景观雕塑的优劣

广场雕塑也是雕塑的一种形式，它仅次于动物雕塑，人物雕塑，城市雕塑等。广场雕塑适用于用于园林、广场等装饰。可供人们观赏，且观赏价值高，备受广大人民的喜爱。广场雕塑造型可按照制造人的思维，进行制造，或与周围的环境相融合，但广场雕塑的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。主要从以下几方面来查看：那类广场、哪个城市、哪个自然环境等。广场雕塑大体要体现公共性、公益性、文化性、地域性、特色性、独有性。表现手法多样：多元化。材料要耐久性户外材料，工艺要精湛。相对尺寸较高，但也要和附近环境相协调，比如造型色彩等方面都要与环境呼应，这时广场雕塑的几个基本要素。其他有很多细化剖析，自然按实际创意。

景观雕塑的优劣是一个相对而言的评价，以下是对景观雕塑优劣的详细回答：

优点：

1. 美化环境：景观雕塑能够为城市或公共区域增添艺术氛围，美化环境，提升居民的生活品质和幸福感。

2. 丰富文化内涵：景观雕塑可以传达艺术家对社会、历史、文化等的思考和表达，丰富公共空间的文化内涵，增强人们的文化认同感和归属感。

3. 增加互动性：一些景观雕塑设计有趣创意，可以吸引人们参与增加公众的互动性和参与感，促进社区的凝聚力。

4. 标志性建筑：精心设计的景观雕塑可以成为城市或地区的标志性建筑，成为吸引游客、提升城市形象和塑造城市品牌的重要元素。

5. 提升城市形象：高质量的景观雕塑能够提升城市的文化氛围和艺术品位，使城市更具有吸引力，吸引更多游客和投资。

缺点：

1. 耗费资源：景观雕塑的设计、制作、安装和维护需要大量的资金、时间和人力资源，可能会给城市财政带来一定压力。

2. 场地占用：较大规模的景观雕塑需要占用较大的空间，可能会影响周围环境的利用和发展，导致资源浪费。

3. 设计不当可能影响美感：景观雕塑的设计质量影响美感，一些设计不当的景观雕塑可能与周围环境格格不入，影响整体的美观度。

4. 维护难度较大：景观雕塑需要定期维护和保养，否则长时间的暴露在自然环境下可能会导致损坏和老化，需要耗费更多的资金和人力进行维修。

景观雕塑的优劣是多方面综合考虑的结果，合理的设计、适当的投入和科学的维护可以最大限度地优化景观雕塑的效应，并使其成为城市或公共区域的亮点。

景观雕塑的优劣是相对而言的，取决于各种因素，如设计、材料、位置等。以下是对景观雕塑的优劣的详细回答：

优点：

1. 美化环境：景观雕塑可以为城市和自然景观增添美感和艺术氛围，使环境更加丰富多样，吸引人们的目光。

2. 引人入胜：景观雕塑具有独特的造型和形象，可以吸引人们的注意力，激发人们的好奇心，增加人们对环境的探索和欣赏。

3. 艺术表达：景观雕塑是一种艺术形式，可以通过其独特的创作和设计表达艺术家的思想、情感或主题，给人们带来美的享受和思考的空间。

4. 增加文化内涵：景观雕塑可以通过展示当地的历史、传统、文化等，使环境具有更多的文化内涵，提升城市或景区的文化品味。

5. 互动体验：一些景观雕塑设计得非常具有趣味性和互动性，人们可以触摸、拍照、与其互动，增加人们与雕塑之间的情感和互动体验。

缺点：

1. 主观审美差异：景观雕塑的艺术性和审美价值是主观的，不同人对同一座雕塑的看法和评价可能不同，有些人可能认为其造型不美观或不喜欢其风格。

2. 造型冲突：一些景观雕塑的造型和周围环境、建筑物等不协调，可能会造成视觉上的冲突和不和谐感。

3. 维护成本：景观雕塑通常需要定期维护和保养，例如清洁、修复、照明等工作，这些费用可能较高，需要投入相应的资源。

4. 空间占用：一些大型景观雕塑可能占用较大的空间，对城市规划和功能布局产生一定影响，可能会引起争议。

5. 环境影响：一些雕塑材料可能对环境造成一定的影响，例如金属雕塑可能存在氧化腐蚀问题，某些材料可能对周围的生态环境或动植物造成一定的影响。

总结来说，景观雕塑的优劣取决于艺术性、审美价值、与环境的协调性等多个因素的综合考量。一个成功的景观雕塑应该能够美化环境、引人入胜、表达艺术，同时也要考虑到与周围环境的协调，以及对环境和资源的影响。

