文旅景观雕塑小品

169人浏览 2026-01-15 12:36:53

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    吃蛋挞被烫舌头
    吃蛋挞被烫舌头

    关于城市雕塑的未来 ——雕塑名都及其雕塑行业的研究 大疫过后,建筑装饰、景观园林必然会同城市重新规划的方案契合融合。而雕塑艺术也将迎来新的创作要求和方向。本文简单对以下几个方面进行讨论,以启新时代雕塑之未来。主体雕塑依旧占据80%以上的商业市场。这里的主体雕塑指的是玻璃钢材质的户外景观小品雕塑、铸铜人物主题雕塑、装饰性金属材质商业用途雕塑(展馆内架上雕塑)、宗教类雕像及锻铜类浮雕。材料融合表现的方向。雕塑的材料已经多种多样,造型艺术已经发展到了上千种主辅材料。单说一点,即雕塑主体主题表现的时候,采用较为巧妙的融合方式,如石牛的铜角,黄铜鼎的点翠,雕塑的玻璃外观及声光电。等等。对于石材和铜艺的结合是比较具有代表性、网红性的文创化雕塑,在一些实用或摆放用途方面,可大加创作,以形成雕塑产品文创化的浪潮。主体雕塑和附着物的融合。传统的雕塑创作将基座等附着物分离开来。在艺术挥发上,具有极大的限制。将基座或其他附着物等视为主题雕塑的一部分而进行艺术的创作延伸,是雕塑艺术贴合人们生活、映衬环境的重要突破。在南方的雕塑创作者中,雕塑家东郭老师已对此有较深的设计实践,本人见过其有关设计稿,主体雕像和基座及周遭环境融契合一,特别有艺术活力。雕塑场景化、情景化应用融合。如上简单说明,雕塑作为场景化的一部分,可以通过先进的设计手段融合环境的其本身的场景及情景化应用融合,也是值得雕塑创作者深思的,在《雕塑和城市环境的浅析》中该点被首先提出。这是指,雕塑作为三维艺术,应该也必须形成群组或群雕营造出来的艺术化空间。应更大限度的利用这种艺术在空间模拟发挥主体作用,渐渐取代以器物或建筑围合而成的混凝土空间。一些具有重大现实意义的主题表现,完全可以以雕塑的展现形式,输出价值。即作为景观小品而体现的文旅属性,作为安全教育生产而体现的安全生产实景模拟,作为校园教学营造的积极氛围,作为文体器具及游艺设备体现的时尚感。等等。雕塑技术解决方案应首先在情景化、场景化的实际需求中得到应用。例如先登雕塑在南京青运会上创作的系列运动型、时尚彩绘的户外景观,就具有较好的艺术实践。城市雕塑的建筑属性变为主要属性。建筑渐渐受到土地红线的限制,雕塑的景观建筑属性开始发挥作用。例如在安徽马鞍山新区的九层人体博物馆,外观即采用人体雕像作为主体表现。而在山村或重要的文旅乡村,使用可移动式的雕塑化的景观小屋,在做休闲民宿、餐饮游玩等方面都发挥趣味性作用。设计较为新颖的雕塑化小房子,可以有效提升景区网红化属性及体验的美誉口碑。南京雕塑协会雕塑设计委员会关于《文旅民宿系统及安全生产系统中艺术化、场景化的雕塑解决方案》有完整的而系统的解决方案。架上雕塑和家庭的融合。很久以前我们即倡导所谓的美学生活及艺术生活体验,西式的伪精致、假精致充斥在新阶层的家庭生活里。因疫情影响人们待在家里的时间变长变多,而原本小众的中国风又以国潮形式在暗中复兴。越来越多的人对于传统的审美充满了认可和支持。中国哲学里的含蓄美、中式美越来越有大众属性。我国艺术的创作风格比西方的艺术风格更耐看更耐人寻味,更加的充满人文精神。放置在家中是百看不厌的。在这里说明一下,雕塑这个概念虽然偏西方美术化,但是真正意义上的雕塑雕刻,在我国也是拥有几千年传承的,铸铜、木雕、錾刻等雕塑创作手法我国古代的先匠们早已娴熟至于天工。更多的社区、家庭在户外景观、家庭摆设等方面,陈列具有美学意义的、具有美学鉴赏的雕塑艺术品,以营造美的生活氛围。是值得提倡的,美育教化,可以熏陶人们,化解冲突,达到温暖人心的效果。现在社会上很多暴戾的事件突发,得天天让他们面对孔子雕像思过!宗教造像及装饰历来是尊严而庄重的,较大工程的佛造像南京晨光制像厂拥有较深厚的制造经验,一般的佛造像在福建及河北亦有相关的作坊创作。在该方面,历来我们主张十方供养不辞优劣,全凭发愿尽心。但是随着乡村振兴及文旅的复兴,而寺庙道观作为传统文化传承的重要载体,宗教造像越发需要创作的高度、时代的高度及文旅的高度。这就要求从业者仍需不断地创意,以符合大众需求而又不违反国法教规。雕塑(架上)的艺术收藏或数字收藏的属性渐渐凸显。作为美术作品,和绘画一样,雕塑作品依然也是具有收藏保值的属性,在我国尚未形成个人收藏的风气,多数雕塑名家的作品皆以捐赠的方式被艺术或博物馆典藏。而商业性成熟的雕塑收藏市场行为依旧没有形成。随着无形资产及雕塑艺术知识产权的保护力度加大,雕塑家创作独一无二的艺术作品,则必将作为一般等价物流入市场。而随之衍生的数字藏品也将同等风靡。这一点在不久的将来会形成稳定的平台化运作。雕塑产业集团化、捆绑式融合。这一大趋势,依据疫情后行业重新洗牌,需求重新整合后,渐渐凸显出来的。新时代新形势下,雕塑产业的发展具有的不可弥补的缺憾,唯有集团化及联合捆绑式方能解决未来三年内遭遇的行业寒冰。更多的人会意识到,这个行业的升级创新,必然如春潮般涌动。新的模式及雕塑市场形式会不断的被探索和实践。如何捆绑怎样联合,希望雕塑从业者,能沉下心来好好思考,而不是围城自困。雕塑艺术化空间的兴起。雕塑艺术馆、博物馆或美育馆甚至所谓的艺术的城市会客厅,以雕塑作为主体展陈的艺术空间将会不断的增多,在南京城形成这种风气不会太遥远。随之而来的即是雕塑商展或公展兴起。即商业化的艺术展陈不断的出现,大街小巷,等各色各样的艺术展陈会受到人们的喜爱和驻足欣赏。由此兴起的雕塑品鉴会风流一时。以雕塑为主题的艺术热点不断爆发。因着雕塑走向大众,走向工农商,走向人们的实际生活中,以雕塑为艺术主角的艺术事件会此起彼伏的爆发。超大型的趣味雕塑将成为乐此不疲的网红,由此引发的文旅网红打卡点,会越来越多。人们对于新奇的艺术表现形式的追捧不亚于是一场自我的社会狂欢,来自人们内心久在尘樊的解脱。雕塑艺术科技化。雕塑艺术必然是要科技化的,这是指实现手段的科技化及从业方式的互联网平台化。目前我们已经关注到此类趋势的融合发展较好的企业,正在耐心观察汇总中。一笔带过,党建及安全生产常抓不懈,雕塑应在该领域发挥重要的艺术作用。雕塑从业者应在该方面有所作为。雕塑产业的资本化要求不断攀升。雕塑作为重大的美术创作,其本身成本即高昂,随着人工成本增加及科技技术尚未稳定的当下,而市场消费尚未开放的雕塑创意开发面临自发性终止而鼓励性不足的局面。加大美术创作的扶持应成为该行业特殊的支持方式。雕塑的社会需求尚未开发出较为成熟的方式——集中表现在政府及企业的需求是远远不够的,高昂的业务运作成本制约着雕塑的前景。包括政府资金在内的国内资本力量,对雕塑未来及全貌没有一个清晰清醒的认识,雕塑行业融资成本异常高昂。雕塑艺术的全民化征程却未曾止步。在此,我们对依然坚持在雕塑行业的从业者们,致以敬意!正是你们的坚持,方能撑住雕塑名都的招牌,正是你们的坚强,才挺起中国雕塑的脊梁。——谨以此文,向你们致敬。愿你们看到走在当下,不忘初心,雕之塑之,为新时代精神造像!

