园林景观雕塑酒瓶

189人浏览 2026-01-10 08:02:24

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    煜煜同学
    煜煜同学

    尊酒珍品。五粮液是大家熟悉的一个酒的品牌,在尊酒珍品中有玻璃雕塑,是一个很引人注目的标识。五粮液酒,是由南溪县仙临乡人邓子均发明,是五粮液集团有限公司名下的产品,产于四川省宜宾市,口味清香,香气悠久、入口甘美、入喉净爽,1915年获得“巴拿马万国博览会”金奖以来相继在世界各地的博览会上获得多次奖项。

  • 冰天雪地
    冰天雪地

    园林景观雕塑酒瓶是指以酒瓶为主题或形象的雕塑作品,用于装饰和点缀园林景观。这种雕塑通常具有独特的造型、艺术价值和景观效果。

    园林景观雕塑酒瓶常常采用真实的酒瓶形状作为基础,或者将酒瓶形象融入到创意的设计中。它们可以是巨大的放大版酒瓶,也可以是抽象的、流线型的酒瓶形状,甚至可以是通过材料和技术手法进行创新的抽象艺术品。艺术家们将酒瓶作为表达自己创作理念的媒介,通过雕塑的形式来展示对酒文化、美好生活的追求。

    园林景观雕塑酒瓶通常选址于园林、公园、广场等户外场所,作为景观中的一部分。它们可以点缀园林环境,增添艺术氛围,为人们提供美感享受和参观体验。酒瓶形象的雕塑作品往往给人们带来愉悦、轻松的感觉,能够吸引观众的眼球,成为人们拍照留念的热门景点。

    园林景观雕塑酒瓶的材料通常多样化,包括金属、玻璃纤维、石材、纳米材料等。这些材料具有良好的耐候性和可塑性,能够适应不同的户外环境和气候条件,并且可以通过加工和涂装等手法增强其观赏效果和装饰性。

    园林景观雕塑酒瓶作为一种艺术形式和景观装饰元素,通过将酒瓶形象融入到雕塑中,带给观众美的享受和艺术的体验。这样的雕塑作品不仅能够丰富园林景观的内涵和表现力,还能够成为人们休憩、拍照、聚会的亮点,为公众生活增添乐趣和艺术气息。

  • 寅子
    寅子

    “园林景观雕塑酒瓶”是指在园林景观设计中使用雕塑化的酒瓶作为装饰元素的一种设计方式。它将传统的酒瓶形态进行艺术化处理,使其具备美观、装饰性和艺术性,能够增添园林景观的观赏价值和艺术氛围。

    园林景观雕塑酒瓶可以以实际尺寸的酒瓶为原型进行放大或缩小,也可以根据设计师的创意进行改变,打破传统酒瓶的形态限制,创造出各种奇特、有趣的造型。常见的设计风格包括现代风格、抽象风格、欧式古典风格等,不同风格的酒瓶雕塑可以根据园林景观的整体设计风格进行匹配选择。

    园林景观雕塑酒瓶可以作为单独的装饰元素,放置在园林景区的花坛、绿化带、草地等位置,起到点缀、装饰的作用。也可以作为组合或组团的形式,进行布置,与其他景观元素如花坛、喷泉、雕塑等相互配合,形成一个具有艺术性和观赏性的整体景观效果。

    园林景观雕塑酒瓶可以使用各种材质进行制作,如金属、陶瓷、玻璃等,材质的选择取决于具体的使用环境和设计要求。园林景观雕塑酒瓶还可以进行灯光设计,通过灯光的照射,使雕塑酒瓶在夜晚展现出独特的光影效果,增加夜间景观的吸引力。