1.概念探讨

作为地理名词，景观泛指地表自然景色。城市街道景观则涵盖城市街道景色和人造的景色。园林是西晋沿用下来的名词，园林设计是园林学的中心，孙筱翔教授提出Landscape Architecture可译为园林设计是正确的。园林设园林设计因素包括构思立意、自然地形地貌的利用和塑造、园林建筑布置、园林小品、园路和场地、园林植物、置石等。是文科和理科的贯穿，科学性和艺术性的交融。绿化是建设绿地的行为，城市街道景观不仅有街道绿化要求，还要顾及园林城市建设，体现该城市的文化和艺术。

2. 街道景观功能

2.1 街道景观是城市景观的框架，有人把城市街道景观比喻成城市景观的血管，在城市交通运输，购物，交往，都离不开城市街道景观。

2.2 城市街道格局是城市特色的重要反映每个城市由于所处地理位置及形成年代的不同，其街道格局也不同，随城市的发展，城市规模的不断扩大，城市用地不断增加，有的城市在原有的基础上向四周发展，典型的如我国首都北京，有的脱离老城在附近另辟新城，典型的如山西的平遥市，有的新旧城结合，典型的今天的沈阳城。

不论哪种形式的城市，其街道格局都反映着历史的发展过程，记载着重要历史事件和故事。生活在其中的人门在这些特殊的地点就会产生相应的联想，想的是这个城市曾经发生的一切，可以说城市街道记载着城市的历史，蕴涵城市的文化。例如：邯郸新改建学步桥街区，该区以邯郸学步的故事建成。

在城市中由于一些有代表性的历史时期所形成的格局，也就确定了该城市的发展形态，由此形成了城市空间布局的特色，从而在市民中形成相应的文化特色，可以说城市街道格局反映了城市的特色。

2.3 城市街道代表城市的形象人们对街道的感知不仅涉及其路面本身，还包括街道两侧的建筑，成行的行道树、广场景色及广告牌、立交桥等等。这一系列事物共同作用形成了街道的整体形象，而其中任何一种事物质量的低下，都影响整个街道的形象，而街道的形象又影响城市的形象。

街道景观质量的优劣对人们的精神文明有很大影响。对于生活在这个城市的人们来说，街道景观质量的提高可以增强市民的自豪感和凝聚力，促进精神文明和物质文明建设。对于外地的旅游者和办公者来说，由于他们停留的时间较短，而且大部分时间在街道上度过，因此街道就代表整个城市给这些外来人员的形象。

城市街道景观是城市景观的核心，随城市的发展，人类对生存环境要求越来越高，因此对街道服务水平不断提高。着就要求设计者拓宽对街道的研究，适应社会的要求。

2.4 城市街道是展示城市景观的舞台美国麻省理工学院荣誉教授凯文·林奇（Kevin Lynch）在其著《城市的形象》一书中探讨了城市在人们心中的形象问题，他认为“任何一个城市都有一个公众印象，它是多个印象的叠加。”他通过大量资料得出结论：城市形象主要与五种城市要素有关，它们是“道路、边沿、区域、结点和标志”。

一般人很少从城市形态、城市发展史这些专业角度来认识。一个城市给人留下深刻印象的往往是城市街道上的景观、街道上的尺度，街道两侧建筑物的体量和风格，色彩各异的广告牌匾和指示标牌，独具特色的绿化、小品、设施，以及街道上穿梭的车流，或漫步或急行的人们，或驻足聊天或看热闹的市民……这些城市街道上的情景往往成为这座城市景观的代表。例如法国巴黎老城内的乡榭丽舍大道，两侧传统风格独特的建筑物，容纳世界著名的名贵时装店，与街道轴线上的凯旋门一起构成法国巴黎老城所特有的城市景观。

3. 我国城市街道景观现状

近十几年来我国城市面貌发生的巨大变化，但是我国城市景观与先进国家还有很大差距还需要不断努力。就目前城市街道景观的存在主要的问题有以下几个方面：

3.1 功能设施不健全在我国有许多城市中的道路交通环境现状，仅仅考虑道路交通的基本要求—对路面的要求，忽视街道各种设施的建设，如交通标志，街道照明，以及其他供人使用的各种设施，不能满足人们的使用要求。

3.2 环境质量差我国街道现状存在的共性问题是环境质量问题；街道绿化系统不健全，对缺损绿化修补不及时；沿街建筑形式杂乱无章，没有特色；围墙多为没有修饰的实墙，广告随意乱贴；交通标志缺乏系统的精心的设计。街道设施缺乏系列化、标准化设计，整体性较差。

3.3 街道环境“重车不重人”

交通繁忙路段缺乏人行天桥、过街地道和人行横道线，行人不得不冒险横穿街道；许多城市交通的需要，以挤占人行道的方式拓宽机动车道，步行者不得以而进入机动车道增加了交通的危险性；车行道与人行道之间缺乏应有的隔离设施，步行空间因而缺少安全性。