  • 锦色
    锦色

    文旅景观雕塑小品是指以文化和旅游为主题的景观雕塑作品。它们被设计和创作出来,以丰富和美化景区、公园、城市等公共场所的环境,展现特定的文化内涵和历史背景。这些雕塑小品通常具有独特的造型、艺术感和象征意义。

    文旅景观雕塑小品一般由艺术家或雕塑家进行设计和制作。他们会从文化、历史、传统等方面获取灵感,并将其转化为具体的雕塑形象。这些形象可以是人物、动物、建筑、文化符号等,通过各种材质和工艺来呈现。常见的材料包括石材、金属、玻璃、木材等,而工艺则包括刻、镶嵌、铸造、锻造等。

    文旅景观雕塑小品的目的是为了丰富游客的旅游体验,让他们在欣赏景色的也能感受到当地的文化底蕴和历史传承。这些雕塑作品常常与周围的环境相协调,以创造出更加和谐的空间氛围。它们也可以作为地标性的存在,成为景区或城市的代表之一,吸引更多的游客和市民。

    文旅景观雕塑小品不仅具有观赏性,还可以起到教育和宣传的作用。通过雕塑的形式,传递历史事件、文化故事、民俗传说等信息,展现地方的独特魅力。这对于文化传承、旅游推广和城市形象的塑造都具有重要意义。

    文旅景观雕塑小品是一种以文化和旅游为主题的艺术作品,它们通过形象的雕塑来丰富和美化公共场所的环境,传递文化内涵和历史背景,并为游客提供艺术欣赏和文化体验的机会。

  • 微笑的永远站
    微笑的永远站

    文旅景观雕塑小品是指在文化旅游景区或城市公共空间中,用雕塑作品来装饰、点缀和丰富景观环境的一种艺术形式。它通过雕塑艺术的手法,给人们带来美的享受、文化的启迪和旅游的记忆。

    文旅景观雕塑小品的种类多样,可以是人物雕塑、动物雕塑、自然景观雕塑等。它们的材质可以有石头、金属、木材、树脂等,形式可以是抽象的、具象的或者富有象征意义的。这些雕塑小品通常具有视觉上的艺术美感,并且能够与周围环境相协调,使整个景观更加生动有趣。

    文旅景观雕塑小品的设计和摆放都需要考虑到景区或公共空间的整体氛围和风格,力求与周围环境相互融合。它们可以作为景区的标志性建筑,富有代表性的形象可以成为游客的拍照点,增加游客的互动性和参与感。可以通过雕塑小品来展示当地的历史文化、自然风光或传统工艺,起到传承和推广的作用。

    文旅景观雕塑小品的存在不仅仅是为了美化环境,还能够激发人们对文化的兴趣和认同感,提高文化旅游的吸引力和知名度。它们成为人们旅游的纪念品,给人们带来艺术的享受和情感的激发,丰富了人们的生活。