    “园林景观雕塑酒瓶”是一种结合艺术与园林景观设计的装饰元素,通过创造独特的造型和形式,为园林景观增添美感和艺术氛围,营造出独特的观赏效果。

  • 闻酒醉人心
    闻酒醉人心

    并州,古称晋阳,又名龙城,是中国优秀旅游城市,国家历史文化名城,国家园林城市,太原都市圈核心城市,山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心。它是一座有着4700多年历史和2500年历史的城市。它“控制着山川,站在世界的肩膀上”,“控制着五国的首都”。太原好玩的地方有:1.晋祠:原名王瑾祠,面积不大,整体结构布局紧凑。它是中国著名的风景名胜旅游区,也是历史悠久的建筑群。寺内古建筑数十处,有古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻等。里面的难老泉、少女像、圣母像是这里的“晋祠三绝”。地理位置:位于山西省太原市西南25公里的玄翁山脚下,晋江源头。这里依山傍水,古木参天。它以其悠久的历史和丰富的文化遗产而闻名。是集古代祭祀建筑、园林、雕塑、碑刻、古树名木为一体的珍贵历史文化遗产。到晋祠,可以从太原火车站乘坐308路公交车。2.蒙山大佛:雕刻在悬崖上的世界级大佛。从年代上看,比乐山大佛早162年,高度比巴米扬大佛高10米。最早可以追溯到南北朝时期,至今已有1000多年的历史。这里人不多,有山有水,短途旅行还是不错的。地理位置:蒙山大佛位于太原西南约20公里,晋祠北面的寺底村。主峰高1325米,蒙山晓月是老太原八景之一。市内乘坐58路公交车到蒙山大佛景区站。在景区门口下车,但是上山还有一段路。可以选择徒步上山,也可以在景区坐环保车。3.晋祠公园:东临碧水李安堂,西临古老的晋祠建筑,南北两翼,近千片稻田、农舍、村落。伏龙山是园中假山,在半山腰,有石刻“伏龙山”。山脚下,山洞里有流水。水从石龙口上滴下来,流进池子里。水池旁有两尊石雕罗汉。水池里,有雕刻的女神和麻姑。池边的石虎喝水,很美很有趣。地点:晋祠公园位于晋祠古建筑前的空地上。东面是碧水李安堂,西面是晋祠古建筑,南北两翼,旁边是成千上万的稻田、农舍和村庄。4.双塔寺:太原双塔寺,俗称双塔寺。该寺位于太原东山。寺内的两座明代塔是当年太原最高的建筑。其实寺内数百株明代牡丹也是镇寺之宝。地理位置:位于太原市东南部的山脚下。山西省太原市迎泽区郝庄镇郝庄社区西南N37°50′44.66″N、E112°35′26.85″E。5.太原汾河公园:太原汾河公园是汾河太原市区段经过水利治理和绿化美化后形成的滨水公园,全长18公里以上。风景优美,河风和煦,在河岸或桥上散步、运动,可以感受到大自然的清新与宁静。肥沃,应注意不要过量或超重。应密封完好,放置得当,避免磕碰,因为酒瓶容易破碎,给乘客造成不必要的损失,也容易划伤其他乘客。的具体信息。

    5.选择飞行动态并输入。菜单很简单。只要输入航班号,就可以查到航班的具体时间。不需要注册。6.进入航空公司的官网,都是在线服务。在服务中,您可以通过出发地或航班号查询航班动态。

  • 完全二哥
    完全二哥

    种 名: 美人树

    学 名: Chorisia speciosa St. Hil.

    别 名: 丝绵树、酩酊树

    科: 木棉科

    属: 爪哇木棉属 产地分布

    热带季雨林及雨林区(主要城市:海口、三亚、琼海、高雄、台南、深圳、湛江、中山、珠海、澳门、香港、南宁、钦州 北海、茂名、景洪) 形态特征

    美人树株高8~15公尺,树干绿色,树干笔直,基部膨大,并生有疏瘤状刺(易掉),侧枝呈斜水平状向上开展。冬季落叶,夏到秋天开花,开花期花多。叶互生,掌状复叶,小叶5~7枚,椭圆形或倒卵形,叶缘有锯齿。花顶生,总状花序,花冠淡粉红色,裂片五瓣,近中心处白色带紫褐。结蒴果似小形酪梨,成熟开裂后,大团棉絮包裹种子随风飞散。 花期11月。 生长习性