3.4 街道设施水平低下街道照明满足不了交通需要，步行道地面铺装材料耐久性差，施工质量低，不能满足步行者基本的行走要求。缺乏为残疾人、老人、推车儿童的妈妈提供方便的无障碍设计。

辅助设施严重短缺，为街道上行人服务的设施，如公共厕所、街路标牌、交通图展示板、公共电话亭及必要的休息空间等严重短缺，与城市面貌的改善不同步。

3.5 街道建设缺乏个性千楼一面、千街一面的现象普遍存在，过去人们批评方盒子，今天又不管城市历史背景，不看城市的整体风貌，又出现了到处仿欧式建筑的现象，使得街道失去了个性。街道建设在空间上，两侧建筑的色彩、材料、形式等方面过于雷同，缺乏可识性。

3.6缺乏公共活动场所道路交通环境的设计很少考虑，为市民提供交往场所。人行空间缺少，缺乏街头广场，人们在城市街道上找不到可以安全停留的场所，更谈不上举办更丰富的多彩的活动。

经分析存在问原因有以下几个方面：

a.历史原因由于我国历史的原因，导致城市交通设施欠帐太多，供需失调，再加上改革以后大量人口涌入城市，加剧了这一矛盾。

b.观念问题过去我国城市建设长期以来遵循着“实用、经济、在可能的条件下讲究美观”的原则。这个原则在解放初期，在一穷二白的条件下修复战争的创伤，快速改善城市面貌的思路下制定的。然而城市在发展，社会在进步，可是我们的观念却没有随着更新。

c.管理不严密城市街道的建设、维护和管理存在许多条块划分，由于界限不清，出现问题时往往会互相推脱、踢球。造成了城市街道都来管又都不管，往往出现管理失调的现象，较为典型的现象是同一段城市街道不断的开挖。

d.立法不健全目前城市规划管理的主要法规《城市规划法》和城市建设控制管理的主要手段——控制详细规划，关于城市街道方面仅对城市红线宽度、断面及交通的出入口方位做出规定，却未对影响城市街道环境的诸多因素做要求。

4. 针对存在问题，街道景观设计应遵循的原则

4.1 “以人为本”的原则“以人为本”的思想来源于欧洲文艺复兴时期人本主义思潮，人本主义是中世纪欧洲以意大利为中心的文艺复兴时期的美学思想，也成人文主义，主张思想自由和解放。

在城市街道景观中体现以人为本，主要体现人们的主人翁位，在总体规划中控制详细规划的街道景观设计。各种服务性设施的配置以及在街道的建设实施过程中都要从人的角度出发，满足人的心理和生理的要求。因为人群是街道的主体，他们的生活方式和行为活动决定着城市的未来。城市街道景观设计时考虑不同的要求，反映不同的观念——一个好的城市街道景观设计要处处为人着想。

4.2 尊重、继承和保护历史的作用城市中那些具有历史意义的场所所给人留下印象是深刻的，这就为城市个性建设奠定了基础。这是因为城市有历史意义的场所的建筑形式、色彩、空间尺度和生活方式，恰恰与隐藏在市民心中的、驾驶行为产生地域文化认同社会价值观吻合，因此能引起市民的共鸣，唤起对过去的回忆，产生文化认同感。

由此看来，我们在街道景尊重历史、继承和保护历史，同时要向前发展。取其精华，取其糟粕。

4.3 整体性原则城市街道格局的设计要从城市的整体出发，城市街道景观的设计要体现和展示城市的形象和个性。

城市街道景观的设计要为突出城市的个性服务。

4.4 可持续性原则随城市的发展，环境也随着恶化，环境的恶化警醒了人们，可持续发展应运而生。可持续发展是二十一世纪的主题，它有两层意思，一层是强调满足人的需要，以提高人的生活水平为目标；一层是关注影响发展的因素。

可持续的城市发展是可持续发展的重要组成部分，在城市街道环境设计中也要遵循这一点，崇尚自然、追求自然、力求人与自然的高度融合。在街道景观设计中要注意加强自然景观要素的调整、运用和恢复。

5. 城市景观设计分析

城市街道可分为交通性街道、生活性街道、商业步行和其他步行用道。它们要求都有自己的景观特性。但他们又有许多共性，既方便性、可识别性、可观赏性、安全性、适合性。我们可从以下几个方面进行综合分析：

5.1 街道形式的考虑对于交通性街道，我们要以直线大半径的曲线为主，通过道路两侧的建筑和绿化树木的高度与街道宽比产生空间感受。这样为流动的车辆提供刺激的服务。在停车厂附近的墙上整一些壁画，为街道增添亮色。

步行街是交通性街道的延续，在设计时要注意合理使用收放的手法，中关村的北区在种植序列处理上就做的很好。如果再步加宽的地方设置一些园林小品如小型喷泉雕塑，增添了街道的自然情趣，如加拿大的特科果街。