    文旅景观雕塑小品是一种将雕塑艺术与旅游景观相结合的创作形式,它以独特的艺术魅力和文化内涵,为人们提供了美好的视觉享受和心灵感悟。

  • Leopold.zzz
    Leopold.zzz

    串联历史景点、借力商业聚集,打造文旅街区 2002年启动建设的大唐不夜城,总占地936公顷,全长2100米,街宽500米。2018年,成功入选全国11条商业步行街改造提升试点。大唐不夜城所在区域并不是传统商业街区。全长2100米,是从最北端的地铁大雁塔站开始,到最南端的开元广场。大唐不夜城步行街把大雁塔景区和唐城墙遗址两个历史节点连接起来,利用过度带空间打造出来的商业街,两侧是各种购物中心、星级酒店以及大型公共文化场馆等,从而构建成一个体量巨大,多功能、多业态的文商旅聚集区。大唐不夜城把大雁塔和唐城墙纳入为项目的一部分并以此为起点/终点,便把一个新打造的项目与历史文化线的连接。(大唐不夜城核心是中间的50米宽步行街,步行街两侧是各种仿唐建筑。核心步行街中间是一系列雕塑小品,两侧是各种文创小店和小食店等。而两侧的仿唐建筑,主要有购物中心、星级酒店和公共文化场馆三种业态。购物中心有大悦城、海港城、银泰百货、太平洋电影城等,星级酒店有温德姆、威斯汀、盛美利亚等,大型公共文化场馆有西安音乐厅、陕西大剧院、西安美术馆、西安曲江艺术博物馆等。)战略定位 —“不夜”的夜经济 大唐不夜城从名字来看重点是“不夜”。实际上唐代长安城晚上实施严格宵禁制度,太阳落山后所有人都不能进出自己所居住的坊(上图每一格即为一坊,唐长安城共有108坊)。除个别节日,长安城是不存在“不夜城”。而大唐不夜城把重点放在“夜”经济是明智的策略。西安的历史文化景点很丰富,但很多属于遗址、博物馆类型,大多数景点只在白天营业。而西安作为历史文化浓厚,商业发达的西北重镇城市,不论是本地消费规模还是过夜游客规模都非常庞大,把重点放在夜间,一方面与白天景点进行错位,另外也填补夜间消费的空缺,感受别具一格的西安文化魅力。逻辑明了,定位精准。白天游客分散游览各个历史景点,到晚上回到城区住宿,便可继续游览大唐不夜城。夜经济的多元化呈现: 夜经济的主要特点是夜间消费,主要体验点包括灯光运用、演艺节目,夜间消费商业业态以及民宿等。由于大唐不夜城本身位于市中心,西安已有足够酒店住宿供应,因此大唐不夜城的重点放在了灯光和演艺节目上。灯光: 夜经济的首要亮点是灯光,大唐不夜城的亮化效果确实让人眼前一亮。唐式建筑立面灯光,树挂灯光,地面灯光,景观及装置的灯光,格式各样的灯光大规模的交错运用,营造不夜城的整体气势。雕塑: 雕塑都很宏伟,部分还场面浩大,这些雕塑都是在讲盛唐的故事,有当时的各路大咖,还有贞观之治、武则天出行这些历史题材内容,让游客在游览之余,也能亲身体验各种历史情况。夜间雕塑结合灯光的运用也打造出不错的视觉体验。演艺: 内容丰富的演艺表演也是一大亮点,西安在文化艺术资源具有先天优势,除了西安音乐厅、陕西大剧院这类专业院校外,民间表演也是如火如荼。从大雁塔南广场到开元广场,整段步行街有4、5个演艺舞台,很多的表演节目是各种的网红直播,观众基本都是年轻人,现场的互动氛围很好。终点开元广场核心部分是一个大型的露天表演舞台常安坊。舞台不设观众座席,只能围观,更好打造热闹,动感的氛围。大唐不夜城还有一些行为艺术表演,包括不倒翁小姐姐、奋斗在路上、敦煌飞天画中人、武士雕刻象棋对弈等,这些行为艺术都是在特定时间特定地点出现。商业体验与IP经济 除了灯光效果、雕塑景观、演绎艺术体验外,可以供游客现场消费的内容也必不可少。IP产品,文创产品销售、餐饮酒吧等业态也需要结合街区布局规划相应设置,既可以进一步丰富游客的体验记忆,也可以深度发掘消费项目,拉动更多消费。 大唐不夜城作为一个新打造项目,把大雁塔与唐城墙遗址连接起来使项目奠定了历史底蕴。在“夜经济”定位的方向上,借助大型城市的大尺度空间的先天条件,充分营造绚烂的灯光视觉效果、丰富的体验元素和多元化的消费内容。树立了文旅夜经济的典范。虽然大唐不夜城值得学习的点很多,但不是每个项目都可以简单复制。最近我们正在推进的一个旧城活化项目,建筑风格也倾向唐风,但由于旧城区空间紧凑,缺乏大尺度的城市公共空间,因此我们在功能规划,空间布局,业态规划,文化元素呈现,景观设计细节等方面都必须因地制宜。我们始终认为,城市空间是多变,文化经济是多元,从可持续性商业化运营的角度进行策划和规划,把两者有机结合,才具有生命力。

  • 兔果果
    兔果果

    景观设计是多项工程相互协调的综合设计,就其复杂性来讲,需要考虑交通、水电、园林、市政、建筑等各个技术领域。

    各种法则法规都要了解掌握,才能在具体的设计中,运用好各种景观设计元素,安排好项目中每一地块的用途,设计出符合土地使用性质、满足客户需要、比较适用的方案。

    景观设计中一般以建筑为硬件,绿化为软件,以水景为网络,以小品为节点,采用各种专业技术手段辅助实施设计方案。从设计方法或设计阶段上讲,可简单归结为以下几个方面:

    构思

    构思是景观设计最重要的部分,也可以说是景观设计的最初阶段。从学科发展和国内外的实践来看,景观设计的含义相差甚大。

    我们这里认为,景观设计是关于如何合理安排和使用土地,解决土地、人类、城市和土地上的一切生命的安全与健康以及可持续发展的问题。

    它涉及区域、新城镇、邻里和社区规划设计,公园和游憩规划,交通规划,校园规划设计,景观改造和修复,遗产保护,花园设计,疗养及其他特殊用途等很多领域。

    从目前国内很多的实践活动来看,景观设计着重于具体项目本身的环境设计,即狭义的景观设计。两种观点并不相互冲突。

    基于以上的观点,我们认为无论是关于土地的合理使用,还是一个局部的景观设计方案,构思都是十分重要的。

    构思首先考虑的是满足其使用功能,充分为地块的使用者创造、规划出满意的空间场所,同时不破坏当地的生态环境,尽量减少项目对周围生态环境的干扰。采用构图以及下面将要提及的各种手法进行具体的方案设计。

    方案构思“四法”

    1草图法

    草图法的特点和作用

    在运用草图法进行构思的过程中,可以捕捉灵感、自由发挥、不受约束。

    能将自己的想法较明确地表达出来,也可以随意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通过别人的想法、构思,激发自己的灵感。

    模仿法在仿生学领域的应用:模仿鹰眼的成像原理仿制出来的微型照相机、摄像机自动调焦的摄像头等;人造卫星的拍摄系统;模仿飞鸟的翅膀结构原理制造出的飞机机翼等。

    模仿法构思设计方案时,可以大致分为:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形态仿生、结构仿生、原理仿生

    c. 结构模仿

    d.功能模仿

    3联想法

    要用联想法进行方案构思,人们就必须具备丰富的实践经验、较广的见识、较好的知识基础及较丰富的想像力。

    加一加

    减一减

    扩一扩

    缩一缩

    变一变

    反一反

    4奇特性构思法

    运用这种方法形成的方案一般具有原创性。这些构思在历史上很少发生,或从来没能发生过,甚至有些构思在当前的科学、技术、经济条件下无法实现。

    案的比较与权衡:

    1、概念:在多个方案经构思形成之后,我们往往要对这些方案进行评判和比较,同时要从设计的目的出发,针对一些相互制约的问题进行权衡和决策,最后选出较为满意的方案或集中各方案的优点进行改进。

    2、方案的比较:通过比较,明确了各个方案对设计指标的符合程度。但,要制定出最佳方案,还必须根据设计要求与设计原则对各个方案进行权衡。

    3、方案的权衡:通过比较,明确了各个方案对设计指标的符合程度。但,要制定出最佳方案,还必须根据设计要求与设计原则对各个方案进行权衡。

    注意:

    (1)比较与权衡必须有依据(设计要求与设计原则)。

    (2)比较与权衡是技术的思想方法的重要内容,比较是为了权衡,没有比较就没有权衡.