    强阳性,喜高温多湿气候,生长迅速,抗风,不耐旱。丝绵树的主要化学成分。 主要含有:①木脂素类(如:松脂素二糖甙为降压成分;丁香素二糖甙有抗癌活性);②环烯醚萜类(如:桃叶珊瑚甙具有镇痛、抗菌、消炎作用;京尼平甙酸具有防止性功能低下、增强记忆、抗癌、降压作用),③苯丙素类(如:绿原酸具有降压、抗菌、消炎等作用);④黄酮类;⑤维生素类;⑥氨基酸;⑦多糖类;⑧矿物质元素:锌、锰、铜、铁、钙、磷、硼、镁、钾。 丝绵树的神奇药理功效。 我国和前苏联、日本等国对丝绵树进行了深入研究,发现 丝绵树具有神奇的医疗功效。综合 丝绵树主要有以下药理功效:

    ①清除体内垃圾,有效改善便秘”;

    ②降低血脂和胆固醇,预防血管硬化;

    ③双向调节人体免疫功能,改善睡眠;

    ④提高脑细胞活力,增强记忆力;

    ⑤预防老年性和职业性骨质疏松;

    ⑥提高脑细胞活力,增强记忆力;

    ⑦无任何毒副作用;

    丝绵木在园林绿化中的作用 丰富季相景观 丝绵树能以其特殊的色彩变换反映出季节的变换给人们以不同的观赏效果,在春季刚发出的树芽为嫩绿色,给人以清新幼嫩的感觉,看去充满朝气,使人萌发出欣欣向荣的感觉;进入夏季嫩绿色彩已退去,能够遮烈日挡风雨的翠绿色映人人们的眼帘;秋季果实挂满枝梢,开裂后露出橘红色的假种皮,引人注目,时时刻刻提醒人们收获的季节已临;即使在冬季,树叶已经脱落,其裸露的枝条柔和、纤细、雕塑般的冬态,轮廓鲜明,仍可使人们赏心悦目。与建筑和谐搭配 丝绵树能与建筑和谐搭配,很适宜于单位绿化的需求。目前多数单位以高大现代建筑为主。而现代又建筑多由光滑明亮色彩鲜艳的新型建材组合而成,从整体看去难免有人工雕琢感,如果周围巧妙配植一些丝绵树,大可补充其缺乏自然美的不足,而丝绵树自然形成的树身又能与现代建筑很完美的结合,不但可烘托建筑物的宏伟,也可调节建筑物的单调。在单位绿地的草坪上孤植一些秀丽的丝绵木,以蓝天、水面、草地等单一的色彩为背景,更能衬托出丝绵木自然之美。对水体的造景作用丝绵树性耐水湿,在园林中常种于水体岸边,美化河岸、池畔环境,创造水岸立面景色,丰富水体空间景观。园林水体给人以明净、清澈、近人开怀的感受,在淡绿透明的水边河岸上,种植枝叶秀丽、树姿形态优美的丝绵树,春夏水边碧草绿叶,水中蓝天白云加上水中轻盈飘渺的倒影,形成了宁静、幽雅的水景,幽静含蓄,色调柔和;而秋季绚丽夺目的红果则景观活泼醒目,刺激性强,使人兴奋。

  • 皮囊
    皮囊

    1,云顶山

    娄烦县云顶山,海拔2789米,是太原市境内最高山峰,因山势险峻、山顶直插云际而得名。山头平坦广阔,奇花异草遍布,是一片茫茫草原,沿途林海壮观。

    车程110公里。驾车路线一:上绕城高速转太佳线娄烦出口下高速—娄烦县城—省道 S217—安家沟—S104—米峪 镇。路线二:兴华西街向西顶头,上太古高速,古交下—镇城底—天池店方向至景区,大门口停车徒步上山,大约两个小时登上山顶。

