适合校园的景观雕塑

每一所学校总是运用自己的雕塑语言形成着自己校园独特的人文景观，以致力于精神的表达和环境的改造，从一个侧面体现着所处时代，所处地域的文化内容。作为装饰、丰富和美化校园环境空间，同时又丰富着师生的精神生活的校园雕塑是一个时代精神和文化状态的体现标志，它体现着学校时代的变迁，学风的面貌以及办学的精神理念。校园景观雕塑的种类区分： 一所校园即使历史再悠久，建筑再壮观，没有优秀的校园雕塑作品也是不完整的，好的校园雕塑可以反映出整所院校的审美倾向、文化意识形态和深厚的文化气息。在校园这样一个文化氛围浓重的场所，各种各样的雕塑类型占据了主要部分，根据主题和空间环境等不同的因素，可以划分成不同的种类，按艺术形式可分为:浮雕、圆雕、透雕、综合式雕等;按制作材料划分:石雕、树脂雕、金属雕等;按题材可分为:名人肖像雕塑、历史纪念雕塑、寓意雕塑等。今天三三我将着重讲解以题材划分雕塑的部分。名人肖像雕塑历史纪念雕塑寓意雕塑 优秀的校园景观雕塑作品作为校园物质文化的一种非常有效表达方式和传播载体，能够集中反映校园的精神文化，在树立校园文化环节中起到画龙点睛的作用。校园雕塑与所有的校园物质景观一样，积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含有巨大的潜在教育意义。在这样的校园环境中，这样的文化影响下，会自然而然地激励学生积极进取、勇于创新。

适合校园的景观雕塑应该具备以下几个特点：

1. 教育意义：校园景观雕塑能够具有教育意义，通过雕塑的形象、主题或故事，向学生传递知识、启发思考。可以以历史人物、文学作品等为题材，让学生更好地了解历史文化知识。

2. 美化环境：景观雕塑应该能够起到美化校园环境的作用，使校园更加有活力和美感。可以运用雕塑的形式、色彩和材质等元素，与校园的自然环境或建筑风格相融合，营造出和谐的氛围。

3. 与校园特色相符：校园景观雕塑应该与学校的特色和文化相符合，突出学校的办学理念和精神内涵。可以以学校的校训、校订或校徽为元素，体现学校的形象和个性。

4. 具有互动性：适合校园的景观雕塑可以通过设计创造出一定的互动性，让学生和参观者能够与雕塑进行互动，增加参与感和体验感。可以设计雕塑的结构使人们可以在其上攀爬、坐下或合影等。

5. 安全环保：景观雕塑在设计和制作过程中应考虑安全和环保因素。材料应该选择环保的，雕塑结构也要符合安全标准，避免对学生和校园环境产生危险。

适合校园的景观雕塑应该具备教育意义、美化环境、与校园特色相符、具有互动性和安全环保等特点，以丰富校园文化，提升校园环境品质。

适合校园的景观雕塑可以从以下几个方面考虑：

1. 教育意义：校园景观雕塑可以展现学校的办学理念、精神追求和教育特色，通过雕塑形象传递知识、思想和价值观，激发学生的学习兴趣和思维能力。

2. 美学价值：雕塑作为一种艺术形式，应具备审美价值，能够为校园增添艺术氛围。可以选择抽象或具象形式的雕塑，与校园环境相呼应，增加校园的美感和艺术氛围。

3. 文化传承：校园景观雕塑可以展现学校的文化底蕴和传统，具有历史和纪念意义。可以选择雕塑校内知名人物或代表性建筑等，以展示学校的历史和文化传承。

4. 实用功能：校园景观雕塑还可以具备一定的实用功能，如供学生休闲、交流的休息区、供学生停靠自行车的雕塑车棚等。这样既能提供便利，又能充实校园的景观空间。

5. 与环境协调：选择校园景观雕塑时要考虑与校园环境的协调性，如与周围建筑、绿化相结合，保持整体的和谐与统一，避免对校园环境造成破坏或突兀感。

适合校园的景观雕塑应具备教育意义、美学价值、文化传承、实用功能和与环境协调等特点，既能丰富校园的艺术氛围，又能满足学生的学习和生活需求。

校园里的孔子雕像是提现校园的儒家文化，代表着仁义礼智信。孔子，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了 私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前 后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 六经。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千，其中贤人七十二。 孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和 思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最 博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至 圣文宣王先师、万世师表。 其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文 化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一 度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。 孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之 德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者 善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思 想体系。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神， 即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于 任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社 会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序 精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下 的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是 相互敬爱，爱天下所有的人。 使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人 与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。 天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦, 选贤举能，大道之行也，天下为公。