    绘图

    构思是构图的基础,构图始终要围绕着满足构思的所有功能。景观设计构图包括两个方面的内容,即平面构图组合和立体造型组合。

    平面构图:主要是将交通道路、绿化面积、小品位置,用平面图示的形式,按比例准确地表现出来。

    立体造型:整体来讲,是地块上所有实体内容的某个角度的正立面投影;从细部来讲,主要通过景物主体与背景的关系来反映,从以下的设计手法中可以体现出这层意思。

    对景与借景

    景观设计的平面布置中,往往有一定的建筑轴线和道路轴线,在尽端安排的景物称为对景。对景往往是平面构图和立体造型的视觉中心,对整个景观设计起着主导作用。

    对景可以分为直接对景和间接对景。直接对景是视觉最容易发现的景,如道路尽端的亭台、花架等,一目了然;间接对景不一定在道路的轴线或行走的路线上,其布局的位置往往有所隐蔽或偏移,给人以惊异或若隐若现之感。

    对景一般指位于园林轴线及风景视线端点的景物。对景多用于园林局部空间的焦点部位。多在入口对面、涌道端头、广场焦点、道路转折点、湖池对面、草坪一隅等地设置景物,一则丰富空间景观,二则引人入胜。

    一般多用雕塑、山石、水景、花坛(台)等景物作为对景。

    正对:在道路、广场的中轴线端部布置的景点或以轴线作为对称轴布置的景点。

    互对:在轴线或风景视线的两端设景,两景相对,互为对景。

    借景也是景观设计常用的手法。通过建筑的空间组合,或建筑本身的设计手法,借用远处的景致。如苏州拙政园,可以从多个角度看到几百米以外的北寺塔。这种借景的手法可以丰富景观的空间层次,给人极目远眺、身心放松的感觉。

    1借景的类型

    ①远借

    就是把园林远处的景物组织进来,所借物可以是山、水、树木、建筑等。

    成功的例子很多,如北京颐和园远借西山及玉泉山之塔;避暑山庄借憎帽山、留锤峰;无锡寄畅园借惠山;济南大明湖借千佛山等。

    为使远借获得更多景色。常常需登高远眺。要充分利用园内有利地形,开辟透视线,也可堆假山叠高台,山顶设亭或高敞建筑(如重阁、照山楼等)。

    ②邻借(近借)

    就是把园子邻近的景色组织进来。周围环境是邻借的依据,周围景物,只要是能够利用成景的都可以借用,不论是亭、阁、山、水、花木、塔、庙。

    如苏州沧浪亭园内缺水,而临园有河,则沿河做假山、驳岸和复廊,不设封闭围墙,从园内透过漏窗可领略园外河中景色,园外隔河与漏窗也可望园内,园内园外融为一体,就是很好的一例。

    再如邻家有一支红杏或一株绿柳、一个小山亭,亦可对景观赏或设漏窗借取。如”一支红杏出墙来”,”杨柳宜作两家春”、”宜两亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰视借取的园外景观,以借高景物为主,如古塔、高层建筑、山峰、大树,包括碧空白云、明月繁星、翔空飞鸟等。

    如北京的北海港景山,南京玄武湖借鸡鸣寺均属仰借。仰借视觉较疲劳,观赏点应设亭台座椅。

    ④俯借

    是指利用居高临下俯视观赏园外景物,登高四望,四周景物尽收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①开辟赏景透视线

    对于赏景的障碍物进行整理或去除,譬如修剪掉遮挡视线的树木枝叶等。在园中建轩、榭、亭、台,作为视景点,仰视或平视景物,纳烟水之悠悠,收云山之耸翠,看梵宇之凌空,赏平林之漠漠。

    ②提升视景点的高度

    使视景线突破园林的界限,取俯视或平视远景的效果。在园中堆山,筑台,建造楼、阁、亭等,让游者放眼远望,以穷千里目。

    ③借虚景

    如借时借光,借声借香等。如朱熹的”半亩方塘”,圆明园四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫园中的花墙下的月洞,透露了隔院的水榭;苏州拙政园的”闻木樨香轩”,杭州西湖的”柳浪闻莺”,则是借了鸟语花香。

    表现在景区划分、植物配置、建筑景点、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表现手法。用树木造景的有春柳夏槐、秋枫冬柏。

    利用山石造景者有扬州个阁园的春石笋、夏湖石、秋黄石、冬宣石作法。运用意境造境的有柳浪闻荤、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪。进行大环境造景的有杏花村、消夏湾、红叶岭、松拍坡等。

    南京有春登梅花山、秋游栖霞山、夏去清凉山、冬登覆舟山的赏景习惯。画家对季相的认识,对造园甚有益处,如园林植物上”春发、夏荣、秋萧、冬枯”或”春莫、夏荫、秋毛、冬骨”。

    ”春水绿而潋艳,夏津涨而弥漫,秋潦尽而澄清,寒泉涸而凝滞”。”春云如白鹤,……夏云如奇蜂,……秋云如轻浪,……冬云澄墨惨翳,……”。

    按照四时特征造景,利用四时景观赏景,早已成为人们的习惯。

    隔景与障景

    “佳则收之,俗则屏之”是我国古代造园的手法之一,在现代景观设计中,也常常采用这样的思路和手法。

    凡将园林绿地分隔为不同空间、不同景区的景物称之隔景。隔景是将好的景致收入到景观中,将乱差的地方用树木、墙体遮挡起来。

    障景是直接采取截断行进路线或逼迫其改变方向的办法用实体来完成。

    隔景有实隔与虚隔之分。实隔后视线不能透过,造景上便于独创一格。虚隔则视线可以透过,增加联系及风景层次的深远感。

    障景(抑景)是指以遮挡视线为主要目的的景物。中国园林讲究”欲扬先抑”,也主张”俗则屏之”。二者均可用抑景障之,有意组织游人视线发生变化,以增加风景层次。障景多可用山石、树丛或建筑小品等要素构成。

    引导与示意

    引导的手法是多种多样的,采用的材质有水体、铺地等。如公园的水体,水流时大时小,时宽时窄。

    一座园林创作,关键在于引导的处理。引导是个抽象的概念,它与具体景象要素融汇一气而体现园林思想与实用的全部内容。引导决定诸景象空间关系,组织景观的更替变化,规定景观展示的程序、显现的方位、隐显的久暂以及观赏距离。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字说明的形式,如路标、指示牌等小品。暗示可以通过地面铺装、树木的有规律布置指引方向和去处,给人以身随景移“柳暗花明又一村”的感觉。