    特色美食:当地土豆沙绵,用土豆泥和白面和起来蒸熟搓成鱼鱼再炒的面食叫“圪搓搓”。当地的豆腐有嚼头。

    出游提示:山上较冷,多备衣服,5月份下雪是常有的事。因车不能上山,徒步距离长,老人和孩子不宜前往。下山可顺便去汾河水库。山上不能起火,只能冷餐。

    2,凌井沟

    凌井沟位于阳曲县西凌井乡,北起阳曲县凌井村,南至关口村,两侧高山对峙如门,称“天门山”,自古就是晋西北通达太原的交通要道。凌井沟全长30里,沟深处河道屈曲,山峦起伏,悬崖峭壁,怪石嶙峋,共有“七十二景”。凌井沟自然保护区是我市四大自然保护区之一,面积很大。该景区里有三郎洞,是指这里曾有三郎庙,现还留有遗迹。庙旁有潺潺溪水,是孩子戏水的好地方。

    路程78公里。驾车路线一:太原—柴化路-康西公路至西凌井—北小店乡—六固村—进村—进山就到。路线二:太原西环绕城高速转太佳线西凌井出口下至北小店乡六固村。

    特色美食:阳曲县小杂粮很有名,尤其是小米,叫“太后香”。六固村口有农家乐,有莜面、黑猪肉。

    出游提示:康西公路沿途风光不错,路况不好,因有森林,注意防火。

    3,云竹湖

    榆社县云竹湖是华北地区少有的高山湖泊,四面环山,景色宜人。湖边蜿蜒曲折,湖水碧波荡漾,游客可休闲垂钓、体验水乡风韵。当地大力发展旅游,尤以向阳村岩良村农家乐出名。岩良村还种植了大片荷塘,夏天有江南水乡的味道。

    行车路线:滨河东路上太长高速,榆社北转和汾高速鱼头出口下即到,车程80公里。

    特色美食:来云竹湖要吃水库鱼、水库虾喽,当地农家乐、水上餐厅很多。当地特产有“榆社笨蛋”、河峪小米。

    4,龙栖湖

    龙栖湖位于寿阳县境内南燕竹镇蔡庄村附近。湖心小岛卧龙岗油松茂密,风光秀丽;湖周围滩涂地上湿地植物生长茂盛,引来大量鸟类栖息繁衍,一派秀美风光。游人来这里,可湖边垂钓,或湖上泛舟,或岛上休憩,感受惬意的休闲时光。

    驾车路线:太旧高速晋中出口下,转省道 S216, 蔡庄村即到,路程60公里。

    特色美食:当地有寿阳豆腐干,还有寿阳油柿子。传说寿阳以前产大柿子,后来气候变冷柿子减少,人们就发明了面食油柿子来代替。建议游客品尝南燕竹镇的老头肉夹饼。

    出游提示:湖边太安驿镇有五峰山,傅山在山上的龙泉寺修炼过。寺里过去有一眼泉,由于水位下降,现为井,水质甘甜。

    5,定襄南庄

    定襄南庄位于县城东南方向,四周山谷纵横,大山林立,周围生态环境极好,滹沱河水经此流过,人称“小桂林”。小溪潺潺、飞鸟啼鸣,林草丰茂,群峰竟秀。所属村庄村貌很具农家特色:石板路、夯土墙。沟里有柿子、花椒和核桃三大特产。。