校园是传播知识，教书育人的神圣高等。每个校园都有属于自己的特有的校园文化和历史沿革，校歌、校训和校园雕塑等都能从一定程度上反应出学校的文化传统。校园雕塑正逐渐地成为一所学校精力文明建设的重要体现，校园雕塑不光是装点了校园景色，它往往蕴含了丰富的意义。一座校园雕塑，它或是纪念了学校一段难忘的历史，或是反映了当前的校园文化。校园雕塑和园林雕塑不同，也不像城市雕塑或广场雕塑一样，校园雕塑以名人雕塑为主，往往对校园文化建设有着较大的影响。一座雕塑的设计思想和反映的价值观通常会潜移默化地影响学生，让学生时刻感受到校园雕塑所代表的激励性意义，在学习之余充实自己的思想，对于学生树立正确的价值观和人生观起到至关重要的作用。在这样的积极环境影响下，会逐渐激发学生追求优越，勇于创新的时代精力，从而达到德智体一体发展的教育目标！

说到一个学校的地标性建筑，华工可多着呢下面我分别介绍五山校区和大学城校区两个校区的地标

1.五山校区

1）校门这是咱们巫山校区的正校门啦，也就是南门，看上去很普通吧？可能咱们华工人都比较低调，追求自然随性，少搞些花里胡哨的......哈哈哈

2）图书馆漫步在知识的海洋里面，身边的人都是各个专业的大佬，抬头望去，都是同学们奋笔疾书、冥思苦想的画面。她孕育了一批又一批优秀的华工学子，为祖国的社会主义建设砌砖铺瓦。

3）励吾科技大楼庄严耸立，棱角分明的建筑风格，励吾楼是蔡建中校友捐资1000万港币修建的，大楼以蔡建中先生的父亲名字“励吾”命名的。面前的这块石头上写着的是华工的校训：

博学慎思 明辨笃行

4）湖心亭这是五山校区西湖的湖心亭，虽然着图片看上去湖水不是那么的清澈，但是实际上湖水比图片上的看上去好的多，湖里面贼多鱼，每次走湖边上都可以看得到，湖边还有鹅，也不知道是哪里养的。如果遇到下大雨的时候，有时还看得到鱼跑到马路上，有不少同学跑去抓鱼......

5）孙中山先生像孙中山先生的雕像位于北校区正门中山路中山广场处，这是中国著名雕塑家尹积昌先生等于1958年创作完成的中国第一尊室外的孙中山先生像。环绕在青葱翠绿的芒果树中的雕像每日引来不少的游人围观，孙中山先生也默默的凝视着一批又一批的华工学子走向华工又走出华工，走进社会，他无时不刻不激励着我们华工学子。

2.大学城校区1）校门这是大学城校区正门的图片，看上去也很简朴，一块大石头上写着“华南理工大学”，石头后面的博学慎思，明辨笃行正是学校校训。2）图书馆其实细心一点的同学就会发现，南校区的校门背后就是图书馆，从前面那个校门就可以看到，这话大学城校区的中山大学相同。这图书馆一共有七层，但是只有2-6楼是学习的，第一楼是华工历史展览，第七楼是一些公共设施存储的地方，每一楼的图书都有分类方便大家查询。3）主教学楼没错，这里不上课的时候就是仙境一般的场景，青山鸟语，微风拂面。当然还有很多很多其他好看的风景，这里就不赘述 ，希望对你有所帮助！