    渗透与延伸

    在景观设计中,景区之间并没有十分明显的界限,而是你中有我,我中有你,渐而变之。渗透和延伸经常采用草坪、铺地等,起到连接空间的作用,给人在不知不觉中景物已发生变化的感觉,在心理感受上不会“戛然而止”,给人以良好的空间体验。

    空间的延伸对于有限的园林空间获得更为丰富的层次感具有重要的作用,空间的延伸意味着在空间序列的设计上突破场地的物质边界,它有效地丰富了场地与周边环境之间的空间关系。

    不管是古典造园还是现代景观设计,我们都不能将设计思维局限于单向的、内敛的空间格局,内部空间与外部空间之间必要的相互联系、相互作用都是设计中必须考虑的重要问题;

    它不仅仅只是简.单的平面布置,而是关系到整体环境的质量,即便是一座仅仅被当作日常生活附件的小型私家花园也应当同周围的环境形成统一的整体。

    景观渗透设计的常用手法及元素

    包括栽植各样植物、堆山叠石、理水、设建筑小品等,包括造景、组景。从庭园布局到树木花卉形象的塑造,都需要在保持自然的基础上加以再创造。

    酒店的室内绿化设计应根据场所本身的性质,从维护生态环境角度出发,以植物为主进行布置,因地制宜,就地取材,创新造景。

    1、采用开放式空间形态,将室内空间向大自然延伸。

    2、自然光的引入,使大堂、中庭等室内空间内外景互相融合。

    3、水体与植被的运用。

    (1)植物,绿化用植物主要有乔木、花木、藤蔓和水生植物。其中乔木大多是常绿观叶乔木,一般都运用在高大的空间内,其树冠能形成一系列伞形小空间,从而有效地弥补大尺度空间的荒凉感,并提高内部环境的自然化效果。

    (2)动物。常用的动物有鸟、鱼、龟和昆虫。

    (3)水体。室内环境中的水体一般都需经过人为处理后才能形成。明镜似的水池有平和宁静之感,若加上丰富的倒影则变幻莫测;蜿蜒的小溪,气氛欢快;喷珠吐玉的喷泉千姿百态;奔泻的瀑布则气势雄伟??如果水体与灯光、音响设备结合,其效果更加动人。

    (4)山石。常用于室内的山石以湖石、黄石、英德石、黄蜡石和石笋为主。当然此外还有大量使用的普通山石,以及用于水池砌边和铺底的卵石等等。

    (5)室内绿化与花卉盆景。室内植物造景是人们将自然界的植物进一步引入室内建筑空间、公共的共享建筑空间中。共享空间以游、赏为主,也有些用于饮食与休息,空间一般较大,植物景观宜活泼、丰富多彩,也可设计地形、山、水、小桥等构筑物,如广州白天鹅宾馆及北京昆仑饭店大厅共享空间的景观。

    室内植物造景需科学地选择耐荫植物并给予细致和特殊的养护管理以及合理的设计与艺术布局,加上现代化的采光、采暖、通风、空调等人工设备改善室内环境条件。

    创造出既利于植物生长,也符合人们生活和工作以及生理和心理要求的环境,让人感到舒适、雅致、美观,犹如处于宁静、优美的自然界中。

    尺度与比例

    景观设计主要的尺度依据在于人们在建筑外部空间的行为,人们的空间行为是确定空间尺度的主要依据。如学校教学楼前的广场或开阔空地,尺度不宜太大,也不宜过于局促。

    太大了,学生或教师使用、停留会感觉过于空旷,没有氛围;过于局促会失去一定的私密性。无论是广场、花园或借都绿地都应该依据其功能和使用对象确定其尺度和比例。

    关于具体的尺度、比例,许多书籍资料都有描述,但最好的是在实践中把握感受。

    1空间组织中的尺度概念

    空间是设计的主要表现方面,也是游人的主要感受场所。能否营造一个合理舒适的空间尺度,决定设计的成败。

    1、空间的立体造型

    园林景观空间中的立体造型是空间的主体内容,也是空间中的视觉焦点。其造型多样化从视觉审美及艺术性角度而言,首先要与周围环境的风格相吻合统一,其次要具备自身强烈的视觉冲击力,使其在视觉流程上与周围景观产生先后次序,在比例、形式等构成方面要具有独特的艺术性。

    空间的不同尺度传达不同的空间体验感。小尺度适和舒适宜人的亲密空间,大尺度空间则气势壮阔、感染力强,令人肃然起敬。

    2、空间的平面布局

    园林景观空间的平面规划在功能目的及以人为本设计思想的前提下,体现出一定的视觉形式审美特点,诸如比例、对称、均衡、节奏韵律、对比统一等原则的运用,使道路、广场、建筑、设施等与绿地交错分割,充分发挥点、线、面等构成要素的造型作用,勾勒出明确的平面形态轮廓,表现出极具视觉美感的布局形式。

    平面中的尺度控制是设计的基本,在设计时要充分了解各种场地、设施、小品等的尺寸控制标准及舒适度。不仅要求平面形式优美可观,更要具有科学性和实用性。例如3~4m的主要行车道路,两侧配置叶木的枝叶在靠近道路0.6~1.5m的范围内应按时修建,用于形成较为适当的行车空间。

    2植物配置中的尺度概念

    1、园林中利用植物而构成的基本空间类型

    (1)半开敞空间--少量较大尺度植物形成适当空间。它的空间一面或多面受到较高植物的封闭,限制了视线的穿透。其方向性指向封闭较差的开敞面。

    (2)开敞空间--用小尺度植物形成大尺度空间。仅以低矮灌木及地被植物作为空间的限制因素。

    (3)完全封闭空间--高密度植物形成封闭空间。此类空间的四周均被植物所封闭,具有极强的隐密性和隔离感,比如配电室、采光井等周围被植物遮蔽,增加隐蔽性和安全性等.