5.2 广告牌、环境雕塑小品和设施设计广告是信息时代的产物，街道广告在现代城市景观中起了重要作用。街道广告的作用在于宣传，它需要强调刺激，为此尺寸较大，常常影响城市的形象，因此对于广告要严格审批。但如果街道广告和雕塑小品结合，既增添了不少乐趣，又节省了空间。街道雕塑小品、功能设施应当摆脱陈旧的观念，强调形式美观，功能多样，设计思想要体现自然，有趣，活泼，轻松。例如大胆的将电话亭、座椅和标示牌艺术化。

5.3 城市街道绿化设计城市街道绿化设计是城市街道设计的核心，良好的绿化构成简洁、大方、鲜明、自然、开放的景观。古今中外道路绿化都备受重视。我国早在《汉书》中就记载：“道广五十步，三丈而树，厚筑其外隐以金锥，树以青松”， 说明二千多年前我国已有用松树作行道树，唐代京都长安用榆、槐等做行道树。随着城市建设飞跃发展，城市道路、增多，功能各异，形成了各种绿带。也有将行道树、林荫道与防护林带共同联成绿色走廊。街道绿化设计同其它绿地一样也要遵循统一、调和、均衡、节奏和韵律、尺度和比例五大原则。

城市街道绿化的形式是多种多样的。街道形式的选择要根据街道环境特色决定的。例如两侧建筑景观比较有特色，要表现建筑那么就选择比较低矮的植物。街道绿化有其特殊性，其植物配置最为重要。道路绿化的植物配置要体现多样化和个性化结合的美学的思想；在立地条件允许的条件下，通过隔离带的配置中、小乔木和花灌木，真正达到大、中、小乔木和花灌木的结合，是街道景观呈现层次化。

城市街道绿化更应注意行道树的选择，改变行道树树种单一，地被色块过于重复的现象。应采取同一道路的行道树的配置手法相对统一的方式。我们可以选取十几种行道树作为基调树种，确保城市道路绿化能体现和谐一致的总体风貌，而中下层尽量丰富多彩。坚持以乡土树种为主，同时大力推广本地自然条件适宜的树种。

在选取行道树时，不要为了美观而忘了行道树的遮阴功能，例如广州的滨江路就一味的追求美观忽视了行道树的功能。

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该给人以思索回味的空间。

雕塑应该成为城市规划和景观中的控制点而非点缀物，一座好的城雕，是在明确城市文化内涵和导向基础上，从文化视角对整个城市资源的一次调动

可见一座城雕精品有时可能远胜过一打文字的城市宣传单

多元、开放、自由、共享的文化精神

在体现时代精神、记载历史、美化城市环境、丰富人们的文化生活内涵、提高文化品位、确立城市形象等诸多方面，发挥着很重要的作用优秀的公共艺术和城市雕塑是这座城市历史文化和精神气质的物质化再现，人们的理想与寄托投射在这被艺术化的物质上，形成强烈的共鸣

原因就是这些作品反映了普通人的生活和形象，使人感受到雕塑人物的精神，激发起心底的那份激情和温柔。

更重要的是让作品回归大众，让大众看懂，不应该迎合少数艺术家的审美趣味。

不同时代、不同文化背景，有不同的表现手法和艺术造型，风格多样才有看头

在街头举办雕塑展是提升城市文化品位的一张好牌，尤其在上海，不同文化通过雕塑这种艺术形式汇聚在一起，体现出海纳百川的胸襟。

一位徐汇区的教师说，过去雕塑只表现伟人、神，牺牲了的先烈，很少以在世的人为题材

但只要是具有浓厚艺术气息，给人带来愉悦，带来享受、且能美化环境的当代英雄人物形象，都会受到市民欢迎

要与环境相协调，做到雕塑的内容、造形、大小、多少、色彩、材料等等因素都与环境息息相关；置放在露天环境下，要能经受住各种外在条件的考验，无论阴、晴、白、昼，在什么光线条件下都一样好看。

在不同的摆放地点有不同的要求，如在高速公路附近的雕塑就应该高大，轮廓清晰，能在远距离和短时间内让人产生美感。要有规划，不能随心所欲。我听说一个街道居委会要搞一个表现上下五千年历史的雕塑，这么小的范围要做如此大的题材，能做好吗？

发展的开放、开明的精神

其原型来自墨西哥玛雅文化中托尔特克神庙门口的雨神雕像，它那厚重的体块感，是出自对材料真实原则的热烈信仰，摩尔在这件雕塑品的其他斜倚人物、躯干、

抽象雕刻，但并非几何形抽象，而是一种自然的有机抽象

他从空间、薄壳、套叠、穿插等等手法中将人物的因素大胆而自由地异化为有韵律，有节奏的空间形态

直立主题，用以创造纪念碑式的伟大，肃穆的雕塑，亦受到广泛赞扬。

中国文字的飘逸美

要用概括、抽象的艺术语言传承丰富的历史文化内涵和传扬永恒的纪念标志内涵。

中国社会的文化结构开始进入多元化时期，商业精神、物质消费和流行文化已真正变成一种日常性，这为后现代雕塑的产生提供了视觉经验和意义背景。传统雕塑概念意义的造型和彩绘的重新使用，不仅仅是现实主义反映的需要，新现实主义和波普艺术的方式在九十年代末表明了当代雕塑试图回到九十年代社会文化变在视觉症候层次的道德反省和自我分析