    驾车路线:原太高速转忻阜高速建安出口下,转东坪线,沿路进山即到。

    特色美食:花椒核桃都是绿色无污染的特产。山里的红薯味道甘甜。6,盂县梁家寨大汖村

    大汖村位于盂县北部梁家寨乡,整个村庄群山环绕,围合封闭,附阴抱阳,松柏罩头,清泉绕村。大汖村的房舍依山而建,层层叠叠,鳞次栉比,被称为小“布达拉宫”。大汖村现存百余间老房,房屋基本由黄黏土与石头的混合材料构建而成。最有特色的是三层石楼。没有任何地基,单纯凭借石头和黏土盖在光滑的岩石上,石楼一般一层是厕所,二层住人,三层是存放物品的地方,风格接近南方建筑。因千年古村保留原貌,来此有一种穿越的感觉。

    驾车路线:太原绕城高速,转太阳高速盂县出口下,转省道 S314, 转石阳线,沿滹沱河北上,至梁家寨见路牌右转进山即到,路程167公里。

    特色美食:梁家寨盛产花椒、核桃。黑枣已很少见了。温泉水养的罗非鱼也不错。盂县卤土豆很有特色。

    出游提示:滹沱河上现有漂流,全长47华里,可顺流而下,终点正好在梁家寨。梁家寨温泉是山西省五大温泉景区之一,山环水绕,景色优美。水温63摄氏度,水质极佳,含有钙、镁、铀、镭、氡等多种对人体有益的微量元素。

    7,马川沟

    马川沟位于忻州以西20公里处。浅浅的一条小河从沟中穿过,河两岸开着许多不知名的野花,河里有林蛙,草里到处飞着一种蓝翅膀绿身子的蜻蜓,不时有松鼠跳来跳去。小朋友可以在林子里采蘑菇,大人可在河中嬉水,老人可在河边喝茶……这里适合全家或者朋友们踏青聚会。

    驾车路线:太原上东环高速,向北到忻州口,下转 S313 忻黑线,向静乐方向至三交镇,见第一个山洞口左转,向前200米右手边就是河滩了。路程114公里。

    特色美食:高速忻州口去静乐和奇村叉路口“天外天”农家乐有当地土饭。

    出游提示:这里不允许起火。近年去的人多了,看到一些随意丢下的塑料袋和啤酒瓶。记得一定要带走垃圾。

    8,文水苍尔会

    仓尔会位于文水西30公里吕梁山脉中,区内山高林密,沟谷交错,沿路两边都是茂密的树木,满眼绿色,景色优美。与公路相伴的是一条清清的河流,坐在小河边上,听着潺潺的流水声,比较惬意。仓尔会景点并不集中,沿途风光很美,边走边看,到仓尔会乡官帽山行程结束。

    驾车路线:从太原绕城高速,转大运高速,再转到吕梁的 G20 高速,文水开栅收费站口下,左转上307国道,右转去西社和庞泉沟的路,一直顺着山路走,到了野则河有岔口,循路标,左转一直就会到达,路程160公里。

