。雕塑安置在水边产生美丽的倒影，增加许多情趣。以雕塑为主的喷泉，水流从雕塑结构中自然流出，使雕塑形象和喷泉自然结合一体。

5、周围环境：景观雕塑以植物为背景，通过植物的陪衬不断在视觉上产生许多新的感觉，而且对提示雕塑内容也会相得益彰。如高大的乔木树叶强大的遮荫性，反映雕塑的细致和温柔，适合于大理石、花岗岩类雕塑。低矮的灌木丛植物形成的天然绿墙背景，清晰和明确雕塑轮廓，使人的视觉更多注视雕塑的造型。攀缘植物丰富雕塑形象或弥补雕塑处理中的某些缺陷，更好地与大自然融合。