从整体风格上看，商代青铜器比较端庄、沉重，气质伟岸；西周前期、中期的作品比较华丽、装饰繁缛，形象怪张，有一种神秘的色彩笼罩其上；而西周晚期则比较写实，不再咄咄逼人，装饰上也相对简洁了一些。

整个形象饱满而浪漫，结构紧凑。

风格趋向纤细、概念、世俗

时期的雕塑艺术也有鲜明的时代印记，具有显著的政治特点，

工艺铸造精美

造型比例准确，浪漫主义的风格充分表现了骏马的矫健及风驰电掣的动感。

仅是古蜀先民勤劳智慧的结晶，也是中华民族自强不息精神风貌的体现。此次太阳神鸟图案被评选为中国文化遗产标志是中华民族的大事，是巴蜀儿女的骄傲

则表示，在中国文化遗产标志原型的发现地树立永久纪念雕塑，是四川和成都人民的喜事。太阳神鸟图案不仅表达了我们的远古先民对光明和美好生活的追求，也寄托着我们建设文化遗产保护强国的坚定信心和美好愿望。

是继承提炼了中华民族的文化传统艺术，又吸收了西方艺术的精髓，能把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等诸多手法的东方、西方艺术巧妙的溶为一体，可以说他的作品已达到高、远、深、新的境界，加上他作品的心条美，而给人们享受到一种永恒的美。人们最赞叹他的鬼斧神工，一气呵成的巨幅国画

然地形起伏变化与其天然的碧水，是难得的雕塑公园环境。规划采用中国传统与西方造同学说和现代规划理念相结台的构思，达到了自然与人文的和偕统一。主入口大门及两侧弧形引导墙，沿中轴线对称布局相得益彰；不对称的景观广场，运用巧妙的轴线转折，通过拱平桥与主题雕塑遥相呼应。蜿蜒变化的一、一号园路，似玉带沿碧波粼粼的湖水环绕，与四组景观长墙巨龙般倾向湖心的喷水，形成动与静、直与美的韵律美。园中的主题建筑，是目前国内最大的雕塑艺术馆，其没计构思新颖，优美的曲线与直线相结合的造型本身就是一尊巨大的现代雕塑艺术品

中华龙作为世纪传世艺术藏品和超值高档珍礼，是具有眼光的成功人士最时髦最高雅的投资选择，是联结世纪友谊缔结人间真情的超值珍贵礼品，在世纪之交和新的千年，中华龙艺术珍品给人以力量的启迪，给人以过人的胆识，给人以博大的胸怀，给人以美的陶冶。这，才是拥有中华龙的真谛所在。

一个城市的精神风貌、文化状况，不仅反映经济建设的成就，同时能够给予经济建设以巨大的影响；而城市雕塑是城市文化的一个重要组成部分，也是文化水平的一个象征，它对城市面貌的美化可以起到画龙点睛的作用，具有其他文化艺术形式难以替代的独特功能

雕塑大师刘开渠先生就曾说，一个城市的精神风貌、文化状况，不仅反映经济建设的成就，同时能够给予经济建设以巨大的影响；而城市雕塑是城市文化的一个重要组成部分，也是文化水平的一个象征，它对城市面貌的美化可以起到画龙点睛的作用，具有其他文化艺术形式难以替代的独特功能

好的城市雕塑往往成为一个国家、一代文化、一座城市的标记，折射着一个民族、一个国家的民族精神、文化氛围、历史风貌及地域特征类雕塑具有最普及、最坚固、最持久的特点，对人们起着日久年长的潜移默化的教育作用，激发人民的民族自信心和民族自豪感

人的生理心理感受

表现了古代夜郎人崇拜的图腾及生活环境。铜鼓悬挂在一个具有夜郎文化特色的支架上。支架横梁是一艘双体龙舟,舟上有动态各异的19个人物,象征夜郎人奋发向前的精神。横梁通过两根鱼纹方柱固定在底座上。底座有4个夜郎骑士脚踏蛟龙,体现了夜郎人征服大自然的勇气和能力。艺术家在赫章可乐出土文物造型的基础上进行再创作,既保持了原有特点,又具更高的艺术性和观赏性。作品充分展示了夜郎古国建筑艺术的高超水平。