    (4)覆盖空间--高密度植物形成限定空间。利用具有浓密树冠的遮荫树。构成顶部覆盖而四周开敞的空间。利用覆盖空间的高度,形成垂直尺度的强烈感觉。

    2、植物配置中的尺度,应从配置方式上体现园林中的植物组合方式,体现出植物造景的视觉艺术性。

    根据植物自身的观赏特征,采用多样化的组合方式,体现出整体的节奏与韵律感。

    孤植、丛植、群植、花坛等植物造景方式都体现出构成艺术性。孤植树一般设在空旷的草地上,与周围植物形成强烈的视觉对比,适合的视线距离为树高的3~4倍;

    丛植运用的是自由式构成,一般由5~20株乔木组成,通过植物高低,疏密层次关系体现出自然的层次美;群植是指大量的乔木或灌木混合栽植,主要表现植物的群体之美。

    种植占地的长宽比例一般不大于3:1,树种不宜多选。还有树木高度上的尺寸控制问题,或者纵横有致,或者高低有致,前后错落,形成优美的天际线。

    3铺张设计中的尺度概念

    铺装的尺度包括铺装图案尺寸和铺装材料尺寸两方面,两者都能对外部空间产生一定的影响,产生不同的尺度感。

    图案尺寸是通过材料尺寸反映的,铺装材料尺寸是重点。室外空间常用的材料有:鹅卵石、混凝土、石材、木材等。混凝土、石材等大空间的材料易于创造宽广、壮观的景象,而鹅卵石、青砖等易于体现小空间的材料则易形成肌理效果或拼缝图案的形式趣味。

    鹅卵石的尺度较小,适合于小范围的地面铺设或者宽度较小的游步道,施工方法多样,可组成图形也较多,观赏性较强。

    混凝土的一个重要用处就是水泥印花地面,是一种造价较低,但形式活泼的地面处理形式。适合于大范围的广场,可塑造多元化的地形。

    石材主要是指花岗岩。花岗岩的主要尺寸有300mm×300ram、600mm×600ram等,没有500mm×500ram、900mm×900mm等尺寸。

    处理方式多种多样,应用相当广泛,各种主要出入口或者重要景观节点都采用花岗岩。木材的尺寸随需要自行处理的,在廊架、座椅、平台中使用最多,风格休闲,易加工成形,与其他景观可以很好的结合。

    铺装材料粗糙的质感产生前进感,使空间显得比实际小,铺装材料细腻的质感则产生后退感,使空间显得比实际大。

    人对空间透视的基本感受是近大远小,因此在设计中把质感粗糙的铺装材料作为前景,把质感细腻的铺装材料作为背景,相当于夸张了透视效果,产生视觉错觉,从而扩大空间尺度感。

    综合运用各种材料,选择合适尺度,足以营造个性、亲切、愉悦的环境特征,使之成为城市的象征并具人性化,提高人们日常生活的空间质量。

    景观设计的任务是表达人平视时视力所及范围和所包含的空间场景,这就要始终模拟人的视点去观查和设计眼前的场景,并用接近人视高度的效果图和局部立面或剖面图体现成果,尺度概念的重要性就显而易见了。

    在景观设计中,我们应全面考虑到空间、植物配置、铺装等多方面因素,把握好尺度,从而创造宜人的园林环境。

    节奏与韵律

    节奏本是指音乐中音响节拍轻重缓急的变化和重复。节奏这个具有时间感的用语在构成设计上是指以同一视觉要素连续重复时所产生的运动感。

    韵律原指音乐(诗歌)的声韵和节奏。诗歌中音的高低、轻重、长短的组合,匀称的间歇或停顿,一定地位上相同音色的反复及句末、行末利用同韵同调的音相加以加强诗歌的音乐性和节奏感,就是韵律的运用。

    平面构成中单纯的单元组合重复易于单调,由有规则变化的形象或色群间以数比、等比处理排列,使之产生音乐、诗歌的旋律感,称为韵律。有韵律的构成具有积极的生气,有加强魅力的能量。

    节奏与韵律是景观设计中常用的手法,包括:铺地中材料有规律的变化,灯具、树木以相同的见个排列,花坛座椅的均匀分布等。

    韵律与节奏是产生形式美不可忽视的一种艺术手法,一切艺术都与韵律和节奏有关。

    韵律与节奏是同一个意思,是一种波浪起伏的律动,当形、线、色、块整齐而有条理地重复出现,或富有变化地重复排列时,就可获得韵律感。主要体现在:疏密、高低、曲直、方圆、大小、错落等对比关系的配合。

    比如:有一块很大的草坪,草坪中土坡起伏平缓,线条圆滑;利用绿植塑造几个尖塔状造型后,就改变了原有过于圆润之意,而增加了高耸之势;强弱、高低、错落等微妙的起伏关系使草坪孕育着一种生命的律动;

    在花径设计中利用不同高度、不同颜色和质感的花卉相间种植并有序的布置,形成高低起伏错落有致的幽美视觉冲击。

    1、形成韵律的基本要素

    点、线、面是形成韵律的基本要素。点、线、面之间的运用,必须具备科学性与艺术性两方面的高度统一,即既满足植物与环境在生态适应上的统一,又要通过艺术构图原理体现出植物个体及群体的形式美,及人们在欣赏时所产生的意境美,韵律感也就油然而生。

    1.1 点的运用

    点在花卉装饰中起画龙点睛的作用,指单体或数个单体的零星点缀,其手法有:自由、陈列、旋转、放射、节奏、特异等,不同点的排列会产生不同的视觉效果。

    在插花构图中的点主要是焦点和散点,焦点一般位于横直两条黄金分割线在画面中的交叉位置,可以利用特殊花材或醒目的花色突出焦点,突出创作思想和表达的意境;散点是多散于周边或填充空间的位置,能使插花作品画面活泼生动。

    点是一种轻松、随意的装饰美,是花卉装饰的重要组成部分。

    1.2 线的运用

    在这里所称的线也就是指用植物栽种的线或是重新组合而构成的线,例如:装饰绿化中的绿篱。线可分直线、曲线两种。

    要把绿化图案化、工艺化,线的运用是基础,线的粗细可产生远近的关系,线有很强的方向性,垂直线庄重有上升之感,而曲线有自由流动、柔美之感。

    神以线而传,形以线而立,色以线而明,绿化中的线不仅具有装饰美,而且还充溢着一股生命活力的流动美。

    1.3 面的运用

    花卉绿化装饰中的面主要指的是绿地草坪和各种形式的绿墙,它是绿化中最主要的表现手法。面可以组成各种各样的形,例如:任意的、多边的、几何的;把它们或平铺或层叠或相交,其表现力非常丰富。

    2、韵律的基本形式

    2.1 连续韵律

    连续韵律一般是以一种或几种要素连续重复排列,各要素之间保持恒定的关系与距离,可以无休止地连绵延长。往往可以给人以规整整齐的强烈印象。

    一般在构图中呈点、线、面并列排列,犹如音乐中的旋律,对比较轻,往往在内容上表现同一物象,并且以相同的规律重复出现。如用同一种花朵,或相同大小的同一色块的连续使用和重复出现。