大学是人才的摇篮，是科学、技术、知识的荟萃之地，其校园景观就是它品格最直接的表达载体。由于在相当长的时间里，我国的高等教育推行的是专才教育，过分重视大学生狭窄的专业素质教育而忽视综合素质教育，这种教育理念通过不断的校园建设反映在校园面貌上则往往过于强调理性而缺乏人文气息的体现，过于强调人工的元素而缺乏自然生态的景观，校园景观单调刻板。人与环境的认知整合作用是相辅相成的，虽然说校园规划与景观的好坏未必能直接导致学生的成才，但一座景色宜人、充满自然与生态气息的校园肯定可以给学生健康全面的成长提供正面的影响，本文正是探讨雕塑这种艺术应用手法在大学校园景观设计中的运用。一、雕塑的概念雕塑艺术是人类最古老的艺术活动之一。《辞海雕塑条》是这样给雕塑定义的：“雕塑以各种可塑（如粘土）或可雕可刻的（如金属、石、木等）材料，制作出各具有实在体积的形象。” 人类最早的雕塑活动是把人自身的形象作为表现的中心。这种对于人的关注，一直贯穿于整个雕塑艺术的历史，并在不同的时期里加入了各自丰富多彩的时代特征。随着表现手法的多样化、材料的丰富化、空间意识的转变以及技术的不断发展，现代雕塑的内涵和外延得到极大的扩展。现代雕塑被给予了新的定义，即是用雕、刻、塑以及堆、焊、敲击、编制等手段制作三维空间形象的艺术，雕塑不再仅仅是环境的装饰与点缀，而是与现代园林景观融合在一起，其本身就是一个崭新的“景观”。景观学的发展促使了雕塑必须与环境相融合，这种“文化景观”“的发展使景观雕塑也就应运而生。随着大学校园景观设计水平不断的提高，景观雕塑作为新的发展方向，在校园环境建设中起着越来越重要的作用。二、大学校园景观特点建立在一定社会、经济、文化基础上的大学校园，是通过外在物质构成要素的形态来反映这些因素之间的相互作用的，如社会、经济、民族宗教、文化、自然环境、工程技术水准以及不同时期艺术风格等。概括起来，这些影响因素可分为自然、人文和社会三大类。这三类影响因素中的各因子相互制约、相辅相成，最终决定了大学校园的环境景观形态。1、自然环境对校园环境而言，除了学术性是各个校园的共同点之外，各大学都十分注重形成自己的校园特色。在制约校园景观特色的诸多因素中，最重要的就是如何充分利用当地独有的自然条件，创造适宜的校园环境。谈到自然条件，我们不难想到自然界中包含的四种基本物质：木、水、岩石和土壤，它们在一起能够形成丰富多彩、变化万千的合成物。这些合成物体的种类是如此之多，以至难以用言语来形容。对景观设计师来说，复杂的自然条件是设计根基，无论做何种设计都必须考虑建筑及其环境、地形、方位、道路和植物之间的关系；同时还必须注意气候强加给环境的诸多影响，以及土地、植被、水和建筑材料等等彼此间的联系，只有这样才能创造一个自然与人共相协调的校园环境景观。2、人文因素校园环境景观设计的根本目的是为人而用、为师生服务。这里的人文因素包括两个方面，一方面是校园环境景观的设计者，另一方面是校园环境景观的使用者。人文因素可以说是对校园空间环境的塑造影响最大的方面。大学是知识与文化传播的殿堂，文化背景对校园环境景观的影响是深远而又含蓄的，不同的文化背景总会在世界各大学校园的环境景观形态上留有痕迹。从中国古代传统的“礼制”到近代美国对“自由、民主”的崇尚，从建国初期的“高、大、全”到当代的“开放、效率、集约”，在不同文化背景下形成的种种观念成为了定位校园环境景观形态的参照系，也为大学校园的景观设计定下了基调。3、社会因素我国建国初期，大学校园建设受政治、经济影响仍然很大。校园规划、建筑单体和环境景观形态都有着清晰的时代烙印。前苏联曾是我国各行业发展的楷模，在校园建设方面也不例外，莫斯科大学成为了我国50年代兴建的大学校园的范本。在那个特殊的历史时期，许多大学校园环境景观形态都十分雷同。随着国家中央权利的下放与分散，高校条块分割的隶属关系逐渐得到“松绑”，学校的自主权日益增大。因此校园规划设计应具有更大的弹性。在校园环境景观设计中，既要充分考虑用地性质和景观结构的生长与变化，在景观设计上又要具备适用性、灵活性和可持续发展性。三、雕塑艺术手法的运用雕塑及各类艺术小品是建筑外环境中的重要艺术景观设施。对于点缀和烘托气氛，增添场所的文化气息和时代风格能起到重要的作用。校园中的雕塑，犹如玉盘上的珍珠，往往是校园中最丰富生气的景点，重要的雕塑可以成为校园文化最凝练的标志，是大学校园中一道亮丽的风景线。雕塑常常作为某一空间环境的视觉中心，在一定范围内吸引人群休息，交往，在吸引的交往空间中它又常常作为教育的手段，增加校园文化韵味。雕塑在设计上从如下几个方面主要方面入手：1、选题校园雕塑主题的选定是由多种因素决定的，主题的选择须视设置的目的，环境的特点，校园的历史及人们的审美习惯等因素综合考虑。 