当每一个外来者站在这些城市雕塑作品下时，他们应该能够从中解读出这个城市的历史、现在和品味出这个城市的风土人情 、世态民风，并将这种印象深深地留在脑海。

据近日《人民日报》报道，由法国著名雕塑大师雷诺设计的城市雕塑“红色聚宝盆”，于11月10日在哈尔滨市揭幕，这是该市纪念建市100周年的一份特殊纪念品。几乎与此一个集中国四代雕塑家百余件作品的“雕塑百年”大型展览在上海城市雕塑艺术中心揭幕

它们所面临的是来来往往的众人的目光，它们构成公众视野的一部分，理所当然要接受公众的评判。好的城市雕塑作品理应是亲近百姓的，应该有着浓厚的亲和力，能够唤起公众共鸣，而不是故作高深、故弄玄虚、拒人千里之外的架势。这是公众评价城市雕塑优劣的基本标准之一。优秀的城市雕塑本身也会对广大市民的审美情趣起到潜移默化的熏陶与感染。

优秀的城市雕塑应该标识出一个城市的文化内涵，承载起一个城市的历史与未来的对接，描绘出一个城市的时代追求，凝聚起一个城市的精神，展示出一个城市的品位。当每一个城市外来者站在这些城市雕塑作品下时，他们应该能够从中解读出这个城市的历史、现在和品味出这个城市的风土人情、世态民风，并将这种印象深深地留在脑海

上海城雕精品、荣获全国评比优秀奖的“五卅英雄纪念碑”当年从项目提出到作品完成，历时近十年

城市雕塑作为风格化、艺术性创造，是一种很个体化的劳动，艺术家们必须摆脱金钱物欲的羁绊，摆脱各种人为的限制和雷区，才能够捕捉到艺术创造灵感的精灵，才能在无拘无束的创造环境中出精品出佳作。

它具有的特殊性，艺术家要主动接受制约

北京2008年奥运会会徽

“舞动的北京”是一座奥林匹克里程碑。它用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，展示着一个城市的演进与发展；它凝重而浪漫，体现着一个民族的思想与情怀。

北京2008年主题口号

“同一个世界 同一个梦想”（One World One Dream），集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来

分类如下

视觉传达设计：

传统的平面设计，就业面广，门槛低，就业率最高的一个系

外校竞争大（几乎所有的学校都有平面设计），超级累人，工资水平一般

室内外空间拓展设计：

传统的装修，就业面广，门槛中低，就业率较高，不适合小女生报考（因为是一个跟业务挂钩的系

竞争大（大多数职业学校和艺术学校都有这个系），比较累人，且需要经常跑工地等，工资水平可以说是直接与你的业务水平挂钩，基本工资都是很低的，但是做出来一个月都有可能8000（底薪一般是500-800）

装潢艺术设计：

高级一点的平面设计，包含了企业形象设计，包装及基本产品设计，最高阶就是企业VI设计，但是现在的装潢系属于一个鸡肋系，因为只有做到VI设计才能赚钱，才能把自己的身份地位抬高，VI一般是20人以上团队合作完成的。

大学毕业生往往还是得从底层做起

工资水平较视觉传达高一点点，而且装潢是川美的传统优秀项目，因此考学竞争比较大。出来后工作也比较累人，比较适合女生报考

环境艺术设计：

听起来比较高级的一个系，和它挂钩的是景观设计、园林、环境及城市规划等。也属于需要从底层做起的一个专业。行业就业面一般，但川美的环艺近几年还很不错，但是不代表5年以后的行业情况（也是一个几乎所有学校都有的专业）。

环境工程是很大的业务，个人接工程的机会比较小，因此毕业生出来后独立创业的可能不大（你家里有关系是另外一回事）

学好了有大作为，否则，毕业后很多人也都是累得要死，而且工资在1200-2000间

服装艺术设计：

就是服装咯，各地区需求都比较大，但往往要看作品和获奖情况，还有一点非常重要，就是你个人的审美能力及穿衣打扮，如果一个设计师自己都很**，是没人会看中你的，这一行对学校的要求不高，对设计师自身素质要求非常高

工资不会太低，但是这行奖金不多（进好点的公司有出板的提成）

数码媒体艺术设计：

搞电脑方面的

属于川美近期新系，还谈不上就业率的讨论，但现在市场需求量比较高，5年后应该是一个热门专业

工艺设计：

对这个系，本人了解不多，希望有读这个系的朋友站出来补充

漆画艺术：

和室内设计及菜画、画廊挂钩

估计成艺术家的可能性并不大（你也可以自我向艺术家方向发展）

靠体力和技术吃饭的一个专业，工资收入不定，因为要根据出产产品数量而定

会展艺术设计

新系，09新开，搞不清楚

但是有一点很明确，外部竞争不大，行业就业面一般，相对就业面大

游戏艺术设计

新系，09新开，个人是这样想的，如果要选择这个系，又想搞好，一定要有相对比较好的绘画基本功，而且得热中于动画、漫画、游戏，作为游戏手绘师，手上工夫非常重要，而且一定电脑要好，3DMAX、MAYA要学好才行。川美没有教MAYA教得好的老师，报了这个系，还一定要自学点东西