    花坛、花台、花柱、篱垣、盆花设计中应用较多,相同形状的花坛,种植相同花卉或相同花色的花卉连续排列,形成整齐规整的效果。

    图1左图表示连续排列的透视图,右图表示弧形形式的连续排列韵律,结合了起伏曲折韵律表现手法。图1 渐变韵律

    2.2 间隔韵律

    间隔韵律在构图上表现为有节奏的组合中突然出现一组相反或相对抗的节奏。对比性的节奏可以打破原有节奏的的流畅,形成间断,就像音乐旋律中忽然加入一级强音符,从而形成强烈的对比节奏。

    在花坛、花台、花径、花柱、篱垣、花墙、盆花等装饰应用中应用较多,避免呆板。

    盆花放置时利用变叶木和散尾葵两种质地、颜色、高度等完全不相近的盆栽间隔摆放,形成既有分割空间作用还不至于隔断空间、增强通透性的效果,还能打破一种盆栽的单调、呆板的氛围。

    图2表示间隔韵律。左图表示中间间隔另一种不同的植物,结合连续韵律表现。右图表示同种植物间间隔不同的植物并且间隔距离渐变,形成间隔韵律,结合渐变韵律共同表现。图2 间隔韵律

    2.3 交替韵律

    交替韵律与间隔韵律相似,交替韵律是运用各种造型因素做有规律的纵横交错、相互穿插等手法,形成丰富的韵律感。运用形状、大小、线条、色调等多种因素交替变化,产生韵律形式美,规律而又多样。图3 交替韵律

    交替韵律与间隔韵律相似,并结合表现,在花坛、花台、花篱、盆花等装饰中应用较多,打破单调形成活泼动态的韵律美。

    2.4 渐变韵律

    渐变韵律是各要素在体量大小、高矮宽窄、色彩深浅、方向、形状等方面作有规律的增或减,形成渐次变化的统一而和谐的韵律感。图4 渐变韵律

    有规律的增加或减少间隔距离、弯曲弧度、线条长度等,可以形成一种动态变化。这种具动式的旋律作品的构图,有强烈的动态节奏感。图5 动态韵律

    如图5所示,为花坛图纹构图设计,图中b2设计利用了4种植物材料,曲线优美富有动感,在运用动态韵律时结合渐变韵律、交替韵律共同表现。

    图中b3设计利用3种植物材料,外环围绕三种植物,且植物宽度不均衡,内部又运用曲线放射形动态设计,比较随意、灵活,富有动感。

    3、韵律在插花中的应用

    插花作为一种独立的艺术形式, 以其自身的特点与韵味越来越受到人们的喜欢。

    在插花构图中,倘若只注意协调与均衡忽视了韵律感,花枝一样高、花朵同样大、花色皆相同,结果必导致构图呆板无生气;枯燥无味,久看生厌。

    在插花艺术中,韵律运用非常广泛,有的非常明显、典型,有的比较隐蔽、含蓄,如台阶式构图就比较明显。所谓插花构图的韵律,就是通过花材或花器表现出的一种有组织有节奏的变化。

    正如绘画中的色彩依次变化,音乐中的抑扬变化一样,是一种有规律的变化,要创作出生动活泼、引人入胜的插花作品、必须掌握插花构图中的韵律的表现特征及其创作手法,遵循宾主分明、相互呼应。有虚有实、有藏有露、简繁结合、疏密有致。

    以上是景观设计中常采用的一些手法,但它们是相互联系综合运用的,并不能截然分开。我们只有掌握这些方法,结合大量的设计实践,才能将这些设计手法熟记于胸,灵活运用于方案之中。版权声明:图文来源于园林景观设计,仅用于学习交流,版权归原作者所有,如有来源标注错误或侵权,请联系小编,将及时更正删除。

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  • 今天是晴天真好
    今天是晴天真好

    1、生态保护。

    生态保护是设计发展永恒的主题,滨水景观在设计时要注意保护当地水生植物和陆地植物的多样性,要注意工程排水问题,确保在施工时的用水不会对当地水域环境造成影响。在进行驳岸设计时要尽量选择软质驳岸,要重视植物在滨水设计构成中的作用,更注意统一协调水域景观与植物景观之间的共生关系。

    2、协调统一。

    城市滨水景观设计是属于整个城市景观设计的一部分,所以在进行滨水景观设计时需要注意其同整个城市景观协调统一,在适当的地点进行节点的重点处理,放大成广场、公园,在重点地段设置城市地标或环境小品。将这些点线面结合,使绿带向城市扩散、渗透,与其他城市绿地元素构成完整的系统。

    3、景观层次感。

    丰富景观的层次感可以给设计带来更好的视觉体验。可以针对水体的不同表现形式、广场的设计形式、水景的丰富多样性以及不同设施的趣味性来丰富滨水广场景观的层次感,也可以为城市景观设计营造出一种特有的景观气氛。

    晟景文旅:营山白塔公园人文景观雕塑

    4、可持续发展。

    景观规划和设计需要注重生态的可持续发展,在改造设计地原有的自然生态资源的前提下,最大程度上保护设计地里的各种植被和美景。并且需要尊重当地的各种人文历史,在不破坏的前提下,把它融入在整个滨水景观设计中。

    5、场地灵活性。

    要提高滨水场地的灵活性,首先就需要充分结合当地的地理环境和周边的经济环境,经过勘察、分析、评估等设计出适合城市和当地居民的便捷且多样化的滨水景观。

    6、娱乐和商业功能。

    滨水区域大多数都处于黄金地段,人流量较大,所以在设计中我们要注意拓展滨水区域的娱乐性和休闲性功能,增强滨水景观设计对当地人民的吸引力,提高人们对场地的热情,增加使用率和互动频率,达到设计成为城市特色、和城市融为一体的目的。

    四川晟景文旅,一直专注于文化、旅游产业融合发展,围绕景区提升、生态建设、城市更新等三大消费场景下的文旅资源,以资源价值盘活与开发为导向,以”运营前置”的思维,构建起涵盖规划策划、品牌创建、空间设计、建筑设计、景观设计、新媒体运营等服务内容的文旅融合整体解决方案服务体系。