    特色美食:大村有虹鳟鱼养殖场,村西有饭店。饭店特色就是虹鳟鱼。

    参考资料来源:人民网—太原周边你不容错过的景点

  • 月亮星星太阳
    月亮星星太阳

    岭南,系我国南方五岭之南的概称,其境域主要涉及福建南部、广东全部、广西东部及南部,位于欧亚大陆的东南边缘,处于低纬。北有五岭为屏障,南濒南海,多山少地,河网纵横,受着强烈阳光的照射和海陆季风的影响,具有优良的气候条件。北回归线横贯境内,由于受惠于季风的调节,这里仍然是山清水秀,植物繁茂,一年四季郁郁葱葱,呈现出一派典型的亚热带和热带自然景观,被誉为南国风光而驰名中外。由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,也不同北方园林的壮丽,江南园林的纤秀,而具有轻盈、而具有轻盈,自在与敞开的岭南特色。据历史记载,岭南园林始建于南越帝赵陀(?——前137年),效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州)大举兴宫筑苑。现存的九曜园,其前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹;但随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流,岭南园林逐渐呈现越来越浓厚的地方民间色彩。 二、岭南园林的分类 按归属类型分,岭南园林有皇家、私家、公共园林等。皇家园林有南越王的四台、闽越王的桑溪、南汉的西御苑、闽王的西湖水晶宫等。南汉药洲的九曜石仍存于广州的九曜园中,九石是刘王命犯人从江南的太湖、灵璧和三江购得的。而私园有广东的四大名园、广西的雁园、福建的菽庄花园、台湾的四大名园等。岭南园林中保存最好的是番禺的余荫山房,建筑上的灰塑门楣、英石堆山、规则池岸、木雕洞罩、廊桥组合都是岭南园林的典范。公共园林有惠州西湖、桂林七星岩、福建清源山、台湾龙湖岩等。 按布局类型分,岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等。庭院式是岭南园林的特色,其小巧堪与日本古典园林相媲美,几乎所有的私宅、酒家、茶楼、宾馆皆建筑庭院园林,如东莞可园、广州白天鹅宾馆、海口华侨宾馆等。 地域类型分,岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。广东园林是岭南园林的主流,它以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的缓顶宽檐和碉楼冷巷、装饰的三雕三塑、色彩的蓝绿黄对比色、桥的廊桥、植物四季繁花为特征。广西园林以自然山水与历史文化的积淀为特征,表现于石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南园林以自然山水中的海景、岛景、礁景、滩景为山水特征,草顶、鱼饰、朴素为建筑特征,椰林、槟榔、三角梅等为植物特征。各个园林中堆山都用珊瑚石,大东海以它砌坡,海洋公园以它砌门,五公祠以它堆山。福建园林以礁石、塑鼓石为山水特征,以起翘正脊、海波脊尾为建筑特征,正脊龙雕、鱼草山花和石刻石雕为装饰特征。台湾园林以灰塑石山、咕咾石山和模仿福建名山为山水特征,以闽南建筑为建筑特征,以平顶拱桥为桥特征,以灰塑或砖雕瓜果器具漏窗为装饰特征 三、岭南园林构园的自然要素 山 ——岭南园林非属山性,园山有几种:一是崖瀑潭局中的悬崖,如清晖园的九狮山和凤来峰;二是鼓石潭局的鼓石岛,如万石植物园的万石湖中真鼓石和南湖公园中的塑鼓石;三是海礁局的礁岛,如佛山梁园中的龟石和湖心石;四是一般的堆山,如海口五公祠中的珊瑚石山。岭南园林较少以土堆山,即便是现代公园也是如此,多因水为水,因山为山,如桂林园林中的真山水,几乎不改造。 水 ——岭南园林属水性,理水成多种格局:一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布,如白天鹅宾馆中的故乡水和水潭以及广州山庄宾馆的三叠泉;二是湖景,如惠州、潮州、雷州、福州、泉州的西湖,肇庆星湖,广州流花湖、东山湖和荔湾湖等;三是潭,与崖瀑潭局不同的是没有瀑布,水面较阔,如柳州龙潭公园的龙潭和雷潭、台湾日月潭;四是流觞之曲水,如广州雕塑公园中的云溪;五是井泉,如广州的廉泉和贪泉,柳州鱼峰公园三姐楼院中的井栏等;六是一船水池。 石 ——石材和理石与江南及北方园林不同,石材有广西湖石、广东黄腊石和英石、闽南花岗石、海南珊瑚石、台湾咕咾石等。岭南理石不向上堆叠,而向水平展开,分为置石法、堆石法、挂壁法、塑石法。置石法为黄腊石、湖石和花岗石,分平置、抛石和埋石三法。