工业设计：

包括到产品设计、手机、汽车、工程用具、家具等各方面

如果考研究生的话，就要选择具体的方向进行学习

重庆是一个重工业城市，工业设计是近年比较热门的专业（相对），因为其他学校很少有学校开设这一专业，学生毕业后就业面不是特别广，但是竞争不是特别大，而且混好了的话，喊你去设计飞机````

劳动程度一般，工资水平中高

建筑设计：

主攻方向为建筑本身设计，就业面较好，工资水平高

文化要求比较高，而且一定要工人逻辑思维强（数学是一个体现）

是川美近年来四大热门之一（动画、雕塑、建筑、油画）

景观建筑设计：

建筑和景观的结合，参考建筑设计和环艺设计，但是个人认为，建筑本身就是一个很大的学科，他都要学5年，环艺也很复杂，混在一起学，我怀疑学不好

这个系本来就是近年才开，毕业生就业情况现在还说不清楚

他是建筑和环艺的结合，有点像景观雕塑专业（环艺和雕塑的结合）

景雕就是典型的倒洋不土，环艺学得差，就业率为1%；雕塑又做不过雕艺的学生，处于一个非常尴尬的地位

关于城市雕塑的未来 ——雕塑名都及其雕塑行业的研究 大疫过后，建筑装饰、景观园林必然会同城市重新规划的方案契合融合。而雕塑艺术也将迎来新的创作要求和方向。本文简单对以下几个方面进行讨论，以启新时代雕塑之未来。主体雕塑依旧占据80%以上的商业市场。这里的主体雕塑指的是玻璃钢材质的户外景观小品雕塑、铸铜人物主题雕塑、装饰性金属材质商业用途雕塑（展馆内架上雕塑）、宗教类雕像及锻铜类浮雕。材料融合表现的方向。雕塑的材料已经多种多样，造型艺术已经发展到了上千种主辅材料。单说一点，即雕塑主体主题表现的时候，采用较为巧妙的融合方式，如石牛的铜角，黄铜鼎的点翠，雕塑的玻璃外观及声光电。等等。对于石材和铜艺的结合是比较具有代表性、网红性的文创化雕塑，在一些实用或摆放用途方面，可大加创作，以形成雕塑产品文创化的浪潮。主体雕塑和附着物的融合。传统的雕塑创作将基座等附着物分离开来。在艺术挥发上，具有极大的限制。将基座或其他附着物等视为主题雕塑的一部分而进行艺术的创作延伸，是雕塑艺术贴合人们生活、映衬环境的重要突破。在南方的雕塑创作者中，雕塑家东郭老师已对此有较深的设计实践，本人见过其有关设计稿，主体雕像和基座及周遭环境融契合一，特别有艺术活力。雕塑场景化、情景化应用融合。如上简单说明，雕塑作为场景化的一部分，可以通过先进的设计手段融合环境的其本身的场景及情景化应用融合，也是值得雕塑创作者深思的，在《雕塑和城市环境的浅析》中该点被首先提出。这是指，雕塑作为三维艺术，应该也必须形成群组或群雕营造出来的艺术化空间。应更大限度的利用这种艺术在空间模拟发挥主体作用，渐渐取代以器物或建筑围合而成的混凝土空间。一些具有重大现实意义的主题表现，完全可以以雕塑的展现形式，输出价值。即作为景观小品而体现的文旅属性，作为安全教育生产而体现的安全生产实景模拟，作为校园教学营造的积极氛围，作为文体器具及游艺设备体现的时尚感。等等。雕塑技术解决方案应首先在情景化、场景化的实际需求中得到应用。例如先登雕塑在南京青运会上创作的系列运动型、时尚彩绘的户外景观，就具有较好的艺术实践。城市雕塑的建筑属性变为主要属性。建筑渐渐受到土地红线的限制，雕塑的景观建筑属性开始发挥作用。例如在安徽马鞍山新区的九层人体博物馆，外观即采用人体雕像作为主体表现。而在山村或重要的文旅乡村，使用可移动式的雕塑化的景观小屋，在做休闲民宿、餐饮游玩等方面都发挥趣味性作用。设计较为新颖的雕塑化小房子，可以有效提升景区网红化属性及体验的美誉口碑。南京雕塑协会雕塑设计委员会关于《文旅民宿系统及安全生产系统中艺术化、场景化的雕塑解决方案》有完整的而系统的解决方案。架上雕塑和家庭的融合。很久以前我们即倡导所谓的美学生活及艺术生活体验，西式的伪精致、假精致充斥在新阶层的家庭生活里。因疫情影响人们待在家里的时间变长变多，而原本小众的中国风又以国潮形式在暗中复兴。