  • 夜半阑珊
    夜半阑珊

    1、选址的正确:项目位于具有经济潜力的二线城市——无锡,环境优美的太湖之滨——马山半岛,处于长三角的地理中心。距离苏州、南京、上海、杭州等大城市的车程距离均在3小时以内,如果坐高铁,从上海、苏州、常州、南京到无锡都是半个小时车程内;距离灵山大佛景区约五公里路,离无锡市区约有三十公里的路程。背靠长三角大都市圈,拥有1.5亿人口,以占全国2.2%土地面积和全国11%左右的人口,长三角城市群创造了全国20%的国内生产总值,拥有全国最多的高净值人群和中产阶层。2、主题定位特色鲜明:依托该集团旗下中国佛教文化旅游的标志性景区之一和国家首批“AAAAA”级旅游景区——“灵山胜境”景区,定位为“集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色世界级禅意旅居度假目的地”,首创了国内以禅意文化为主题的特色小镇。核心业态:禅文化+休闲产业+居住内部配套:禅意商业小镇、佛教论坛中心、禅修精品酒店、大禅堂(未建)、湿地公园。物业类型:别墅、公寓、商业。居住是度假别墅(面积段240-360㎡)+村舍公寓(面积段40-200㎡)。产业考量:复合化的综合业态,包括文化、旅游、宗教、住宅等核心业态,配套教育、健康等相关产业。3、资源依托:禅文化资源+旅游度假资源项目位于无锡太湖边马山半岛,生态自然景观优越,绿化覆盖率80%,为1992年批准建立的全国十二个国家级旅游度假区之一,有以灵山大佛为支柱的核心旅游度假产业。4、国企资源:无锡灵山文化旅游集团有限公司,作为当地国企,是一家以“文化、旅游、投资”为核心业务,涉及酒店、餐饮、食品、工艺品、出版等多元化经营的国有文化旅游产业集团,拥有一定的政策资源、资本实力及资产运营能力。5、策划与规划设计的成功:策划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功能布局,并配以禅意的命名体系,形成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。“五谷”分别为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷,形似五瓣花瓣,主体功能为涵盖会议、酒店、度假房产;“一街”即香月花街,位于花心,是拈花湾的核心商业街区;“一堂”即胥山大禅堂,位于花干,既是大型禅修体验场所,也是拈花湾的大型景区标志物。深度挖掘当地人文与传统文化因素,讲故事说概念,为项目塑造出自有的魂。在包装与宣传的选择上也实时反应项目文化底蕴,推出的物料从品质及设计上都应给人眼前一亮,围绕文化做宣传推广。5、匠人情怀:拈花湾的建筑细节、铺装、草皮、景观雕塑及小品摆件等都是经过无数精心选择,从色彩搭配,建筑装饰材料的对比与应用,一片瓦、一丛苔藓、一堵土墙、一块石头、一排竹篱笆、一个茅草屋顶都体现了匠人精神的精益求精,都是经过数十种备选方案精心选择,严苛的户外测试,甚至请来国外匠人指导工艺,现场氛围营造精致,每一处的停留都有让人拍照留影的冲动。6、场景体验:一山一水,一草一木,一石一叶,一门一窗,一桌一灯,一杯一盏,乃至鸟叫蛙鸣,彩云薄雾,烛光暗香,晨钟暮鼓,渔火晚唱,无处不是禅意,无处不是生活。通过禅境观光、禅意休闲、禅农体验、禅心度假、禅修康复、禅学培训、禅游时尚等禅文化主题特色,整合现代人度假“吃住行游购娱”的多功能复合要求。可以说,无论是硬件体验、活动体验、表演体验、符号体验还是服务体验,都很不错,真是“懒度庸人意,且拂明镜台。我自拈花笑,清风徐徐来”。比如拈花湾每晚7:30开始的“禅行”活动,采用行进式的独特观演方式,以拈花湾的山水禅境和唐风宋韵的景观建筑为载体,融合观赏、互动、体验、巡游、参与等于一体,游客既是鉴赏者,又是体验者,还是参与者。她将拈花湾既有的禅意生活方式和回归传统的生活追求,融合在整个活动之中。7、招商运营的成功:拈花湾的特色体现在吃、住、行、游、购、娱的方方面面:茶道、花道、香道、禅画、禅瓷、禅餐、禅音……拥有不同禅意生活方式的人,都能在其中找到自己的“知音”;文创精品店、时尚名品店、禅意工艺品店、工坊体验店,满满都是文化和禅意的创意;一顿精美的素食,甚至是一碗素面,都是用心做出来的味道;禅意精品酒店、主题客栈、青年旅舍,让人脱去一身的疲惫,感受生活的恬淡和闲适。从本次现场来看,还是有一些出租的商铺处于空置阶段,有些是经营不行退出的。8、倡导生活方式的成功:拈花湾倡导的是简单、健康、快乐的生活方式,通过一身禅服、一杯禅茶、一顿禅餐、一段经文、一场禅行……香月花街不仅展示了江南水乡的独特美食味道、文旅用品、非遗产品,还展示了抄经、打坐、托钵、经行等禅者生活方式。从佛到禅的生活方式,拈花湾的文化定位很大程度上决定了商业的成功。作为宗教的佛与人的消费心理之间,融合非常困难,而一种人心向往的生活方式,则很好的解决了冲突。漫步小镇,从拈花塔的灯光秀,到佛文化的水幕电影,再到抄经之类的体验活动,禅的主题贯穿始终。一砖一瓦,一道篱笆,都颇具匠心,处处透露着禅意。9、运营模式:采取开放式的运营模式,以持有经营为主,辅助销售性住宅。借助最大限度整合文旅资源,与旅行社、网路媒体建立良好的合作关系,引入途家、同程等资源。在运营上,由于在规划设计上有房地产+商业+景区的不同形态,以地产销售迅速回笼资金,而自持部分通过引入专业的旅游平台及酒店民宿运营平台实现长期盈利。景区与商业、民宿房地产等不同功能区域相辅相成,景区人气带动商业、地产,实现增值,地产、商业等又为景区提供配套,丰富其业态功能。转变旅游形式,丰富景区内容,增加过夜率和客单价,是景区盈利的关键和旅游业必然的发展方向。商品销售收入主要为香烛、工艺品和包装食品等,景区服务收入主要为观光车、导游服务和联营分成等,餐饮收入主要为景区内的素斋,管理咨询收入主要为管理资源输出。 10、盈利模式:以文旅商板块顶级资源引入,提升土地价值、物业价值、旅游消费和住宅销售同步进行的文化+地产+旅游的综合盈利模式,公司的赢利点摆脱传统门票收入,使观光游变为度假游,大大增加过夜率和客单价。除了有少部分销售型房产平衡现金流外,拈花湾由“观光旅游”变“度假”:48.74亿的拈花湾项目投资,从2017年起预计每年约获得6亿元收入。有机构做过测算,拈花湾共计可售住宅624套,预计可实现销售收入10亿左右,只覆盖了成本约20%,未来投资回报周期还是较长的。

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