石身置于土上,如随意抛置而成,故云抛置,如金茶花公园;石根入土半截以下,称为平置,如湖里公园;石根超过一半没入土中称为埋石,如南山寺。堆石法多为用于湖石或珊瑚石,如汕头中山公园海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台湾吴园咕咾石山。叠石法主要用于英石的壁山做法,称挂壁法,最富岭南风韵,如广州宾馆三叠泉,可用于室外室内,前者如广州流花湖公园茶室的壁山,后者如白天鹅宾馆石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石,节省石材,现代公园里儿童游乐区的古洞探险几乎都用塑石,最好当属闽南塑鼓石,如厦门南湖公园。 建筑 从类型上看,有碉楼、船厅、廊桥等,碉楼源于碉堡,如可园邀山阁、清晖园留芬阁和立园毓培楼;舫除了江南园林似的石舫外,还有岭南的舫,如宝墨园的紫洞艇,更有与众不同的船厅,把客厅与楼结合,略带船意,多为千金小姐用,故俗称小姐楼,如清晖园和余荫山房是也。亭的做法很不规范,千奇百怪,或用回廊、围墙围合的,或用角梁与枋穿插的,或少数民族式、俄罗斯式或西欧式。桥在古典园林中多与廊结合成为廊顶石拱桥,如余荫山房为典型,另有少数民族的风雨楼和山区的索桥。 就组合方式看,用“高墙冷巷”把建筑院落进行多进多庭院组合,或用“连房博厦”把建筑与庭院连为一体;就单体形态看,多高柱础,宽檐廊,厚实墙,青瓦顶,压瓦砖,翘正脊,花玻窗,砖雕窗,灰塑门;就装饰来看,最典型的是“三雕三塑”:木雕、砖雕、石雕,陶塑、泥塑、灰塑。古典园林中三雕三塑遍布全园,在门头、门联、窗楣、基座、台案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、栏杆、屋脊等处,其中以灰塑和砖雕最具岭南味,如清晖园中的“苏武牧羊”灰塑和板桥花园中的瓜果砖雕漏窗。 字画 古园的字画相对较少,现代园林中更是少用,但也不乏佳作,如惠州小桃园后门联“不深不浅湖水,半砖半阁人家”;余荫山房门联“余地三弓红雨足,荫天一角绿云深”;荔湾湖公园海山仙馆有联“荷花世界,荔子光阴”;可园邀山阁联“大江前横,明月直入”、可园雏月池馆联“大可浮家泛宅,岂肯随波逐流”、正门联“十万买邻多占水,一分起屋半栽花”;人境庐息亭联“有三分水四分竹添七分明月,从五步楼十步阁望百步长江”;惠州西湖六如亭联“不增不减不生不灭不够不净,如梦如幻如泡如影如露如电”等。 植物 用“四季繁花,热带风光”八字概括,特征树有棕榈类的大王椰、假槟榔、大王棕、酒瓶椰;有藤本的炮仗花、夜来香、紫藤、簕杜鹃、绿萝;有耐阴的兰花、蕉类、芋类、蕨类、葵类;另有榕树、荔枝等。 四、岭南园林文化 岭南园林文化有因自然而上升的文化,有因人工而积淀的文化,前者可归结为海岸文化和热带文化,后者可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和商业文化,开放文化和兼容文化,贬谪文化和务实文化。由自然而上升为文化的方面,如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等等,可资利用则模仿自然之物之景,有弊有害则千方百计通过设计回避或化害为利。 远儒文化是岭南学者对岭南园林文化最精辟的阐释,如果说江南园林和北方园林的儒意较浓的话,岭南园林的儒家意味则很淡。岭南人远离政治中心的忤逆和反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不重视,另长期处于南疆的蛮夷之族的传统造就了武家文化,表现于清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气,即世俗文化,它是岭南文化的主流,特别晚清以后,北方的政客官僚,江南的文人骚客,岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体,岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是它的表现。 岭南园林的开放性,兼容性和多元性最早表现于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸收上,到了清代,古典园林中大量用花色玻璃,形成与江南和北方两地迥然之别,陈济堂公馆和张维立的立园那样的西欧式园林建筑、龙岩中山公园的俄罗斯园林建筑、草暖公园和云台公园的西洋规划布局,以及古典园林中大量的满洲窗都是开放和兼容的表现。

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