越来越多的人对于传统的审美充满了认可和支持。中国哲学里的含蓄美、中式美越来越有大众属性。我国艺术的创作风格比西方的艺术风格更耐看更耐人寻味，更加的充满人文精神。放置在家中是百看不厌的。在这里说明一下，雕塑这个概念虽然偏西方美术化，但是真正意义上的雕塑雕刻，在我国也是拥有几千年传承的，铸铜、木雕、錾刻等雕塑创作手法我国古代的先匠们早已娴熟至于天工。更多的社区、家庭在户外景观、家庭摆设等方面，陈列具有美学意义的、具有美学鉴赏的雕塑艺术品，以营造美的生活氛围。是值得提倡的，美育教化，可以熏陶人们，化解冲突，达到温暖人心的效果。现在社会上很多暴戾的事件突发，得天天让他们面对孔子雕像思过！宗教造像及装饰历来是尊严而庄重的，较大工程的佛造像南京晨光制像厂拥有较深厚的制造经验，一般的佛造像在福建及河北亦有相关的作坊创作。在该方面，历来我们主张十方供养不辞优劣，全凭发愿尽心。但是随着乡村振兴及文旅的复兴，而寺庙道观作为传统文化传承的重要载体，宗教造像越发需要创作的高度、时代的高度及文旅的高度。这就要求从业者仍需不断地创意，以符合大众需求而又不违反国法教规。雕塑（架上）的艺术收藏或数字收藏的属性渐渐凸显。作为美术作品，和绘画一样，雕塑作品依然也是具有收藏保值的属性，在我国尚未形成个人收藏的风气，多数雕塑名家的作品皆以捐赠的方式被艺术或博物馆典藏。而商业性成熟的雕塑收藏市场行为依旧没有形成。随着无形资产及雕塑艺术知识产权的保护力度加大，雕塑家创作独一无二的艺术作品，则必将作为一般等价物流入市场。而随之衍生的数字藏品也将同等风靡。这一点在不久的将来会形成稳定的平台化运作。雕塑产业集团化、捆绑式融合。这一大趋势，依据疫情后行业重新洗牌，需求重新整合后，渐渐凸显出来的。新时代新形势下，雕塑产业的发展具有的不可弥补的缺憾，唯有集团化及联合捆绑式方能解决未来三年内遭遇的行业寒冰。更多的人会意识到，这个行业的升级创新，必然如春潮般涌动。新的模式及雕塑市场形式会不断的被探索和实践。如何捆绑怎样联合，希望雕塑从业者，能沉下心来好好思考，而不是围城自困。雕塑艺术化空间的兴起。雕塑艺术馆、博物馆或美育馆甚至所谓的艺术的城市会客厅，以雕塑作为主体展陈的艺术空间将会不断的增多，在南京城形成这种风气不会太遥远。随之而来的即是雕塑商展或公展兴起。即商业化的艺术展陈不断的出现，大街小巷，等各色各样的艺术展陈会受到人们的喜爱和驻足欣赏。由此兴起的雕塑品鉴会风流一时。以雕塑为主题的艺术热点不断爆发。因着雕塑走向大众，走向工农商，走向人们的实际生活中，以雕塑为艺术主角的艺术事件会此起彼伏的爆发。超大型的趣味雕塑将成为乐此不疲的网红，由此引发的文旅网红打卡点，会越来越多。人们对于新奇的艺术表现形式的追捧不亚于是一场自我的社会狂欢，来自人们内心久在尘樊的解脱。雕塑艺术科技化。雕塑艺术必然是要科技化的，这是指实现手段的科技化及从业方式的互联网平台化。目前我们已经关注到此类趋势的融合发展较好的企业，正在耐心观察汇总中。一笔带过，党建及安全生产常抓不懈，雕塑应在该领域发挥重要的艺术作用。雕塑从业者应在该方面有所作为。雕塑产业的资本化要求不断攀升。雕塑作为重大的美术创作，其本身成本即高昂，随着人工成本增加及科技技术尚未稳定的当下，而市场消费尚未开放的雕塑创意开发面临自发性终止而鼓励性不足的局面。加大美术创作的扶持应成为该行业特殊的支持方式。雕塑的社会需求尚未开发出较为成熟的方式——集中表现在政府及企业的需求是远远不够的，高昂的业务运作成本制约着雕塑的前景。包括政府资金在内的国内资本力量，对雕塑未来及全貌没有一个清晰清醒的认识，雕塑行业融资成本异常高昂。雕塑艺术的全民化征程却未曾止步。在此，我们对依然坚持在雕塑行业的从业者们，致以敬意！正是你们的坚持，方能撑住雕塑名都的招牌，正是你们的坚强，才挺起中国雕塑的脊梁。——谨以此文，向你们致敬。愿你们看到走在当下，不忘初心，雕之塑之，为新时代精神造像！