雕塑内容很多，它们功能简明、体量小巧、造型新颖。既与广大师生生活、学习密切相关，又对美化环境、提高校园景观品质有重要意义。它们一方面作为被观赏的对象，另一方面又是人们观赏景观的所在。设计校园雕塑的主题时，要考虑其自身的造型的艺术性；同时还要尊重校园的历史文脉，反映出每个校园独特的文化内涵。还应处理好它们与周围环境的关系，与建筑的关系以及与植物的配置关系。才能更好地发挥它们在校园中“画龙点睛”的作用，充分体现其艺术价值，形成美好的意境。在我国很多具有历史传统的老校都有独特的景观小品来体现其深厚的文化与悠久的历史。例如：北京大学一些体现北大景观风格的雕塑，使得北大景观风格与北大人文精神珠联璧合、相得益彰，营造出了一个具有深厚东方文化底蕴又具丰富现代感的生态校园；南京大学在逸夫楼前的空地上安置了“孺子牛”雕塑，激励学生们努力学习知识，并懂得奉献于人民的精神。一些新建的学校也很注重雕塑体现其独特的校园文化，如中央美术学院把雕塑放置在教学建筑楼前既体现了一种时代精神，又使现代与历史水乳交融。在这种艺术环境当中，各种景观小品与建筑、庭院、绿地有机的融合在一起，营造出浓郁的艺术气氛；真正地做到了使学生们的身心受到熏陶。2、形式形式有抽象与具象之分，具象的雕塑较易为人们所接受理解，而抽象的雕塑常常会比具象的雕塑寓意更为深刻，更能激发人们的联想，启发人们的思维，成功的雕塑往往与环境或是协调或是对比，或是呼应，除了自身比例关系，色调关系，材质工艺关系的协调外，应力求与校园环境统一和谐，力求与大学的历史和未来联系，力求与校园环境的主流精神的所有者沟通，并为之服务。一方面在形式上应避免单一和空泛，在表现手法上力求创新，在空间处理上应保持与周围环境和谐统一，在风格上应应体现各校特色。另一方面，校园雕塑的坐落位置也要有选择，使之适得其所，尤其要慎重考虑校庆纪念物的性质，位置，不能见缝插针，否则，会流于浅薄，庸俗。雕塑与其他环境艺术品一样，与环境的关系不能只着眼于个别作品的美，必须充分考虑这个环境层面中所有建筑和物品的空间形式，随着主体的活动在时间序列展开构成的总的形象和节奉，创造整体环境的美。3、材料历史每次对材料的变化和新材料的应用都将雕塑的发展向前推进一大步。当前由于人文主义对人与人、人与自然的重新认识，新的观点得以显出，布朗库西的雕塑创作发现了材质美的独立的审美内涵，为现代雕塑开辟了一个新的环境，特别是受海德格尔哲学的影响，塑雕家更加重视雕塑的“物”的意义，在传统雕塑中、题材、形式决定材料的选择。在现代景观雕塑中，材质肌理诱导形式的产生。材质可以作为表现的主题，材质是激发雕塑家灵感的契机，随着雕塑家对材质表现可能性的探索不断深化，材质表现也具有了丰富的审美内涵，如果说传统艺术的美感来源于造型和色彩的表现，那么现代雕塑的美感更多的源于材质的表现。从最原始的石材、木头、陶瓷等硬质材料，到现在各种金属、玻璃等各种高科技材料，无不体现了雕塑水平的提高和审美的变化。大学校园作为社会思想的前沿，针对不同院校的特点，创新性的运用材料，往往会起到事半工倍的效果。4、照明随着社会的开放发展，大学校园的夜生活日益活跃，夜间的大学景观己成为校园面貌的重要组成方面。景观雕塑的风采如何能从白昼延伸到夜晚，便是景观雕塑照明所要解决的问题。对雕塑来说，不能要求每个部分都平均照亮，而要对正、侧、背面，分别为主光和辅助光的不同亮度，分出体面的立体感。如能有附近的高层建筑上的投射光，以侧顶光为主光最好，对人物雕塑尤为如些，浮雕作品的照明最忌正面投射。需用斜侧光，才能强调出起伏的体积感。景观雕塑的不同材质和色泽，需要用不同的照射方法和不同的光源。不锈钢或钦合金材质有强烈的反光性能，更多地是反射出环境的光线和色泽，可随季节和时辰的变化而变化。如用强烈灯光从四面直接投射，到处都是辉点而显得凌乱，又容易暴露表面的任何微小疵点和不平整。应在环境照明的基础上，有重点的投射。对于灰褐色的材质如砂岩、花岗岩等，宜用橙黄调的高压钠灯。而用于红蓝绿色系的铜、着色钢则必须用显色性好的复金属灯。某些特定情况下，也可以把背景墙面照亮，使雕塑显出剪影轮廓的装饰效果。四、结语大学校园景观设计中雕塑运用可以提高大学校园本身的育人环境和文化品味，也可以提高大学所在城市的景观品质和文化内涵，培养大学生对大学校园形成归属感、认同感、自豪感和责任感。我们应敏感地意识到，雕塑是如此紧紧地把校园环境与建设、文化、艺术结合在一起，因此如何利用雕塑来记录大学的人文历史和塑造环境，来反映当代文明的成果，来展示美好的理想，就成为我们每一个景观设计者必须认真思考的问题和应承担的重任。